Testuinguruan

Bilaketa

dist.

non

lema/forma

nola

bilaketa

kategoria

Iragazkiak

Mota/Gaia

Euskalkia

Itzulpena

Erregistroa

Ordena

Formularioa garbitu

Emaitzak: 8.044

2000
	‎	Gauzak horrela, nahiz eta XX. mendea arte itsaso, ozeano edo ibaietako baliabideak amaiezinak zirelako ustea izan, egunez egun haztegietatiko arrain gehiago jaten dugu, askotan konturatu ere egin gabe, gure etxe eta jatetxeetan. Gai honen gaineko euskal estatistikarik ez dugu, baina Espainiako haztegi arrain produktoreen elkartearen (Apromar) datuen arabera, Espainiako etxe eta jatetxeetan jandako urraburu eta lupinen% 78 haztegietatikoa zen, 1990ean kopuru hori% 4koa baino ez zelarik.
	‎Planta hauetan plastikoa, metala eta brika sailkatzen dira eta material bakoitza leku desberdinetara bidaltzen da birziklatzeko. Plastikoa garbitu, txikitu eta urtu egiten da eta plastikozko	gauzak egiteko erabiltzen da, berriz ere. Metalak txatartegietara bidaltzen dira eta metalurgiarako balio izaten dute.
	‎59an kantatu genuen Gipuzkoako txapelketa, gero 60an Euskal Herrikoa, eta hortik kutsatu zen herri osora, eta handik aurrera hasi zen festetara bi bertsolari eraman eta norbait gaia jartzen. Gainera beti sortzen dira	gauza berriak: garai hartan ez zuen inork pentsatuko «Aizak hi mutil maiñontzi» doinuan edo «Habanera»n kantatzea, hau berria da oso.
	‎Garai batean tabernetakoa oso maitea zen, beste jolasbiderik ez zelako. Gaur hori ez dago, telebista dela edo beste mila	gauza direla, tabernetan bertsorik ez da entzuten. Nik afalondo edo bazkalondokoak nahiago ditut.
	‎Gizona beti ikasten joaten da. Nik 30 urte nituenean pentsatzen ez nituen	gauza batzuk egiten ditut orain («mañontzi» neurrian kantatzea, esaterako), nahiz garai hartako sasoia ez eduki. Alderdi batzuk behera egingo dute:
	‎Orduan ere plazan kantatzen zen, baina tabernan eta sagardotegian egiten zuen bertsolariak graziarik gehiena. Plazan esaten ez ziren	gauza batzuk esango ziren tabernan akaso, behar bada lasaitasun gehiago izango zen, umerik ere ez zen egongo, emakumerik ere ez eta bertsolaria tabernan nahi izaten zen. Entzuleak eskatu egiten zion bertsolariari gauez luze jarduteko.
	‎Beti falta da zeozer eta presoak etxera ekartzea da orain hemen falta dena. Penagarria da euskaldun askok Eguberriak kartzelan pasa beharra eta bai kristautasunaren aldetik, bai gizatasunaren aldetik, presoak etxera ekartzea	gauza handia izango litzateke Euskal Herriarentzat. Baina hori dena hala izanik ere, esan behar da herri bezala asko aurreratu dugula.
	‎Bi ziren niretzako	gauzarik txarrenak: jendilaje haren tartean egon beharra bata, eta bestea ez nekiela noiz arte egongo nintzen egoera hartan.
	‎ETB1en	gauza asko gertatu dira batere gustatzen ez zaizkidanak. Urte asko pasa ditugu sekulako astakeriak egiten.
	‎Urte asko pasa ditugu sekulako astakeriak egiten. (...) Aurrrekontuak murritzak izan arren,	gauza asko egin daitezke. Mutur batetik bestera joan da:
	‎1999koak luzatu dira edo aurrekontu berriak egin. Orain posible izan ez dena urtarrilean	gauza liteke, hala ere. Oso bestelako egoera da Nafarroako Foru Komunitatekoa, non UPN eta PSNren akordioak aurrez eraman duen oposizioaren ezezkoa.
	‎Bi moldeak ezberdinak dira, eta biak behar eta balio dutela uste dut; biak beharrezkoak dira herri batean nire gustuz. Kalitatezko	gauzak egiteko kantura emana bizi behar da, profesionalizatu. Berzaitzek bazuen hori, ez guk ez naski.
	‎Guk	gauzak bizi izan ditugu osoki. Guk abesten genuen bizi genuen herria, bizi ginen moldean sentitu eta abesten genuen.
	‎Herri honetan biziz gero, bakoitzak herrian bertan bere borroka eraman behar zuen. Gero, bat edo beste preso izatea, taldeko izan edo ez,	gauza horiek normaltzat hartzen genituen. Badakit batzuek Guk taldea IKren eledun edo bozeramailetzat zutela.
	‎Afarian zirenek erraten ziguten lastima zitekeela abesti horiek galtzea. Guk biltzea nahi dute berriz, kantu horiek ez galtzeko, oroitzapen bezala atxikitzeko, eta hori da egin dugun	gauza bakarra. Baina lagunartean, eta afari giroan.
	‎Orokorki irabazten ari garela uste dut; optimista naiz. Duela hogeita hamar urte abertzaleek erraiten genituen	gauzak egun sozialistek eta eskuindarrek asumitzen dituzte nolabait. Ez dute ukatzen euskalduntasuna bederen.
	‎Edota auzo bati buruz zerbait eginez gero, zergatik ez dugun haien auzoaz ezer aipatu eta halakoak. Baina	gauza hauek eskertzekoak dira, herritarren zerbitzura baikaude»
	‎Novela de la Resistencia Vasca, 1940» Ediciones Libertarias.	Gauza latzak esaten ditu komunista eta sozialisten kontra bereziki sozialista frantsesen aurka; «demokrazia» europar batzuen aurka esandakoak ere ez dira goxoak, bereziki ingelesek gerra zibilean harturiko jokaera jakin ondoren, eta abar.
	‎Urteroko kontua dugu izeiona. Gabonetako beroaldian edozer	gauza etxeratzen dugu eta urtarrileko hotzarekin estrapozo egitean, txoroaldiak hutsegiten duenean, izeiarekin zer egin ez dakienaren mozolo muturraz harrapatzen gaitu urte berriak. 2.000.a sona handikoa izango da baina ez da desberdina izan.
	‎Hasiera hasieratik pentsatu izan dut ETAk egin zuen gogoeta borroka armatua betirako uztearena izan zela, eta erabakia ere, ziurrenik, neurri handi batean oso bideratua zegoela ildo bere horretan. Beste	gauza bat da erabaki hori formalki hartzearena eta publikoki adieraztea. Hori beste kontu bat da, zeren garai batean Txiki Benegasek esan ohi zuen bezala «si algun dia toman la decision de dejarlo, habra que ver como se viste el muñeco».
	‎igaro ditugu, eta ezin esan	gauzak zeudenean jarraitzen dutenik. Inongo dudarik gabe, nahiz ete hamalau hilabeteko bake otorgatuaz asko gozatu, esan behar dugu atzera pauso nabarmenak ikusi ditugula, eta batez ere, batzuen bilakaera politiko eta ideologikoan eten handi bat eman dela, eta larriago dena, inboluzio prozesu batean murgildu direla.
	‎	gauzak badiruri.
	‎Bai! Beok beste eskola dute ta	gauza aundiyaguetan sayatzen dira.
	‎¿ Zer naizu	gauza aundiyagorik lu kontubak baño. Ori da biarrena, eta gu bizi gera nola ta nundik jaten degun jakiñ gabe.
	‎John, George, Paul eta Ringo, lau gazte hauek Beatles izenarekin eta ordurarte ez ezagunak ziran ille luze eta jazkera arrigarri oiekin azaldu ziranean, berealaxe gazteak,	gauz berriaren billa zabiltzan aiek, egarria kentzeko edari aukerakua arkitu zuten(...).
	‎Hori zertzeko, berak zera proposatzen du, eta ni ados nago: idazle bizkaitarrek idatzi dezatela batuaz, batua euren altxorretik aberastuz eta gainerako euskalkiek	gauza bera. Zuri, Josune, ondarrutar hark esaten dizunean:
	‎Bat nator Koldok esandako	gauza askorekin. Euskara batuan euskalkiek ere badute beren lekua.
	‎Zer da euskara batua? Euskara batua morfologia baldin bada, morfologian forma baterako dago lekua, baina lexikoan	gauza askotarako dago lekua. Batua esan denean jende askok pentsatu du
	‎Ados nago Koldok esandakoarekin, idatzirako eredua landu da eta ahozkoa gehiegi ez; egia da, eskolara doazen haurrek eredu formala badakite baina ez dira gai	gauza bat euskaraz txukun kontatzeko erdarara jo gabe, hogeita hamar bider latigoa gaizki erabiliz... Donostian behintzat hori nabarmena da, ez dakit herri txikiagoetan horrela den.
	‎Koldo, zuk aipatu duzunez, umeek erdaraz hitz egiten dute idatzizko hizkuntza irakatsi zaielako baina, nik dakidanez, espainolez ere	gauza bera erakusten zaie, hizkuntza idatzia; ingelesez ere bai, eta Quebeceko ikastaro trinkoetan ere frantses idatzia erakusten da. Ni ez nago hain seguru hemengo umeek kalean erdaraz egiten dutela, juxtu hizkuntza idatzia erakusten zaielako, ze hori bera gertatzen da beste herrialde batzuetako hezkuntza sistema guztietan, baina han eurenarekin jarraitzen dute.
	‎ETBko Sorginen Laratza saioan noizean behin agertzen da gazte talde bat eta aparteko kontsiderazioez gain oso aproposa izan daiteke gure gazteek ikusteko. Beharbada guretzako merkeak, txarrak edo ez dakit zer diren, baina gure gazteak horrelako	gauzekin engantxatu egiten dira. Holako gauzak ere behar dira eta euskalkiek mendeetako hizkuntz herrikoia gorde dutelako, ikertu eta aztertzeko modukoak dira.
	‎Beharbada guretzako merkeak, txarrak edo ez dakit zer diren, baina gure gazteak horrelako gauzekin engantxatu egiten dira. Holako	gauzak ere behar dira eta euskalkiek mendeetako hizkuntz herrikoia gorde dutelako, ikertu eta aztertzeko modukoak dira. Bestela, gazteleratik egindako itzulpenetik harantza ez doaz.
	‎Leku bakoitzean, euskalki nagusietan behintzat, literatura tradizionalean badago hartzeko moduko ereduren bat. Gero beste	gauza bat da
	‎Hori beste	gauza bat da, eta hor bai, hor behar da eztabaida bat, baina ez euskaraz euskalkietan idatzi denean horretarako eredurik ez dagoelako. Beharbada, urte luzeetan beste bide batzuetatik ibili ondoren, ostera atzera begiratzerakoan ereduei begiratzen jakin ez delako edo.
	‎Beharbada, urte luzeetan beste bide batzuetatik ibili ondoren, ostera atzera begiratzerakoan ereduei begiratzen jakin ez delako edo. Ahozkoan, fonetika, fonologia eta beste	gauza batzuk sartzen dira, baina idatzia baldin bada, hor morfologia, lexikoa eta sintaxia azken finean morfologian oinarritzen dena daude. Deklinabidean euskalki bakoitzak badauzka bere ereduak eta nik ez dut uste bizkaieran, esaterako,
	‎Literaturan ere, esate baterako,	gauza bat da Frai Bartolome edo Felix Bilbao, «Ipuin barreka» edo San Martinen «Zirikadak». Iparraldeko esperientziari begiratuta, «Herria» aldizkariak 50 urtetik gorako historia dauka eta mailak bereizten dira:
	‎Ez dakit, ez dut ausartegi izan nahi, besteak beste ez naizelako	gauza hauetan aditua. Ez dut uste orain ikaragarrizko jardunaldi bat egin genukeenik gaiaren inguruan erabakitzeko; horrelakoek ikaragarrizko beldurra ematen didate.
	‎Nik uste dut batez ere elkarrekin egotea dela, hau bezalako egin, adituek hitzaldiak eman... Halako ekimen txiki ugariren aldekoa naiz eta ez	gauza erraldoiena. Horrez gain, eta honetan badut erantzukizuna, alfabetatzea oso inportantea da eta hor, esaterako, herri aldizkariek ere ez dute ezer egin.
	‎Edozein modutan, hori ere nahiko normala da, orain hasi dira erabiltzen euskalkiak eta horrelako	gauzak gertatzea normala da. Euskara batuarekin ere egon ziren halakoak.
	‎Horrek ekarri du leku askotan batuarekiko dagoen urruntasuna eta mesfidantza.	Gauzak nola joan diren ikusita, Iparraldean batua ez da hemen bezala sartu; haiek beti gorde dute beren ukitua, beste ingurune bat egon delako, administrazio munduan ez delako egon euskara batua hizkuntza ofizialtzat hartu duen autonomia bat... Beste askatasun bat eduki dute gauza asko gordetzeko eta Iparraldeko batek modurik formalenean idazten duenean ere, beti ikusten da nongoa den.
	‎Gauzak nola joan diren ikusita, Iparraldean batua ez da hemen bezala sartu; haiek beti gorde dute beren ukitua, beste ingurune bat egon delako, administrazio munduan ez delako egon euskara batua hizkuntza ofizialtzat hartu duen autonomia bat... Beste askatasun bat eduki dute	gauza asko gordetzeko eta Iparraldeko batek modurik formalenean idazten duenean ere, beti ikusten da nongoa den. Hemengo bat, ordea, batuan jartzen denean, idatziz behintzat ez da izaten erraza nongoa den asmatzea.
	‎Bataila horren jarrera muturrekoenak Bizkaian gertatu ziren, batzuk tanborrarekin idatzi nahian eta beste batzuk bizkaieraren edozein usain kendu nahian. Horregatik, Iparraldean kontua leunago joan da eta	gauza asko gorde egin dira; eta gu ere Iparraldera begiratzean kontu handiz aritzen gara. Testuinguru formalenetan ere, etxe honetako lehendakariak, Haritchelarrek, bere euskalkian hitz egiten du eta ez da ezer gertatzen.
	‎Indarguneetan, euskararen jatortasuna eta bizitasuna euskalkietan dagoela esaten da, eta hori zaindu eta jaso egin behar dela. Ahuleziei dagokienez, hemen aipatu diren zenbait	gauza esaten da, adibidez, formalak diren esparruetan sortu direla eta horrek ez duela jarraipenik beste erabilera esparru batzuetan. Hori konpondu behar dela esaten da.
	‎Plan orokor bati ez dagokio gehiago esatea, gero etorriko dira hizkuntz politikako arduradunak, Euskaltzaindiakoak, unibertsitatekoak, aditu, euskaltzale eta abarrekoak eta zerbait zehatzagoa adostu dute.	Gauzak egiteko bide ematen du. Dena den, ez genuke 40 urtetako eztabaida antzu batean jausi behar; ez gaude horrelakoetan jausteko moduan.
	‎Ez da esatea euskalkiak bakarrik, aldi berean, guztiz osatu gabeko estandarizazio prozesua daukagulako. Batuak aurrera egin behar du hainbat	gauza finkatu behar direlako eta, aldi berean, euskara formal horren oinarri diren euskalki bizi horiekin zer egin behar den eztabaidatu behar da.
	‎Mitxelenak berak esaten du, XVII. mendean Bizkaiko euskara eta Lapurdikoa XX. mendean baino gertuago zirela. Orduan,	gauzak ondo bidean euskalkiak bateratuz edo urreratuz joan lirateke. Baina bateratzekotan badaude zaindu liratekeen gauza batzuk.
	‎Orduan, gauzak ondo bidean euskalkiak bateratuz edo urreratuz joan lirateke. Baina bateratzekotan badaude zaindu liratekeen	gauza batzuk.
	‎Arrantzaleen artean beti egon da komunikazioa eta hurbilketa bat. Ondarrutarra saiatzen da getariarrez egiten eta	gauza askotarako hurbildu egiten da gainera. Berdin Hondarribikoarekin, eta alderantziz.
	‎Nik etxean ikusi dut hori aitarekin. Berak urteetan jaso izan du hori eta	gauza asko ikasi. Aldiz, baserrian bizi izan dena beti isolatuago bizi izan da eta kaleko gunetik apur bat urrutiratuta dauden baserrietara hizkuntzan aldea dago.
	‎Koldok aipatu du euskalkien bateratzean	gauza batzuk zaintzea litzatekeela. Zeintzuk dira gauza horiek?
	‎Koldok aipatu du euskalkien bateratzean gauza batzuk zaintzea litzatekeela. Zeintzuk dira	gauza horiek?
	‎Hemen esan dira	gauza batzuk. Euskaltzaindian, esate baterako, ez da sekulan esan lexikoan
	‎esan behar denik. Hori da guk ulertu duguna eta modan ipini ditugun	gauzak . Ikasleei jartzen diezu testu bat euskara batuan jartzeko eta
	‎Miren, zure artikulu batean aipatu zenuen administrazioan, irakaskuntzan eta hedabideetan euskalkiek izan behar duten lekuaz hausnarketari ekingo ziola Jagon saileko lantalde batek. Koldok ere, azken boladan, idatzi du zenbait	gauza gaiaren inguruan. Dagoeneko jorratu ditugu esparru batzuk baina gehiago ere sakondu liteke.
	‎Osagilearengana joatean euskalkia interesgarria da, bai ume zein edadeko pertsonekin. Edadeko jende askori gertatzen zaio erdararekin, jakin badaki baina ez du erraztasunik	gauzak azaltzeko. Medikuari
	‎Horrez gain, administrazioan oso desberdina da autonomikoa edo% 95eko euskaldungoa duen udala izatea. Lehentasunak aspaldi daude ezarrita, betetzen diren gero beste	gauza bat da. Gauza asko egin da, baina hutsune handiak ditugu erabileraren aldetik herritarrei zerbitzuak ematerako orduan.
	‎Lehentasunak aspaldi daude ezarrita, betetzen diren gero beste gauza bat da.	Gauza asko egin da, baina hutsune handiak ditugu erabileraren aldetik herritarrei zerbitzuak ematerako orduan. Bestetik, oraindik ez dugu lortu euskalduna benetan euskaraz zuzentzea administrazioari; administrazioa oso errespetuzko gauzatzat dugu herritar gehienok, eta uste dugu administrazioan dagoenari erdaraz egiten badiogu ez dugula inolako arazorik izango.
	‎Gauza asko egin da, baina hutsune handiak ditugu erabileraren aldetik herritarrei zerbitzuak ematerako orduan. Bestetik, oraindik ez dugu lortu euskalduna benetan euskaraz zuzentzea administrazioari; administrazioa oso errespetuzko	gauzatzat dugu herritar gehienok, eta uste dugu administrazioan dagoenari erdaraz egiten badiogu ez dugula inolako arazorik izango.
	‎Hasieran baino aukera gehiago dago gaur egun eta, alde horretatik,	gauzak hobeto egin dira. Hasieran, gainera, eskolan batuaz egin behar zen, nahiz eta andereñoa Motrikukoa izan eta klaseak ematen Deban egon.
	‎Baina eremu horretan oso gaitza da.	Gauza guztiak batera lortzea zaila da, eta egia da bitartean euskararen muinean diren kontu batzuk sofritu egiten dutela.
	‎Kontuan hartuta, gutxienez hiru estatutan aleman estandarra dela hizkuntz ofiziala, han ere gertatuko dira antzerakoak. Hara joan eta akademian ikasitako aleman estandarra erabiltzen hastean, Suitzara zoaz eta ulertu egiten dizute, baina badira	gauzak desberdin esaten dituztenak, antzagatik konturatzen zarela. Interes pittin bat badaukazu eta kontu horietan arreta berezia jarri behar dela esan badizute, ez dago alfabetatze ikastaro berezirik egin beharrik.
	‎Interes pittin bat badaukazu eta kontu horietan arreta berezia jarri behar dela esan badizute, ez dago alfabetatze ikastaro berezirik egin beharrik. Askotan	gauza minimoak nahikoa izan daitezke bertako egitura bi edo hiru hartzeko. Bermeoko bat Donostiara badator, hirugarren edo laugarren astean ez dut uste arazorik edukiko duenik; alderantziz zerbait gehiago.
	‎Umeek eta bertakoek ikusten badute badagoela bertakoa ikasteko interesik, horrek berak dakar bertakoaren prestijioa. Hitz batzuk ikasi, egituraren batzuk... gehiago bada hobeto, baina horrek	gauzak asko erraztuko lituzke.
	‎Euskara da eta. Horrek esan nahi du euskalkietan badagoela zati handi bat guztiok ulertzeko modukoa; lexiko kontuak gorabehera, barneko gramatika horretan baditugula guztiontzat funtsezkoak diren	gauzak eta
	‎Gu euskara batua eta ona erabiltzen saiatzen gara. Baina zenbait	gauza gurean ez dugu onartzen, adibidez,
	‎euskara batua zer da? Batzuentzat, euskalki guztietatik	gauzak hartu eta hori testu batean erabiltzea da batua. Ni neu ez nator bat, hori naturaltasuna galtzea da.
	‎Euskara batua eta euskalkiak bat dira, euskara; askotan badirudi kontrako	gauzez ari garela. Askotan egiten dugun estandar hori oso erdaldundua da eta hor dago arazoa.
	‎beharrean. Uste duguna baino askoz	gauza gehiago dugu komuna, eta hortara jo behar dugu. Batua bultzatu behar dugu, eta bultzada horretan euskalkiak oso garrantzitsu dira.
	‎Baten batek hartu du gidaritza eta proposamenak egiten hasi baina jendea modu askotara bildu da lanera, besteei begira egon gabe. Jende asko dago eskoletan, udaletan, herrietako txokoetan... eta guztien artean	gauza asko egin daiteke.
	‎Ia dena daukagu egiteko baina aldakuntza handi bat egon da. Oraintsura arte, euskara batua eta euskalkiak	gauza antagonikoak izan dira, zenbat bider ikusi dugun prentsan «Euskalkiak
	‎Uste dut badagoela autokonplazentziarako joera oso zabaldu bat, nolabait kanpora begira normaltasun itxura bat eman nahia, funtzionarizazioak berarekin ezinbestean dakarren ideologia bat. Baina gero	gauzak oso bestela dira. Ez da Iparraldean euskara apapa badoala jakitea bakarrik.
	‎Garai zailetako dinamika batera ohitu gara. Gaur egun ere, begiratzen hasita, zenbat	gauza ateratzen da oraindik ere langile on askoren nolabaiteko militantismo bati esker. Baina badu beste aldea ere.
	‎Euskaraz idatzi zioten elkarri. Dokumentazio osoan euskaraz agertu den	gauza bakarra eta gainera tokiz kanpo zegoen.
	‎Bai, Gaztelan baino hagitzez	gauza gehiago dago. Kontuz ibili behar da, hala ere, suek ez baitute berdin balio.
	‎Munduan ezta	gauzarik hain eder ez plazentik,/ nola emaztia gizonaren petik, buluzkorririk,/ beso biak zabaldurik, dago errendaturik,/ gizon horrek dagiela hartzaz nahi duyenik». Etxepareren «Emazten fabore» poemako ahapaldi bat dugu hau.
	‎Beste literatura aldizkari batek, urte batzuk beranduago, 1987an,	gauza bera egin zuen. «Literatur Gazeta»ren 4 zenbakiak erotismoa zuen gai nagusi.
	‎Azken 18 hilabete hauetan baino askoz hildako, kale eraso, mehatxu eta istilu gehiago bizi izan ditugu gure herri sufritu honetan. Baina, espainiar inperioaren harrotasunetik abiatuta, demokraziaren karetaz mozorrotuta dabiltzan hainbat esatari, iritzi emale, kazetari, intelektual eta politikok ez dituzte abertzaletasunaren kontra hain	gauza gogorrak esan. Hitza, irudi eta idatzien indarkerian, inoiz baino bortitzago dihardute euskal abertzaletasunaren aurka.
	‎Urte t' erdiko su etena ez da alferrikakoa izan, herriarengan ilusio eta esperantza sortu dira, gatazka gainditu dezakegu, mahai baten ondoan negoziatzeko eseritzea nahi ez duten horiek, eseri araziko ditugu, guk, gure egia esplikatzeko ahaleginak biderkatu behar ditugu, gure hitza eta ahotsa isiltzen saiatuko dira, gure bidea luzea da, ezin dugu amore eman, eta are gutxiago herriari bizkarra eman. Martxoaren 12an beste urrats bat eman behar dugu, abertzaleok, Madrilen gure eskubideen aldeko lan itzela dugu aurrean, eta egun hori eta gero,	gauza bera, etengabe Euskal Herriaren askatasunaren bila
	‎Bai, baina ondorio ezberdinak, esan nahi dut agian hemendik bost urtetara beste	gauza bat pentsatuko dudala. Oraingoz iruditzen zait berez eta nahitanahiez ez duela sexuak batek egiten duen lana bereizten, gehiago bereizten duela jarrera ideologikoak (alegia, zeri ematen dion garrantzia batek bere bizitzan) sexuak baino.
	‎Ez du zerikusirik. Nik hitzaldietan eta, beti esaten dut	gauza bat dela amets bat egitea, adibidez liburu bat amets bat da, eta gero dator psikiatra bat amets hori interpretatzera. Nik ametsa daukat, eta ez naiz egiten dudana interpretatzeko gai.
	‎Primeran, ni oso trebea naiz	gauza asko batera egiten. Batzutan pentsatzen dut tarteka idazten duen etxekoandre bat naizela; beste batzuetan pentsatzen dut etxekoandre kazetari bat naizela; beste batzuetan idazle ez dakit zer; segun eta zein momentutan.
	‎Aurten telebistarik ez, baina besteak dauzkat, eta bai, ideiak eduki behar dituzu, eta batzutan ere datak agintzen badizu, pasa dezakezu aste osoa gai hau... ez, beste hau... baina gero entregatu egin behar duzu, eta dagoena esan. Ez da erraza, baina hori bai, askatasun handia ematen dizu ordutegi bat ez izateak, zure kasa lan egiteak, eta niretzat askatasuna balio handiko	gauza da. Geratu zaitezke gauean goizeko 4ak arte idazten, edo, maizago egiten dudana, goizeko 6etan jeiki eta lanean jarri.
	‎Agian gero hori ez da beharrezkoa, baina txikitan bai, parkera joango bazara eta parkean beste batzuekin egongo bada, ba parkean haien amekin egon behar duzu. Nik hori guztia egin dut eta uste dut nahiko ona naizela	gauza horietarako. Halako batean batek esan zidan:
	‎». Lagundu dit, bai, hemen egon izan banintz biziko ez nituen beste	gauza asko egiten ditut
	‎Nabaritu nuen,	gauza askotan gainera. Azkenean hemen bat beterana da, eta aurkitzen du bere izena ezagutzen duen jende asko, bakarren batek irratian entzun zaitu, besteak ez dakit zer...
	‎Gizartea ezin da bereizi politikatik. Beste	gauza bat da hierarkia; Eliza itzaletik boterea bihurtu nahi izatea. Hori iraganeko kontua da.
	‎ETA desagertzen den unetik etorriko zaizkio aukera handienak Euskal Herriari: euskal abertzaleok zentzuzko	gauzak elkarrekin egiten hasten garen unetik, gizarteari bere interesak hobekien defenditzen ditugunak gu garela erakusten diogun unetik...
	‎Datu hauek jubeniletik gorakoenak dira eta noski, hor haurren datuak ez dira kontuan hartzen. Zorionez adin horretan	gauzak aldatzen ari dira eta gero eta ume gehiago ari da pilotan jolasten.
	‎Orain berriro ere egoera aldatu egin da eta batez ere telebistaren eraginez. Eskoletan egiten ari diren lana ere oso garrantzitsua da, baina telebistaren eraginez	gauzak aldatzen ari dira. Telebistaz gehien eskuz ezker paretan ikusten da eta gaur egun jokamolde horretan aritzen diren eskola guztiak bete egiten dira.
	‎Azkeneko urte honetan nik uste dut	gauzak asko hobetu direla enpresen artean. Enpresen arteko harremanak onak dira, ez dago inolako arazorik.
	‎Enpresak onak baldin badira ez da kaltegarria. Asegarce sortu zenean	gauzak nabarmen aldatu ziren eta gero Aspe sortu zen. Gaur egun egoera orekatua dagoela uste dut.
	‎	Gauzak aldatzen ari dira, nahiz eta ez izan guk nahiko genukeen abiadurarekin. Behar bat badago.
	‎Askotan edozer	gauza egiten da irabazteko. Horren atzean gurasoak eta filosofia txarreko klubak egoten dira.
	‎Euskal Herriko etorkin kopuruaren inguruan ez dago datu fidagarririk, ez baita	gauza bera datu ofiziala eta erreala. Beraz, 40.000 etorkin inguru bizi dela esan dezakegu, 7.000 bat Iparraldean eta gainerakoak Hegoaldean.
	‎Aztertzea	gauza bat da eta ulertzea, aldiz, beste bat. Aktore politiko desberdinen larrutan jarri behar ei da, haien ekimen eta jarduerak ulertzeko ahalegin horretan.
	‎Hala nola Jean Jacques Manterola ODACE batasunaren (Organisation de Developpement, Action et Cooperation Economique edo Garapena, Ekimena eta Elkarlana Ekonomikoaren aldeko Erakundea) arduradunak dioenaren arabera, jendea hasi da bilkura publikoetan asko parte hartzen eta geroari buruzko gogoetaldiaren benetako partaide izaten. Geroan,	gauzak aldatuko dira Zuberoan. Horrela uste du behintzat Anne Marie Thornary, PCD (Projet Collectif de Developpement edo, Garapen Xede Amankomuna) proiektu ekonomikoaren eramaileak:
	‎Orain dela gutxi arte nahiko itxura ona zuen: EH, EA eta PNVkoak	gauza askotan behintzat bat zetozen, eta orain berriz ikusten ditut nahiko sakabanatuta dabiltzala. Nik uste dut Euskal Herria bere tokira eramango baldin bada, horiek denek elkarrekin joan behar dutela.
	‎Nik uste dut Euskal Herria bere tokira eramango baldin bada, horiek denek elkarrekin joan behar dutela. Nahiz	gauza batzutan hain ondo etorri ez, uste dut elkarrengandik hurbil ibili behar dutela. Eta horixe daukat beldurra, ez direla hala ibiliko.
	‎Egia da klase politikoa eta medioak Austrian naziek lortzen zutena begira zeudenean El Ejidoren gertakizunenk adierazi dutela estatu mailan zer gerta dakiokeen edonori desberdintasun nabaria erakusten badu, azala, jatorria edota lanbidea dela. Herri horretan,	gauza ba tzuen artea," a por el moro" entzun zen bere gordintasun sakonenean. Ozenki aldarrikatuta, kaputxadunek eta ez zirenek, sukar suntsitzaile batean, mairuen ehizean jardun zuten, eta are harrigarriagoa dena, Iparraldeko barbaroak protagonistak ez zirenean.
	‎Ikuspuntu horretatik, gaiak konplexua dirudien arren, praktikan	gauzak askoz ere sinpleagoak dira. Natura eta Baliabide Naturalak Kontserbatzeko Nazioarteko Batasunak (NKZB UICN), 5 kategoria besterik ez ditu aholkatzen, bertako giza-presioaren arabera mailakatuak.

Emaitza gehiago eskuratzen...

Aldaerak

Lehen forma

gauza	4.570 (30,08)
gauzak	1.884 (12,40)
Gauza	675 (4,44)
Gauzak	311 (2,05)
gauzarik	128 (0,84)
gauzen	54 (0,36)
gauzek	50 (0,33)
gauzei	45 (0,30)
gauzetan	41 (0,27)
gauzekin	31 (0,20)
gauzez	29 (0,19)
gauzatan	21 (0,14)
gauzen artean	17 (0,11)
gauzetako	14 (0,09)
gauzengatik	12 (0,08)
gauzarekin	11 (0,07)
gauzei buruz	11 (0,07)
gauzetaz	10 (0,07)
gauzaren	8 (0,05)
gauzetarako	8 (0,05)
Gauzek	7 (0,05)
Gauzen	7 (0,05)
gauzari	7 (0,05)
gauzatarako	7 (0,05)
gauzaz	6 (0,04)
gauzekiko	5 (0,03)
gauzetara	5 (0,03)
gauzok	5 (0,03)
Gauzei	4 (0,03)
gauzatzat	4 (0,03)
gauzen inguruan	4 (0,03)
gauzetatik	4 (0,03)
Gauzarik	3 (0,02)
gauz	3 (0,02)
gauzaren artean	3 (0,02)
gauzen aurrean	3 (0,02)
GAUZA	2 (0,01)
Gauzaz	2 (0,01)
Gauzok	2 (0,01)
gauzarako	2 (0,01)
gauzarengatik	2 (0,01)
gauzen aurka	2 (0,01)
gauzetariko	2 (0,01)
Gauzaren	1 (0,01)
Gauzari	1 (0,01)
Gauzen ordezko	1 (0,01)
Gauzenganako	1 (0,01)
gauzagatik	1 (0,01)
gauzarekin batera	1 (0,01)
gauzaren aurrean	1 (0,01)
gauzaren inguruan	1 (0,01)
gauzarengandik	1 (0,01)
gauzari buruz	1 (0,01)
gauzatik	1 (0,01)
gauzen aldetik	1 (0,01)
gauzen artera	1 (0,01)
gauzen aurreko	1 (0,01)
gauzen kontra	1 (0,01)
gauzen pareko	1 (0,01)
gauzena	1 (0,01)
gauzendako	1 (0,01)
gauzentzat	1 (0,01)
gauzetakoa	1 (0,01)
gauzetarik	1 (0,01)
gauzez gain	1 (0,01)
gauzon	1 (0,01)

Argitaratzailea

Konbinazioak (2 lema)

gauza bera	730 (4,81)
gauza asko	646 (4,25)
gauza bat	616 (4,06)
gauza batzuk	305 (2,01)
gauza egin	206 (1,36)
gauza guzti	163 (1,07)
gauza ez	152 (1,00)
gauza aldatu	140 (0,92)
gauza horrela	132 (0,87)
gauza berri	128 (0,84)
gauza on	105 (0,69)
gauza handi	102 (0,67)
gauza horiek	100 (0,66)
gauza bakar	78 (0,51)
gauza oso	71 (0,47)
gauza gehiago	64 (0,42)
gauza jakina	63 (0,41)
gauza esan	62 (0,41)
gauza txiki	59 (0,39)
gauza ondo	53 (0,35)
gauza gutxi	49 (0,32)
gauza beste	47 (0,31)
gauza garrantzitsu	46 (0,30)
gauza eder	41 (0,27)
gauza interesgarri	41 (0,27)
gauza egon	40 (0,26)
gauza gertatu	39 (0,26)
gauza nola	36 (0,24)
gauza inportante	32 (0,21)
gauza polit	32 (0,21)
gauza txar	32 (0,21)
gauza ezberdin	31 (0,20)
gauza hauek	30 (0,20)
gauza bitxi	29 (0,19)
gauza ikusi	27 (0,18)
gauza ere	26 (0,17)
gauza kontatu	25 (0,16)
gauza erraz	24 (0,16)
gauza serio	23 (0,15)
gauza argi	22 (0,14)
gauza ongi	22 (0,14)
gauza desberdin	20 (0,13)
gauza ikasi	20 (0,13)
gauza normal	20 (0,13)
gauza berbera	19 (0,13)
gauza berdin	19 (0,13)
gauza hobeto	19 (0,13)
gauza anitz	17 (0,11)
gauza arraro	17 (0,11)
gauza den	17 (0,11)
gauza sinple	17 (0,11)
gauza zail	17 (0,11)
gauza bakoitz	16 (0,11)
gauza behar	16 (0,11)
gauza gaizki	16 (0,11)
gauza gehiegi	16 (0,11)
gauza hitz	16 (0,11)
gauza garbi	15 (0,10)
gauza gehien	15 (0,10)
gauza idatzi	15 (0,10)
gauza ugari	15 (0,10)
gauza oker	14 (0,09)
gauza arrunt	13 (0,09)
gauza berezi	13 (0,09)
gauza ezin	13 (0,09)
gauza ukan	13 (0,09)
gauza ulertu	13 (0,09)
gauza gogor	12 (0,08)
gauza honela	12 (0,08)
gauza jakin	12 (0,08)
gauza lortu	12 (0,08)
gauza modu	12 (0,08)
gauza nahiko	12 (0,08)
gauza atera	11 (0,07)
gauza eskatu	11 (0,07)
gauza hartu	11 (0,07)
gauza pila	11 (0,07)
gauza zehatz	11 (0,07)
gauza argitu	10 (0,07)
gauza asmatu	10 (0,07)
gauza azkar	10 (0,07)
gauza hain	10 (0,07)
gauza hobe	10 (0,07)
gauza hori	10 (0,07)
gauza material	10 (0,07)
gauza mugitu	10 (0,07)
gauza nabarmen	10 (0,07)
gauza okertu	10 (0,07)
gauza xume	10 (0,07)

Konbinazioak (3 lema)

Urtea

Bilaketarako laguntza: adibideak

Oinarrizko galderak
katu	"katu" lema duten agerpen guztiak bilatu
!katuaren	"katuaren" formaren agerpenak bilatu
katu*	"katu" hasiera duten lema guztiak bilatzen ditu
!katu*	"katu" hasiera duten forma guztiak bilatzen ditu
*ganatu	"ganatu" bukaera duten lema guztiak bilatzen ditu
!*ganatu	"ganatu" bukaera duten forma guztiak bilatzen ditu
katu + handi	"katu" eta "handi" lemak jarraian bilatu
katu + !handia	"katu" lema eta "handia" forma jarraian bilatu
Distantziak
katu +3 handi	"katu" eta "handi" lemak 3 elementuetako distantzian bilatu
katu +2 !handia	"katu" lema eta "handia" forma 2 elementuetako distantzian bilatu
katu +2 !handi*	"katu" lema eta "handi"z hasten diren formak 2 elementuetako distantzian bilatu
Formen konbinazioa desberdinak
bero + handi \| asko	"bero" lema eta jarraian "handi" edo "asko" lemak bilatu
bero +2 !handi* \| !asko*	"bero" lema eta jarraian "handi"z edo "asko"z hasten diren formak
!bero + handi\|asko\|gutxi\|txiki	"bero" forma eta jarraian "handi", "asko", "gutxi", "txiki" lemak
Ezaugarri morfologikoekin
proba + m:adj	"proba" lema eta jarraian adjketibo bat
proba +2 m:adj	"proba" lema eta bi hitzetako distantziak adjektibo bat adjketibo bat
bero + handi\|asko + m:adi	"bero" lema jarraian "handi" edo "asko" eta jarraian aditz bat
proba + m:izearr-erg	"proba" lema eta ergatibo kasuan dagoen izen arrunta

Ezaugarri morfologikoak

KATEGORIA

adb	adberbioa
adi	aditza
adilok	aditz-lokuzioa
adj	adjektiboa
det	determinatzailea
ior	izenordaina
izearr	izen arrunta
izepib	pertsona-izena
izelib	leku-izena
izeizb	erakunde-izena
lbt	laburtzapena
lotjnt	juntagailua
lotlok	lokailua
esr	esaera
esk	esklamazioa
prt	partikula
ono	onomatopeia
tit	titulua

KASUA

abs	absolutiboa
abl	ablatiboa
ala	adlatiboa
ban	banatzailea
dat	datiboa
des	destinatiboa
erg	ergatiboa
abz	hurbiltze-adlatiboa
ine	inesiboa
ins	instrumentala
gel	leku-genitiboa
mot	motibatiboa
abu	muga-adlatiboa
par	partitiboa
psp	postposizioa
pro	prolatiboa
soz	soziatiboa

MUGATASUNA/NUMEROA

mg	mugagabea
ms	mugatu singularra
mp	mugatu plurala
mph	mugatu plural hurbila

ADITZ MOTA

da	da
du	du
dio	dio
zaio	zaio
da-du	da-du
du-zaio	du-zaio
dio-zaio	dio-zaio
da-zaio	da-zaio
du-dio	du-dio
da-zaio-du	da-zaio-du
da-zaio-du-dio	da-zaio-du-dio

gauza	6.420 (42,26)
gauza izan	1.613 (10,62)
gauz	11 (0,07)