2000
|
|
EH, EA eta EAJ alderdiek 2000 urterako EAEko aurrekontuei buruzko akordioa lortu zuten abenduan. EHk 108 zuzenketa aurkeztu zituen, hala
|
nola
, euskararen erabilerari eta euskal prentsari buruzkoak. Baina AEK ez dago ados.
|
|
EUSKAL Herriko Musikagileen Elkarteak konpositoreen lana ezagutzera emateko hainbat ekimen bideratuko du datozen hilabetetan. Hala
|
nola
, Interneten dagoen euskal konpositoreen katalogoa paperean argitaratzea, musikagileen lanen CD sorta kaleratzea, eta kontzertu birak eta ikastaroak antolatzea.
|
|
Bertsoak irakurtzetik kantatzera
|
nola
pasa zinen?
|
|
Bizitza osoa igaro duzu bertsoaren inguruan.
|
Nola
joan da heltzen bertsoekiko zure harremana?
|
|
Baina museo hau ez da nolanahikoa, bertan zenbait ezusteko gertatuko baita. Adibide nagusia, bere alaba galduaren bila dabilen pertsonaia nagusia dugu, Bill eta Maryri
|
nola
galdu zitzaion erakutsiko diena.
|
|
egoera komikoak sorraraziko ditu. Bestetik, amaren pertsonaiaren bidez antzerki poetiko batean murgilduko gara, non sinbolo eta ikus jokoek izugarrizko garrantzia hartuko duten; hala
|
nola
, argazkiek, diapositibek, dantzak, abestiek... Euskararen historiaren alde tragikoa azaleratu arren, ez diote umoreari muzin egiten.
|
|
(...) Antzerkia askoz ere artesanalagoa da. (...) Antzerkian harreman zuzena duzu publikoarekin; telebistan, berriz, kamara hotz baten aurrean aritzen zara eta jakin behar duzu kamarari
|
nola
begiratu eta hitz egin(...) Ikasi egin behar da, baina oinarria antzerkia da. (...) Gaur egun telebista masifikatuegia dago, gehiegi imitatzen du beste lekuetakoa.
|
|
Egin dezagun gibelera.
|
Nola
izan zen bilakabide hori?
|
|
Joanes Borda eta zu izan zineten horretan aitzindari.
|
Nola
izan zen hura eta zergatik Guk izena?
|
|
Naski, orduan aiseago zen kantatzea egun baino. Abantaila bat genuen,
|
nola
hitzen hala kantuen aireak guk gihaurek konposatzen genituenez, ba, herrietatik gero galde gehiago egiten ziguten. Kantuak gureak izaite horrek bazuen bere garrantzia.
|
|
Kantalditik landa jin zitzaigun erraitera xume xumea, haur bat bezala, batere ahalkerik gabe, negar egin zuela. Horrelako harreman aberats horiek
|
nola
ez goza?
|
|
|
Nola
ikusten duzu Iparraldeko kantagintza?
|
|
Lapurditik Nafarroa Beheretik paseaz Zuberora etorri zinen eta bertakotu.
|
Nola
ikusten duzu Zuberoa?
|
|
Oroit nauk, 15 urte nituelarik,
|
nola
egoiten nintzen hiri so kantaldi denboran. Hire lepoko zainak hanturik, egin ahala goratik kantatzen huelarik (erran nezakek, batzuetan goregi) herri honen tripako mina, haundi maundien erresuma errautsi nahi edo, Eustakio Mendizabal hire lagunaren oroitzapenez gozatzen hintzelarik.
|
|
«Oraingo gazte hauek», «Made in Zarautz», «Zuk egina», «Udala lanean», «Kulturari keinu», «Ene Zarautz maite», «Herriko kontu zaharrak», «Eztabaidarako tartea», «Udako pasarteak», «Eta orain, zer?», «Bazenekien». Saio hauetako dezente erreportajeez hornitzen baziren ere, beste batzuek molde berritzaileak zekartzaten, hala
|
nola
: «Bandera horian ura gerriraino», Euskal Herriko jaien zerrenda ematen zuena.
|
|
Hau guztia eta «tribu» hitza lotu behar dut gizon euskaldun baten izenarekin. Izan ere, gizon horrek borroka egin baitu eta
|
nola
gainera! bere bizitza guztian tribuaren alde. Bere izena Mario Salegi da eta joantxe zaigun urtean argitaratu dute bere bizitzari buruzko liburu apartekoa:
|
|
Kantu ezagunak dira denak, eta Goio Garaialdek gehien entzun izan diren bertsioak mantendu ditu. Euskal kantutegi zaharreko doinuak (hala
|
nola
, «Triste bizi naiz eta», «Begiak parrez parre», «Maitetxu itsasoan dago», «Egun da Santi Mamiña», «Itsas mutila», «Katalintxu» edo «Aitorren hizkuntz zaharra») aurki ditzakegu diskoan, erdarazko beste kantu klasiko batzuen artean («Cuando sali de Cuba», «Los niños del Pireo», «Marina», «Cuando sale el comboy de Santa Fe» eta «Adios en el corazon», besteak beste). Hau da Goio Garaialderen lehen diskoa, eta orain artean ez du kantu propiorik asmatu, beti jo izan baititu lagunartean eskatu izan dizkioten kantuak.
|
|
Ikasi!» titulupean, baserri giroko pertsonaiak aurkezten zitzaizkien irakurleei, baita hainbat irakaspen ere. Katoliko zintzoak nolako jarrera izan behar zuen, emazteak senarrarekiko jokabidea
|
nola
zuzendu behar zuen (ikus ezkerreko irudia)... arrazakeria puntturen bat ere topa daiteke bateren batean.
|
|
Noiz eta
|
nola
hasi zinen jotzen?
|
|
|
Nola
egin duzu hain errepertorio zabalaren aukeraketa?
|
|
Landareak erosteko eskaera berriz, Hondarribiko Zubieta Etxaldean egin behar da. Diputazioaren aldetik sagarrondoei jarraipen zehatza egiten zaie; batzuetan sagarrondoak landatu aurretik baserritarrak aukeratutako lursaila ikustera joaten dira teknikoak eta ondoren, sagastiak
|
nola
datozen kontrolatzen dute.
|
|
Gai honetan, normandiarrak izan dira aitzindariak benetan. Bertan ezagutu ahal izan dut
|
nola
egiten duten.
|
|
bero aundiya
|
nola
baidagon
|
|
" Ta sagarra
|
nola
dijua?
|
|
|
Nola
dator esan beza. Bada, geyena loratu zan kazkarabarra bañan geruago, ta itxura polita dakar.
|
|
¡ sagardua! Nastuban egiten da;
|
nola
sagar klase asko dan...
|
|
¿ Zer naizu gauza aundiyagorik lu kontubak baño? Ori da biarrena, eta gu bizi gera
|
nola
ta nundik jaten degun jakiñ gabe. Lurrak ematen ez badu, ez da ezer mundu ontan"
|
|
Baina hori
|
nola
egiten da euskalkia etxetik ateratzen ez baduzu. Neure buruari sarritan galdetzen diot jende aurrean nola hitz egin behar dudan eta uste dut askok izaten ditugula halako kezkak.
|
|
Baina hori nola egiten da euskalkia etxetik ateratzen ez baduzu? Neure buruari sarritan galdetzen diot jende aurrean
|
nola
hitz egin behar dudan eta uste dut askok izaten ditugula halako kezkak. Azkenean, erabaki nuen Iparraldean ezik gainerako lekuetan bizkaiera egingo nuela; etxean ondarrutarra egiten dut eta kalean ere bizkaiera egitea erabaki nuen, hori bai, bizkaiera osatua, horrela jendeak ikusi ahal izango du, dotore edo trajez jantzita dagoenak ere egiten duela bizkaieraz.
|
|
Eskolan berezkoa da eredu formal hori hartzea; kontua da, Josunek esan duen bezala, ume askorentzat eskolako eredua besterik ez dagoela, eredu formal hori besterik ez dutela ezagutzen. Hor ikusi litzateke, eskolan bertan edo eskolatik kanpo antolatzen diren jardueratan euskalkia
|
nola
bultzatu; jakina, herri eta ibar batzuetan erraza da eta Bilbo baten nekezago izango da. Ahalegina egin da begirale eta beste aktore gehiagorekin handik eta hemendik gai hori bultzatzeko.
|
|
a mantentzea, hizkuntz normalizazioan urratsak eman egin behar dira, beste kontu bat da
|
nola
.
|
|
Idatzizkoei buruz ari zarete eta behar bada, gaur egun euskalkietan gehien idazten dutenak herri aldizkariak dira. Edozein modutan, ez dago araurik, batuan bezala, aipatzen ari zareten berbak
|
nola
idatzi behar diren zehazteko. Nola egin behar da hori?
|
|
Edozein modutan, ez dago araurik, batuan bezala, aipatzen ari zareten berbak nola idatzi behar diren zehazteko.
|
Nola
egin behar da hori?
|
|
Eredu horiek eginak daude, duela 300 urte gainera. Lehenagoko literaturara jo besterik ez dugu euskalkiak
|
nola
idazten ziren ikusteko.
|
|
Alfonso Irigoien zenak prestatu zuen aditzerako eredu batua hezkuntza sailak eskatuta. Lexikoan bakoitzak berea du, hor egon daitezke azpieuskalkietan dauden hitz bereziak, baina horiek erakustea besterik ez da, eta arazo bakarra da forma hori justu
|
nola
idazten den. Jakina, bizkaieraz ari garen honek, berdin balio du gainerako euskalkiendako.
|
|
Eta
|
nola
eta nork bideratu behar ditu euskalki horiek nola idatzi, esate baterako?
|
|
Eta nola eta nork bideratu behar ditu euskalki horiek
|
nola
idatzi, esate baterako?
|
|
Kazetari gazteak esan duzula eta benetan garrantzizko gaia denez, gure artean komentatzen aritu gara
|
nola
interesgarria izan daitekeen Xuxen zuzentzaile informatikoan euskalkietako ahal denik termino gehienak sartzea, eta zergatik ez, aditzak ere bai. Horrela, zuzentzaileak ezagutuko luke
|
|
Euskaltzaindian, Jagon sailaren egitasmoen artean, badago horretarako lantalde bat sortzeko asmoa. Hori idatzita dago, onartua eta hurrengo hilabeteetan hasiko gara bilerak egiten Euskaltzaindian gai hau
|
nola
eraman daitekeen aztertzeko. Gero hitz egingo dugu hizkuntza politikakoekin eta beste batzuekin.
|
|
Horrek ekarri du leku askotan batuarekiko dagoen urruntasuna eta mesfidantza. Gauzak
|
nola
joan diren ikusita, Iparraldean batua ez da hemen bezala sartu; haiek beti gorde dute beren ukitua, beste ingurune bat egon delako, administrazio munduan ez delako egon euskara batua hizkuntza ofizialtzat hartu duen autonomia bat... Beste askatasun bat eduki dute gauza asko gordetzeko eta Iparraldeko batek modurik formalenean idazten duenean ere, beti ikusten da nongoa den.
|
|
Nolanahi ere, bi lanek datu argigarriak dakarzkite Tillac en bizitzaz. Bere bizian
|
nola
bere obran kontrasanez oratua zegoen Tillac. 1880an Angoulemen jaioa, 17 urterekin beka bat erdietsi zuen Pariseko Arte Eder Eskolan trebatzeko.
|
|
Gure eliza, frontoi eta kaietan egindako lanak bere maisulanak diren arren, liburu irudiztatzaile gisa lan anitz eginez atera zuen bizimodua, hala
|
nola
, Edgar Allan Poeren ipuinak, «Lazarillo de Tormes» edota Arturo Kanpionen eleberriak. Bere bizitzaren azken urtetan, dandikeriak jota edo, gizon pikaro eta xelebrearen arrastoa utzi zuen.
|
|
Alde horretatik, unean uneko pentsakerak, ideologiak, gaurkoetatik zein desberdinak diren ere garbi ikusten da. Eta mende bat barruko euskal herritarrek
|
nola
ikusiko gaituzte gu?
|
|
|
Nola
hasi zenuen lana, non hasi zinen begira, nora jo zenuen, nola izan da lan prozesua. Hasieratik zenuen gutxi gorabeherako zerrenda bat eta hori betetzen joan zara ala pixkanaka pixkanaka egituratzen joan zen ehuneko zerrenda?
|
|
Nola hasi zenuen lana, non hasi zinen begira, nora jo zenuen,
|
nola
izan da lan prozesua. Hasieratik zenuen gutxi gorabeherako zerrenda bat eta hori betetzen joan zara ala pixkanaka pixkanaka egituratzen joan zen ehuneko zerrenda?
|
|
Hemendik eta handik, zatika eta presaka ari gara gure existentziaren frogak biltzen, jantzi dotore bat eman gura diogu gure egunerokotasun ahulari. Ez dakit oraindik
|
nola
ez diguten bekokira bota Israel artifizial bat sortu nahian gabiltzanarena». Gure existentziaren frogak biltzen aritu zara zu ere.
|
|
Ahanzturaren kontu honetan nonnahi aurki ditzakezu alarmak pizteko moduko egoerak, eta ez naiz orain dela laurogei urte gertatutako ez dakit zeri buruz ari... Kultur komunitate garen neurrian, behartuta gaude azaltzera
|
nola
heldu garen gauden egoerara, mitoen eta oskurantismoaren aurreko jarrera bat, eta ez inoren aurrean ezer justifikatu beharrik dagoelako, oraina hobeto ulertzeko baizik. Zor diogu hainbeste gure memoriari.
|
|
Adibide polita da ikusteko
|
nola
jokatu izan den askotan boteretik euskarari dagokion afera honetan: alde batetik zaindu beharreko relikia dela iragartzen zaigu, baina eguneroko bizitzan eraztunaren zigorrak bere bertsio modernoetan segitzen du, erabilera praktiko eta zibila oztopatzen saiatzen da.
|
|
Bertsolaritzan behin eta berriro agertu den arazoa da satanizazioena. Batez ere euskaltasunaren ezaugarri bereizi moduan erabili izan diren arteetan, beti egongo da politikoki zuzena ez den jarrera bat, eta polita da ikustea
|
nola
ez dugun ikasten: trikitixa munduan antzeko zerbait bizi izan dugu orain ez aspaldi.
|
|
Neurgailu ona da zinearena artea eta industria maila handi batean batzen dituen neurrian. Begira
|
nola
gauden.
|
|
Bibliako gatz estatuaren pasadizoan zegoen oinarritua, emakumeek desobeditzeagatik antzina jasaten zuten zigorra salatzeko. Hortik zinemara pasa eta zenbait labur egin zuen, hala
|
nola
, «87 cartas de amor», «Altsasua 1936», «Nerabe» edo «Herrikolore». Altsasukoan, Gerra Zibilaren alderdi ezezagun bat jorratu zuen:
|
|
«Patua bere iraganaren aurrean
|
nola
oldartu eta gailendu zitzaion interesatu zait. Bere garaiari aurre hartu zion emakumea zen Yoyes, ETAren barruan agintaritzara iritsi zen lehenengoetako bat»
|
|
Flashback moduan dago kontatua: ETAn
|
nola
sartu eta nola atera zen, Pariseko egonaldia, eta bere heriotza Ordizian. GALen atentatuak gordinki irudikatzen dira, Espainiaren interes ilunak, prentsaren jazarpena, Yoyes ETAren ikusmiran jartzeraino.
|
|
Flashback moduan dago kontatua: ETAn nola sartu eta
|
nola
atera zen, Pariseko egonaldia, eta bere heriotza Ordizian. GALen atentatuak gordinki irudikatzen dira, Espainiaren interes ilunak, prentsaren jazarpena, Yoyes ETAren ikusmiran jartzeraino.
|
|
Munduan ezta gauzarik hain eder ez plazentik,/
|
nola
emaztia gizonaren petik, buluzkorririk,/ beso biak zabaldurik, dago errendaturik,/ gizon horrek dagiela hartzaz nahi duyenik». Etxepareren «Emazten fabore» poemako ahapaldi bat dugu hau.
|
|
|
Nola
lotzen dituzu kazetari eta idazle lanak?
|
|
Nik bandarik ez daukat, eta gainera pasa ditut urte mordo bat hortik berezita.
|
Nola
hala itzuli naiz, eta nik bandak honela ikusten ditut: honen banda, horren banda, haren banda, eta ni ez naiz inongo bandatakoa.
|
|
Tesia ere euskal pilotaren inguruan ari da egiten. Teknikari lanetan aritu da Argentinan, Bolivian, Brasilen, Estatu Batuetan eta Venezuelan.Orain Euskadiko Euskal Pilotaren Federakuntzako zuzendari teknikoa da.Pilota herrikoi
|
nola
bihurtu da bere kezketako bat. Mikelen ustez, esku pilotak du erakargarritasunik handiena, baina pilotak gogorregiak dira eta materiala aldatu beharra dago.
|
|
Euskal pilotan euskaldunak nagusi ginela uste genuen.
|
Nola
uler daitezke datu hauek?
|
|
Jokin Errastik zentimetro bateko irekia du eskuan.
|
Nola
uler daiteke, kiroletan zientzia aldetik eta prestaketa aldetik dauden aurrerapenak ikusita, pilotariaren arazo fisiko nagusia eskuetako mina izatea?
|
|
«Gizon zuzena loratzen da
|
nola
palmondoa» esaera jasoa du Ibon Sarasolak bere Euskal Hiztegian eta horixe etorri zitzaidan burura negu hotz honetako lehengo egun batean. Donostiarrak ikuskizunak antolatzen iaioak direna badakigu honez gero euskaldunok; dirua soberan eta... esango luke baten batek.
|
|
Txilardi eta otadi artean larreak nagusi dira eta mikaren moduko hegaztiak agertzen dira. Zumaia aurrez aurre dugula San Telmoko hondartzaren atzean
|
nola
ezkutatzen den ikusten da, Santiagoko hondartzari bere burua azalduz. Bidea jarraitu eta malda jaitsiz, Getariatik Zumaiara datorren errepidera helduko gara museoa igarota.
|
|
Dena esana dagoen irudipen horri aurre eginez, euskal aktore desberdinek eta herritarrok oro har, gertakizun eta jarrera bakoitzak dituzten eragin guztiak aztertu beharra dago, eta horren arabera epaitu eta jokatu. Atentatu honek 1998ko irailean hasitako prozesuan
|
nola
eragiten duen aztertu, abertzaleen arteko harremanean, herritarron elkarbizitzan, abertzaletasunean orobat, ezker abertzalean...
|
|
Inork ez du ezustekorik hartu, eta eragin duenak ere bazekien gertatuko zela, seguruenik, iragarri ere hala aurreiragarri zaiolako. Presoen gose greban izango duen eragina ere ez da izango hari oihartzun handiagoa emateko;
|
nola
hartu parte, atzamar artean urtzen ari den prozesu zehazkabetu batean?
|
|
Zubi batzuk eraikitzen ari ziren hor, eta zubi horiek lantzen jarraitu behar da, orain, hasierako aste edo hilabeteetan gaitzagoa izango bada ere.
|
Nola
geratzen da bestela euskal gizartea, bereziki Araban eta Nafarroan, epe motz eta ertainera?
|
|
Milaka arabarrek hautatu zuten Fernando Buesa, milaka sozialistak, herri honetako herritarrek.
|
Nola
eraiki Euskal Herria horiek guztiak barik. Gizalegea aparte, kalkulu politiko hutsetik ere, PSE EE eta bere militante eta guztiak pieza klabea dira gizarte honen etorkizunean, eta garrantzi horren arabera jokatu behar dute gatazka gainditzeko bidean, aktore politiko guztiek hala onartuta.
|
|
Egiaren bilaketa orekatuan, errealitatearen zatiak atzeman eta molde esanguratsu batean uztartzea dute helburu. Dokumental egileei hala ere, beti leporatu izan zaie ez direla objektiboak, hau da, etengabe aukeratzen ari direla, hala
|
nola
, gaia bera, jendea, angelua, soinuak, hitza, eta abar. Hautu bakoitza ikuspuntu baten adierazle bilakatzen dela.
|
|
Ikusi dut jendea mobilizatzen dela, gure eskualdeari hats berri baten emaiteko, borrokatzeko prest dela. Elkarlanean aritzeko prest dira berdin hautetsiak eta lantegietako nagusiak,
|
nola
sindikatetako edota elkarteetako partaideak
|
|
artoski lan egin eta jendea herrian bizitzen iraunarazi. Lanbideak dira beharrezkoak,
|
nola
ez, baina Anne Marie Thornaryk azpimarratzen duen gisan,«
|
|
Hala
|
nola
Jean Jacques Manterola ODACE batasunaren (Organisation de Developpement, Action et Cooperation Economique edo Garapena, Ekimena eta Elkarlana Ekonomikoaren aldeko Erakundea) arduradunak dioenaren arabera, jendea hasi da bilkura publikoetan asko parte hartzen eta geroari buruzko gogoetaldiaren benetako partaide izaten. Geroan, gauzak aldatuko dira Zuberoan.
|
|
Uste dut Uztapide zela gustukoen zenuen bertsolaria.
|
Nola
gogoratzen duzu harekin egin zenuen lehen saioa?
|
|
Eta hasiberritako garai haiek
|
nola
oroitzen dituzu. Zailtasunak edo izango ziren, beldurra, bertsoa nola bukatu...
|
|
Eta hasiberritako garai haiek nola oroitzen dituzu? Zailtasunak edo izango ziren, beldurra, bertsoa
|
nola
bukatu...
|
|
Nik ordurarte pasa nuen une gogorrena izango zen hura. Estimatu egiten duzu, hainbeste jende joan izana, baina bestetik estuasuna ematen du,
|
nola
erantzun behar diot nik jende honi?
|
|
Erantzunik gabe... ez dut uste.
|
Nola
hala bertsoa bukatu egin behar da, zeozerekin hasi eta zeozerekin bukatu!
|
|
|
Nola
entrenatzen zenuten?
|
|
Garai hartan diru gutxiago izanda,
|
nola
jokatzen zen hainbeste?
|
|
|
Nola
ikusten da oraingo Euskal Herria 70 urterekin?
|
|
|
Nola
antzemango nuen ba! Ezta pentsatu ere!
|
|
Natur parkeak turismo erakargarri soilak ez bihurtzearren, giza jarduerak non, noiz eta
|
nola
egin behar diren arautu behar da, bi tresna garrantzitsu baliatuz; Natur Baliabideak Antolatzeko Plana, naturgunea babestu aurretik egin behar dena edo egin litzatekeena eta Erabilera eta Kudeaketarako Plan Zuzentzailea, behin naturgune onartu ostean egiten dena. Bi tresna arautzaile hauek, liskar ugariren abiapuntu izaten dira, interes eta erabilera anitzetako jendea arautzen baita berauetan:
|
|
iologoa izaki, zein iritzi duzu gaur egungo ingurune babestuei buruz?
|
Nola
ikusten dituzu?
|
|
Eztabaida bestelakoa da: herri honetan une honetan bake bidean eta normalizazioan
|
nola
egin aurrera. Elkarrizketa bidea den, eta nola, edo ezker abertzalearen isolamendu politikoetara itzuli.
|
|
herri honetan une honetan bake bidean eta normalizazioan nola egin aurrera. Elkarrizketa bidea den, eta
|
nola
, edo ezker abertzalearen isolamendu politikoetara itzuli. Eta honetatik eratortzen dena, ezker abertzalearekin elkarrizketa defendatu dugunok ETAk jarduera armatura itzultzean arduraren bat ote dugun.
|
|
Hau guztiagatik hauteskundeen ondoren garrantzi berezia dute bi indikatzaile hauek: noiz aldarrikatuko du ETAk su eten berri bat, eta
|
nola
eta noiz osatzen diren Gasteizen eta Iruñean bake prozesua bideratzeko elkarrizketa foroak. Indikatzaile hauei lagundu ahal izateko garrantzitsua da elkarrizketa defendatu eta indarkeriaren aurka dagoen espazio sozial eta politikoa sendotzea, zabaltzea, eta prozesuak dituen oztopoengan indarkeria eta inmobilismoa bere eragina eraginkorra egitea.
|
|
Otoi. Saramagok dio,
|
nola
demokrazia. Gobernatzen dutenak, benetako agintariak (plutokratak, monopolio eta oligopolioen buruak) nork aukeratu ditu?
|
|
Penagarria, desastrosoa, negargurea eragiten duen kanpaina izan dela alde horretatik oraingo hau, esan dezaket. Begi bistakoa da erraz nagusitu dena politikarien artean, esan bezala, deskalifikazioa izan dela, ia denak denen kontra gaizki esaka aritu direlarik, bai euskal partidu nazionalistak
|
nola
Madrilen zentrala daukaten partidu nazionalista espainolak ere. Jakina, lan honetan ere aitortu beharra dago partidu batzuk gehiago nabarmendu direla beste batzuk baino.
|
|
Namibia hirugarren munduko herria da definizioz. Irakaslea izanik, hemen egunero ikusten dut
|
nola
haurrek borragomak zulatu eta arkatzak hausten dituzten. Han boligrafoak eskatzen dizkizute...
|
|
Hain zuzen, bera gabe, ezinezkoa izango zen lan hau fundamentuz taularatzea. Pianoaren birtuoso honek teklak
|
nola
laztantzen dituen entzute hutsak obra hau liluraz ikusteko atxikitzen zaitu. Ezer gutxi hitz egiten duen arren, musikaren bitartez dena adierazten du Salvadorrek.
|
|
Behar duen bezala hunkitzen du, musikaren bidez, hain justu. Gertaldi bereziki inarrosleak ditu, hala
|
nola
, pianoan norgehiagoka dutenekoa, protagonistak lehorreratu nahi duenekoa (ez lehorreko mundua ezagutzeko, itsasoa lurretik ikustea nolakoa den jakiteko baizik) eta jaistera ausartzen denekoa. Bestalde," Virginia" untzia dinamitaz gainezka dagoela behin betiko urperatzeko, mundu guztiak alde egin du, Bederatziehunek izan ezik.
|
|
Arduradunek honako galdera egin diete euren buruei:
|
nola
eskaini ikasleari zerbitzu egokia. Erramun Osa Bizkaiko AEKren arduradunaren hitzetan," erabateko kalitatea lortzera jo behar dugu".
|
|
Euskal herritarrek erabaki dezatela diozu, baina erabaki non eta
|
nola
–
|
|
EAJko burukide batzuek esana dute sozialistekin zerbait lortu litzatekeela, bai gobernu mailan, bai gatazkari irtenbide bat emateko.
|
Nola
doa ahalegin hori?
|
|
Bilketa lan zientifikoa egin zuten, herri ipuingintza jasoz, bertan zegoelako herriaren arima islaturik. Ipuinak non, noiz eta
|
nola
kontatzen ziren agertzen zuten gero oharretan. Beraz, ahozko iturriak erabili zituzten gehienbat.
|
|
Aipatzen dituen beste toponimo askoren jatorri euskalduna ordea, ez da hain nabaria.Esan bezala, bere lana gai honi buruz beste idazle batzuek idatzitakoa biltzea izan da. Hala
|
nola
, Antonio Gomez Chico, erromatarren aurreko idatziak aztertu zituen Juan Bautista Erro y Azpiroz historialari andoaindarra, Juan de Perochegui, Nicolas Rabal, Benito Gaya Nuño, Rafael Garcia de Diego, Juan Bautista Merino Urrutia, Sebastian Febrel, Francisco Garcia Berlanga, Gervasio Martinez de Lera... Lan bitxi eta interesgarria burutu du Ruiz Vegak.
|
|
Honetan landare familia edo koadrila bakoitzak moda bat du hautatua. Fruitua emango duen lore emea ernalduko duen arraren polena
|
nola
barreiatu da hautuaren gakoa. Barreiatzaile haizea duten landareek lorearen itxura ahaztu eta polen asko ekoiztera bideratzen dute energia.
|
|
Badago geroari buruzlanean ari den batzorde bat. 12 lagunen artean aztertzen ari gara
|
nola
egin etorkizuneko Eskual Etxea; heldu diren 10 urteetakoa. Gure ondare bakarra Etxea da.
|
|
Lan hauen egileak, berdintasuna eta gizatasunagatik arduratuta, honako galdera egiten du: "
|
Nola
lotu ekonomia berriak agintzen dituena eta sustrai geografiko, kultural eta nortasunezkoak. Aukera berdintasuna balore humanistenganako eta lan duintasunarenganako errespetua, gizarte babesa, enplegua, herriarekiko atxikipena... bizitzari zentzua ematen dioten derrigorrezko beharrizanak dira.
|
|
Aukera berdintasuna balore humanistenganako eta lan duintasunarenganako errespetua, gizarte babesa, enplegua, herriarekiko atxikipena... bizitzari zentzua ematen dioten derrigorrezko beharrizanak dira. Ekonomia' ziberliberalean', ordea,
|
nola
gorde pertsonekiko errespetua duen gizartean elkartasunaren eta birbanaketaren oinarri diren halako xedeak?".
|
|
Bertan izateak existitzea esan nahi du, besteen arma berez borrokatzea. Zibermunduan izan ezean,
|
nola
pentsa liteke etorkizunik eraikitzea?"
|
|
Txosten hori ekonomia aztertzen duen" Dinero" aldizkarian aurkeztu zen gazteleraz, eta hortik atera ditugu datuok eta jarraian aipatzen ditugunak. Logikoa denez, aldizkari amerikarrak Amerikako kontinente osoan bizi den egoera aztertzen du, baina Internet gizartean txertatzen den neurrian, joera hori berdina izango da, arian arian,
|
nola
Euskal Herrian hala munduko beste lurraldeetan.
|