Testuinguruan

Bilaketa

dist.

non

lema/forma

nola

bilaketa

kategoria

Iragazkiak

Mota/Gaia

Euskalkia

Itzulpena

Erregistroa

Ordena

Formularioa garbitu

Emaitzak: 6.278

2004
	‎Handik gutxira, hasperen egin eta ni erne jarri ninduen komentarioa borobildu zuen—: Bai, oso	gauza arraroak pasatzen dira etxe honetan. Benetan arraroak.
	‎Ostera isildu eta pentsakor geratu zen. Nire aldetik, egingo nizkion galderak, zergatik zioen hura, zein ziren Balantzategiko	gauza arraroak, baina ez nintzen ezpainak mugitzera animatu. zegoen hainbeste galdera egitea, ez zen serioa.
	‎Balantzategiko gerra, bukatua ote zegoen? La Vachek aipatzen zituen	gauza arraroek ba al zeukaten zerikusirik baso hartan gertatutako fusilamenduekin. Bai, nahitaez eduki behar.
	‎Arrazoi zuen Setatsuak, inondik ere. Niri ere gogoratzen zitzaizkidan paradisu kontu haiek, eta, bai,	gauza arraroak ziren. La Vacheri begiratu eta urrezko galdera bat egitekotan jarri nintzen.
	‎Eta musika entzuteko txokorik onenean bilduta zeuden behiek agur egin zidatenean, zer moduz Mo, ongi etorri Mo, aurrera Mo, nor sentitu nintzen. Ez, behi izatea ez zen	gauza gutxia.
	‎Agian ezti gehiegi izan zen hura guztia, ez dakit. Edo bai, badakit, dudarik gabe ezti gehiegi izan zen, eta ondorioz nagitu egin nintzen, eta ondorioz alfertu, eta ondorioz Balantzategiko teilatu babesetik alde egiteko	gauza ez nintzela jarri. Ukuilutik atariko belazeetara eta atariko belazeetatik ukuilura, horixe zen nire ibilbide guztia.
	‎Genovevaren zintzarriak ez zuen huskeriagatik soinurik aterako, ez zen lurraren dardar arin batekin larrituko. Ordea, zerbaitek kolpe gogorren bat ematen bazion, orduan bere zintzarriak soinu latz eta iluna aterako zuen, zintzarria bera pitzatzeko	gauza zena. Eta, hain zuzen ere, andre haren bihotzak pitzatua zirudien senarra eta beste bi lagunen fusilamendu hartaz geroz.
	‎Tratamenduak itzala ere eman zidan, zerbait handia izan banintz bezala tratatzen ninduten ukuiluko behi makalek.	Gauzak hola, areagotu egin zen nik Balantzategiko etxe ondoan aurkitzen nuen gozotasuna. Gero eta nagiago, gero eta gozoago, La Vache nire laguna ia erabat joan zitzaidan burutik.
	‎—Behi makala baino	gauza makalagorik! —esaten zuen begirada hark.
	‎Hasiera batean, mindu egiten nintzen bere portaera harengatik, zeren, orduan neukan euli buruarekin, mespretxua egiten zidala iruditzen baitzitzaidan, lagun txar txarra zela. Baina, jakina,	gauzak zeharo kontrako aldera ziren. Neu nintzen lagun txarra, neu nintzen mespretxua egiten zuena.
	‎Apurka apurka, ahaztuz nindoan guztiaz. Antiaju Berde eta errotako teilatuan ikusitako bi hortzaundi haiek aspaldi bateko pertsonaiak iruditzen zitzaizkidan, edo noizbaiteko amets gaizto batean azaldu bezala desagertutakoak; gerra kontuak, bukatua zegoen ala ez, Bizkarroker bezalako zaharren kontuak; inguruetako mendi batean erorita zegoen abioia edo kanposantu ttikiko gurutzeak, esanahi gabeko	gauzak . Gaurko egunetik begiratuta, zera ikusten dut garbi, bizitzaren martxak modu hartan segitzera, galdu egingo nuela, erabat eta betikoz, La Vacheren adiskidetasuna, hasierako egunean bion artean sortutako konfiantza eta elkar ulertze hura.
	‎Egun hartan, Pauline Bernardettek komentuan sekula egiterik ez dagoen	gauza bat egin zuen, ateak zabaldu eta gure lorategian sartzen utzi kanpoko jendeari. Sei neska mutil ziren, motxila eta botadunak, komentuaren arkupetan azaldu eta beren mendi denda zabaltzeko baimena eskatu zutenak.
	‎Oilategiak ere badaude, eta baita ukuiluak ere, ukuilu berezi eta ederrak; bereziena eta ederrena nirea dela, noski.	Gauzak hola, eta lorategia hain handia zenez, ez zegoen arazorik, gazteak lorategian geldi zitezkeen, beren denda eta guzti. Arazoa zen komentuko legeek galarazi egiten dutela edozein kanpotarren sarrera, zeren gure komentua itxia baita, klausurakoa.
	‎—Serora batek komentuko erregelak obeditu behar dituzu, baina karitatea mundu huntako	gauza ororen aintzinian duzu, Pauline Bernardette —esan zion bere buruari. Handik gutxira, komentuaren atzeko aldeko atetila ireki zien neska mutilei.
	‎Makurtu nuen burua, aurreratu nituen adarrak, eta besoa hautsi nion bi lekutatik. Jakina, tartean pasa ziren	gauza gehiago ere, entzun ziren lorategi hartan nireak ez ziren makina bat marru, baina denak esatea ez du merezi.
	‎—Behi makala baino	gauza makalagorik ez dago mundu honetan.
	‎Azken batean, pentsua besterik ez zen, aldian behin Chevrolet kamioi batek zakutan ekartzen zuena. Baina, jakina, ordu hartan guk behiok ia ez genuen jaki kanpotarrik ezagutzen, eta pentsua	gauza berria iruditzen zitzaigun. Lau gurpilen gainean ibiltzen zen Chevrolet hura bezain berria, bide batez esanda, zeren motorrak ere arraroak baitziren gure haranean.
	‎	Gauza berria ez ezik, bixia ere bazen pentsua, ohizko belarra baino askozaz biziagoa, eta gustura jaten genuen. Azkenean, bete beteta jarri eta etzan egiten ginen digestioa egitera; hantxe bertan, noski, zeren Genoveva eta Bizkarrokerrek hurrengo goizera arte itxoiten baitzuten ukuiluko ateak zabaltzeko.
	‎Eta gainera, ez da jateko modu osasungarria. Ahal dela	gauza naturala jan behar da, zeren osterantzean hondatu egin baitaiteke gure estomagoetako bat. Eta benetan esaten dizut, bere estomagoetako bat hondatzen duen behiak bere bizitzaren zati bat ere hondatzen du.
	‎Eta benetan esaten dizut, bere estomagoetako bat hondatzen duen behiak bere bizitzaren zati bat ere hondatzen du. Naturala, lagun, ahal dela	gauza naturala jan behar da. Ez dakit Balantzategiko ugazaba andrea zertan pentsatzen ari den.
	‎Cela s’estpasse, pasa da guztia, atera naiz infernutik, begi eta bihotz berriekin ikusten dut orain mundua. Lehenago, neurria hartzeko gaitasuna falta zitzaidan,	gauzen balioa neurtzeko balantza; baina balantza hori desertuan aurkitu dut.
	‎—Bada balkoitik nire gainera erori zinela, Soeur Pauline Bernardette. Eskerrak txepetxa baino	gauza arinagoa zaren.
	‎Abioi eroriaren bila haranean gora eta behera nenbilela, sekula ez bezala sentitu nintzen, eta eskerrak ematen nituen ukuilua eta behi makalak begi aurretik kenduak nituelako. Udazkenaren erdi aldera harkaitz batzuetara iritsi eta abioia ikusi nuenean, berriz, oso ideia ona iruditu zitzaidan haren hego hautsi baten ondoan etzatea, gerrari buruz pentsatzen, han eroritako pilotoarengan pentsatzen, edozein	gauzatan pentsatzen. Ez neukan presarik ezertarako.
	‎Eta, zergatik ez, beharbada egia da ukuiluko behiek mendi mendiari buruz esaten dutena.	Gauza gutxi dago goialdeetan, eta bertan bizitzea zotz batekin sua egitea bezalakoxe lana da. Ukuiluko behiek, eta areago granja edo herri handietan bizi direnek, mila gauza desberdin dauzkate egiteko eta ikusteko:
	‎Gauza gutxi dago goialdeetan, eta bertan bizitzea zotz batekin sua egitea bezalakoxe lana da. Ukuiluko behiek, eta areago granja edo herri handietan bizi direnek, mila	gauza desberdin dauzkate egiteko eta ikusteko: batean, kamioi berrian eramango dituzte; bestean, musika ezezaguna jarriko diete; hurrengoan, pentsu bitxiren bat emango die ugazabak.
	‎—Bada, neguak zinez luze jo zizun —esan zidan moja ttikiak—, eta komentuko errefektuarrean dugun laratza pizteko egurra fini zikuzun.	Gauzak hola, komentu ingurutara elkhi eta bide bazterreko adar eta ezpal biltzen aritu ninduzun, eia egur mozkin haiekin negua iragan artino arranjatzen ginen. Hala, su egin behar zen azken egunetarik batetan, ezpal beltz eta ttipiño bat ikusi nizun lurrean, lehenago ere errerik zirudiena, eta hartuko dizut ez dizut hartuko egon ninduzun denbora batez.
	‎Onartu behar dizugu, Mo.	Gauza itsusi eta nimiñoenak ere miragarriak gordetzen ahal dituzu.
	‎Baina, kontuz, geldi nadin, noan egia guztia esatera. Ez dezadan nire barruko Setatsuak bezain zuri hitz egin; azkenaldi honetan maizegi egiten dudan	gauza , bide batez aitortuta. La Vache eta biok zoriontsu izan ginela eman dut aditzera, eta baieztapena zuzendu egin beharra daukat; zuzendu, ez aldatu.
	‎Ez dut behi izan nahi. Mundu honetan ez dago behi makala baino	gauza makalagorik!
	‎—Mundu honetan ez dago behi makala baino	gauza makalagorik —arrazoitu nion nik.
	‎—Mundu honetan	gauza asko daude, lagun —moztu zidan berak oso serio— Zu lau mendi horien artean bizi izan zara beti, eta jakin ez dakizu, baina munduan gauza asko daude. Eta leku asko ere bai.
	‎—Mundu honetan gauza asko daude, lagun —moztu zidan berak oso serio— Zu lau mendi horien artean bizi izan zara beti, eta jakin ez dakizu, baina munduan	gauza asko daude. Eta leku asko ere bai.
	‎Baina horiek aspaldiko kontuak dira, mundua izugarri alfa zen garaietakoak. Baina gero aldatu egin ziren	gauzak . Munduak bere omegarako bidaiari ekin zion, eta behiok argitara atera ginen.
	‎Halatan, bizi guzian egonen gituzu elkarrekilan". Baina harek erraiten dizu ez dela ber	gauza . Ez diakizut zerendako erraiten duen hori.
	‎Baina, mundu honetako	gauza gehienak bezalaxe, ilusioa zen nire hasierako asmo hura. Zeren, nahiz asko saiatu, lumak ez baitaki goldearen moduan aurreratzen, ez baitu memoriaren lurra xuxen eta zehazki harrotzen, baizik eta desordenan, baldarki, esan behar direnak hondoratuz eta esan behar ez direnak argitara ekarriz.
	‎Barrutik hitz egiten didan Setatsu hori, zein ahots da zehazki? Zeren, nahiz Bernardettek Bidani behi zahar hark esaten zidan	gauza bera esan, hots, mintzo hori nire Aingeru Guardakoarena dela, niri ezinezkoa egiten baitzait holakorik sinistea. Batzuetan pentsatzen dut ni neroni naizela, eta bi ahots ditudala, barrukoa eta kanpokoa.
	‎Balantzategin	gauza latzak gertatzen dira 103
	‎Zergatik hainbeste nahigabe behi izateagatik? Behi izatea	gauza handia duzu!
	‎—Eta zaldia? Zaldi izatea ez al da	gauza ederra? —esan nion orduan.
	‎—Zaldiak badu dohainik, lagun, ez dut esaten ezetzik.	Gauza handia da, batzuetan gu baino handiagoa ere bai. Eta korri ere, ondo korritzen du.
	‎Ez dakit zenbat	gauza ikus daitezkeen batera, hamar ikus daitezkeen edo hamabost edo berrogeita bost, baina nik behintzat basotik errota zaharreraino jaitsi eta ikaragarri gauza pila ikusi nituen. Ilargia ikusi nuen arratseko zeru garbian, eta mendi handi bat urruti, ordurako erdi itzaletan zegoena; eta mendi horren aurrean, beste bat, ttikiagoa; eta mendi ttikiago horren aurrean, beste bat, are eta ttikiagoa; eta mendi are eta ttikiago horren aurrean, muino lerro luze bat.
	‎Ez dakit zenbat gauza ikus daitezkeen batera, hamar ikus daitezkeen edo hamabost edo berrogeita bost, baina nik behintzat basotik errota zaharreraino jaitsi eta ikaragarri	gauza pila ikusi nituen. Ilargia ikusi nuen arratseko zeru garbian, eta mendi handi bat urruti, ordurako erdi itzaletan zegoena; eta mendi horren aurrean, beste bat, ttikiagoa; eta mendi ttikiago horren aurrean, beste bat, are eta ttikiagoa; eta mendi are eta ttikiago horren aurrean, muino lerro luze bat.
	‎Ez dakit zenbat	gauza ikus daitezkeen batera, ez dakit zenbat ikusi nituen nik basotik jaitsi eta errota aurrean gelditu nintzenean; dakidana da gauza haiek guztiak ahaztu egin zitzaizkidala kolpetik, eta nire begiratua antiajuen kristal berdeari erantsita bezala gelditu zela. Ez nuen besterik ikusten, soilik antiajuen kristal berdea, eta errotaren teilatuko bi anaia hortzaundi haiek ez zuten, nahiz oihuka ari, nire arretarik lortzen.
	‎Ez dakit zenbat gauza ikus daitezkeen batera, ez dakit zenbat ikusi nituen nik basotik jaitsi eta errota aurrean gelditu nintzenean; dakidana da	gauza haiek guztiak ahaztu egin zitzaizkidala kolpetik, eta nire begiratua antiajuen kristal berdeari erantsita bezala gelditu zela. Ez nuen besterik ikusten, soilik antiajuen kristal berdea, eta errotaren teilatuko bi anaia hortzaundi haiek ez zuten, nahiz oihuka ari, nire arretarik lortzen.
	‎—Pentsatzen jarrita —hasi nintzen orduan—, ia	gauza bera da Babelen gertatua eta Piarresekin gertatua. Zeren, jakina, zer gertatzen zen Jainkoak hizkuntzak nahastu eta bakoitzari berea eman zionean?
	‎—Lagun on ona, mundu honetan ez dago ordutan ibiltzea baino	gauza hoberik —esaten zidan— Utz ezazu gaua gaueko mozolo, saguzahar eta abarrentzat, eta joan zaitez deskantsatzera. Loa galtzen duenak hurrengo eguna ere galdu egiten du.
	‎Eskerrak. Mundu honetan ez dago behi makala baino	gauza makalagorik.
	‎Berriro ere, ez adituarena egin nion Setatsuari. Erabakita nengoen La Vacherekin hitz egitera, eta hainbeste	gauza jakin nahi nituen non galdera guztiak pilatu egiten baitzitzaizkidan. Zer zen Balantzategiko banketeen kontu hura?
	‎Nire barruko ahotsak ez du behi batena ematen. Beti	gauza berdinak esaten dizkit, borroka kontuak beti: " Jo horri, sartu adarra hari", eta antzekoak.
	‎Ni isilik gelditu nintzen. Alde batera, ezinezkoa ematen zuen, baina bestera La Vacheri baso usaina antzematen zitzaion, behi batek oso gutxitan izaten duen	gauza . Beharbada, horregatik iruditzen zitzaien eroxko Antiaju Berderen bi morroi hortzaundiei.
	‎Benetan, asko pozten naiz. Izanez ere, mundu honetan ez dago behi makala baino	gauza makalagorik.
	‎Horregatik nengoen aldaparen goiko aldean errota zaintzen eta han esaten ari zirenak entzuten. Baina Eztenasek oso	gauza gutxi kontatzen die hortzaundiei. Gainera, bere hizkera hori oso kostata ulertzen dut.
	‎—Jakina, ezin izan bestela zaren gaztearekin. Baina nik dagoeneko baditut urte batzuk, eta hamaika	gauza ikusita nago munduan. Gerra, esaterako.
	‎Handik aurrerakoa ia ez daukat gogoan. Ez nintzen nire lau hanketan egoteko	gauza . Eskerrak azkenean, guri are burla gehiago egiteko, zakur jende hark iturrira bota gintuela; eta ez bakarrik uraren freskotasunarekin suspertu egin ginelako, baita ihesbidea ikusi genuelako ere.
	‎Bai, ondo portatu zen aldi hartan Setatsua. Eta hori esan dudala, beste	gauza bat aitortzea ere gustatuko litzaidake. Eta aitortu egingo dut.
	‎Lotsatu egiten naiz! Somete, mundu honetan ez dago behi makala baino	gauza makalagorik. Goazen azkar bide txar baten bila!
	‎Ez neukan kemenik. Munduan ez zegoen behia baino	gauza makalagorik, eta ni behi nintzen, goitik behera behi. Ez zen basurde izan nahi nuela, ez nintzen-eta La Vacheren iritzikoa, baina zaldi?
	‎Arnasa bera ere estutu zitzaidan. Zenbat	gauza neuzkan ikasteko!
	‎Hurrena ilargiaren txanda izan zen, eta hark bai, hark ekarri zuen aldaketarik, paisaiari itzal batzuk erantsi baitzizkion.	Gauza gutxi, halere. Gehien gehiena, elurraren zuritasunak betetzen zuen.
	‎—Esan, bada. Nagoen aspertuarekin, edozein	gauza entzungo nuke —esan nion egun hartan.
	‎Zein desolamendu handia! Hemen ikusten da zein	gauza gutxia garen!
	‎—Behi izanda, zer nahi duzu! —atera zitzaidan, behi izatea ez baitzait sekula beste munduko	gauza iruditu. Nire ustez, behiok poz penarik gabe egiten dugu ibilera, erdiko bide arrunt horretatik, eta inorekin antza izatekotan, ardiekin izango dugu.
	‎Behiak badaki zer den bakardadea, zer den desolamendua, eta jakintza horrekin aurre egin diezaioke bizitzari. Bai, behi izatea	gauza handia da! Benetan!
	‎Guztiarekin,	gauza bat da ikara eta bestea oso desberdina asperkeria. Eta bai, ikarari egiten nion aurre, baina ez hala asperkeriari:
	‎—Bada, harritzen naiz, zeren	gauza bera esan baitzenuen herriko festa batzuetan izan zinenean, eta baita etxetik alde egin zenuenean ere. Eta beste aldi askotan.
	‎Jakin egin behar. Izanez ere, behiok suerte txarrekoak gara	gauza guztietan, eta denbora partitu zuten egunean ere suerte txar berberori sartu zitzaigun tartean. Edo hori entzun izan dut behintzat nik.
	‎—Eta zer da berorrentzat mordoxka delako hori? —esan izango nion nik— Zeren mordoxka edozein	gauza izan baitaiteke. Hiru urte, mordoxka; berrogei urte, mordoxka; berrehun urte, mordoxka.
	‎Nondik begiratzen zaion.	Gauzak hola, zergatik ez du berorrek mordoxka hori zehazten?
	‎Ondorioz, nik ezin jakin Balantzategirako bidaiak merezi didan, zeren tristea bada jaiotetxetik urruti bukatzea, are eta tristeagoa bailitzateke despedida bide bazter ezezagun batean eman beharra.	Gauza bera esaten dit Soeur Pauline Bernardettek, aspaldi honetan nire zaindaria den mojak:
	‎Bera ni baino nagusiagoa zen, horretan ez zegoen dudarik, baina oso ipuinzalea ere bai nire aldean. Aingeru Guardakoa zer den erakutsi duenik ez da oraindaino bitartean sortu eta,	gauzak hola, nik nahiago dut ezezkoan egon. Zima horretakoa naiz ni:
	‎Hortzaundiek ez ninduten ezagutu, agian oso handitua nengoelako lehengoaren aldean, eta ez zidaten batere jaramonik egin. Iritsi nintzen une hartan, bata errotaren atarian zegoen, silla txuri batean eserita eta egunkaria irakurtzen; bestea berriz, teilatuko leiho berri hartan eta —hauxe bai zela	gauza berria— katalexu luze batetik begiratzen. Antiaju Berde ez zen inon ageri.
	‎Bada ea zer jakiten dugun gaur. Nik uste	gauzak larri jarriko direla aurki. Oso oker ez banabil, Balantzategi honetan tiro batzuk ere entzungo dira oraindik.
	‎Zerbait entzunez gero, auskalo zer nahasmendu sortuko luketen. Izanez ere, mundu honetan ez dago behi makala baino	gauza makalagorik!
	‎Zergatik zen garrantzi handiko, hori zen une hartan burura etortzen ez zitzaidana.	Gauzak hola, laguntza eskatu nion Setatsuari. Zer esan nahi zuen arrozarenak?
	‎Sekretuen Gurpil Handia jiraka hasten da. Balantzategin	gauza latzak gertatzen dira.
	‎Beti esango dut: mundu honetan ez dago behi makala baino	gauza makalagorik!
	‎Zer inporta dio basurdeari alfa izatea? Basurdeak	gauza bakarra daki, mundua zabala dela, eta mundu zabal horretako edozein tokitara alde egin dezakeela; nahi badu iparraldera, nahi badu hego, eki edo mendebaldera. Eta aukera hori daukala jakiteak izugarrizko poza ematen dio basurdeari, gu bezalako jende morroiak behin ere ezagutuko ez duen bezalakoa.
	‎Pere Larzabalek esan bezala joan ziren	gauzak . Ni erregistratu ninduten pixka bat, baina moja ttikia batere ez, ezta begiratu ere, eta Altzurukura heldu aurretik paperak jarri zituen komeni zen eskuetan.
	‎Modu batera edo bestera, denak daude sartuta —hasi zen La Vache hausnarrean, hitzak poliki poliki luzatuz— Balantzategin behiok behi gara, eta belarra belar. Baina gainerako	gauza guztiak ez dira ematen dutena. Hasteko, ez da nekazari etxea.
	‎Zeozertarako baliatu zaizkit errota zaintzen pasatako orduak. Eta eskerrak horri,	gauza asko jakin ditut Eztenasen errieta saioak entzunez. Mendikoek trenbidea moztu zutela, esaterako.
	‎Balantzategiko korapiloa ezin da hain bihurria izan. Zure laguna, erdi behi erdi basurde delarik, ez da agian ondorio zuzen batera iristeko	gauza . Baina zu behi osoa zara, alfa utzi eta omegara zuzen doana, eta berehala argituko duzu misterioa.
	‎Eta ez nuke nahi. Izan ere, mundu honetan ez dago behi makala baino	gauza makalagorik!
	‎Gainera, konturatzen nintzen ni ondo, bere arazoa ez zen delako makaldadea, baizik eta bere basurde bihotz hura. La Vachek gero eta gutxiago pentsatzen zuen Balantzategiko	gauzetan . Bakarrik gelditzen zen bakoitzean, bere pentsamendua mendi elurtuetara edo baso itxietara joaten zen.
	‎Seguru La Vachek alde egitea lortuko zuela. Ordea egun hartan ez nintzen gogoeta hori egiteko	gauza izan, ez nuen behar adina logikaz pentsatu, eta guardiek ezin izandakoa egin nuen, laguna ukuiluan sartu. Jakina, ez zen nire eskaera bakarrik izan, Antiaju Berdek beragana egin zuen mugimendua ere izan zen.
	‎—Somete, mundu honetan ez dago behi makala baino	gauza makalagorik —haserretzen zen La Vache— Behin izango gogoak emanda bezala ibiltzeko aukera, eta zera, kexa eta purrustia besterik ez. Nagusirik gabe gaudela, eta zer!
	‎Belarra, nahiko latza ordurako, erabat gorritu zen; eta iturriak —nahiko mehetuak ordurako— erabat lehortu ziren.	Gauzak hola, La Vacheri eta niri bi arazo sortu zitzaizkigun, bata grabea eta bestea oso grabea. Ezin genuela ia ezer taxuzkorik jan, hori zen arazo grabea.
	‎Orain, hori bai, pagatu egin duzuela.	Gauza ona nahi duenak pagatu beharra izaten dik.
2010
	‎Hemen tolerantziaren eremuan lehen nobedade filosofikoa nabarmendu zen. Tolerantzia erlijioaren batasunaren edo estatuaren orekaren onerako onartu zenean zerbait aurreratu zen, baina arrazoi berberek askotan	gauza bat eta kontrakoa defendatzeko balio zezaketen; erlijioaren batasuna eta estatuaren oreka berdin berdin erabili ahal ziren jazarpenerako.
	‎"	gauza guztien gainetik, beharrezko deritzot gobernu zibilaren eta erlijioaren arteko aferak zehazki bereizteari, haren eta honen arteko muga zuzenak ezarriz".
	‎Independentzia garaian inork ez zuen zalantzan jarri errepublikaren oinarrian erlijioak egon behar zuenik, erlijio kristauak, hain zuzen ere.	Gauza zen zimentu ideologiko erlijioso honetatik konstituzio sekular bat atera zela, batek daki zergatik. Are harrigarriagoa:
	‎Jakina da oraingo pluralismoa ez dela soilik erlijiosoa. Oraingoa gehiago da kulturala, edota identitatearekin zerikusia duen	gauza askorena. Erlijioak oraindik ardatzeko indarra du hainbat identitate gorpuzteko, teoria orohartzaile berezia delako.
	‎Hiritarrak batzeko dohaina zuen erlijioak eta, hori zela-eta, mugimendu zentrifugo eta desintegratzaileei aurre egiten zien. Tocquevillerentzat hau kontuan hartzeko moduko	gauza zen eta agintariek zentzu praktikoaz baliatu behar zuten erlijioa, AEBak kutsatzen zituen materialismoaren aurka aritzeko:
	‎Askatasuna aurretik hobetsitakoa egitea bada, ez genioke utzi esklabo izaten. Baina, askatasuna edozein	gauza trabarik gabe aukeratzea bada, zer?
	‎	Gauzak honela, independentziaren aurretik hainbat familia erlijioso zeuden kolonietan: mennonitak, kuakeroak, luterano alemaniarrak, erreformatu alemaniarrak, presbiteriano eskoziar irlandarrak, baptista galestarrak, metodistak, katoliko irlandarrak, huteristak, deistak, anglikarrak, pietistak...
	‎Askatasuna eta berdintasuna ez dira lortzen	gauzak dauden bezala utziz, eta kulturen bizitza ere berdin. Kulturak gizakiari zentzua eman ohi diolako ez da ezer erdiesten dagoena egoten utziz.
	‎Honen aurrean, garai baten diferentzia erlijiosoak bateraezinak zirela ziotenen antzera, hainbat jarrera, kultura eta erlijio ezin onartu direla esaten duenik bada. G. Sartori da horietako bat, eta, esaterako, erro islamiarra duen edozein	gauzak mendebaldeko lorpenak arriskuan jartzen dituela uste du. Horrengatik europarrek etorkin islamiarren aurkako jarrera garatu dute:
	‎Gizabanakoen erreinuan kokatuta, antiperfekzionismo muturrekoen alde egiten du, hots, inork ez du bestearen bizimoduaren edo pentsamenduaren gainean ezer esatekorik. Hori beste edozer	gauzaren gainetik dago, baita askatasunaren ideala zabaldu nahiaren gainetik ere.
	‎Arazoak arazo, oraingoz eskubideak baino	gauza hoberik ez dagoenez, horiek izan litezke teoria filosofiko guztien arteko ebakidura puntua.
	‎ikuspegi zabalena eta toleranteena aurren aurrenetik izatea eta, ondoren, nork bere baloreak umotu eta defendatzeko aukera izan dezala. Hartara, denak izango lirateke beren bizitza egitasmoa aurrera ateratzeko	gauza . Egitasmoon arteko bateraezintasunak eguneroko sen onaz edo instituzio demokratiko eta parte hartzaile zabal batzuetan konpon litezke.
	‎Tolerantziaren jatorria, sentimentuetatik harantzago, jarrera zuhur eta ez oso intelektuala izan liteke. Tolerantzia, benetakoa eta iraunkorrena, nork bere arrazoietan tematuta, bestearenak kontuan hartuta, diferentearekin bizitzeko patua edozein	gauzaren aurretik hobestean datza.

Emaitza gehiago eskuratzen...

Aldaerak

Lehen forma

gauza	3.573 (23,52)
gauzak	1.223 (8,05)
Gauza	506 (3,33)
Gauzak	325 (2,14)
gauzen	125 (0,82)
gauzarik	98 (0,65)
gauzek	41 (0,27)
gauzetan	38 (0,25)
gauzez	33 (0,22)
gauzei	28 (0,18)
gauzaren	22 (0,14)
gauzekin	21 (0,14)
gauz	18 (0,12)
gauzatan	17 (0,11)
Gauzen	12 (0,08)
gauzaz	12 (0,08)
gauzetarik	12 (0,08)
gauzetara	11 (0,07)
gauzen artean	10 (0,07)
gauzen arteko	9 (0,06)
gauzetarako	8 (0,05)
GAUZA	7 (0,05)
gauzekiko	7 (0,05)
GAUZAK	6 (0,04)
Gauzek	6 (0,04)
gauzarekin	6 (0,04)
gauzok	6 (0,04)
Gauzarik	5 (0,03)
gauzac	5 (0,03)
gauzari	5 (0,03)
gauzatarako	5 (0,03)
gauzei buruz	5 (0,03)
gauzetako	5 (0,03)
gauzetatik	5 (0,03)
Gauzaren	4 (0,03)
gauzatzat	4 (0,03)
gauzaric	3 (0,02)
gauzen gaineko	3 (0,02)
gauzetaz	3 (0,02)
Gauz	2 (0,01)
Gauzen arteko	2 (0,01)
gauzaren artean	2 (0,01)
gauzaren gainetik	2 (0,01)
gauzarengatik	2 (0,01)
gauzari buruz	2 (0,01)
gauzen ondotik	2 (0,01)
gauzengatik	2 (0,01)
Gauzei	1 (0,01)
Gauzekiko	1 (0,01)
Gauzik	1 (0,01)
Gauzok	1 (0,01)
gauzagatik	1 (0,01)
gauzaren aldeko	1 (0,01)
gauzaren aurretik	1 (0,01)
gauzaren barrenean	1 (0,01)
gauzaren orde	1 (0,01)
gauzari buruzko	1 (0,01)
gauzatako	1 (0,01)
gauzatik	1 (0,01)
gauzea	1 (0,01)
gauzekin batera	1 (0,01)
gauzen alde	1 (0,01)
gauzen artekoa	1 (0,01)
gauzen aurka	1 (0,01)
gauzen gainean	1 (0,01)
gauzen inguruko	1 (0,01)
gauzen kontrako	1 (0,01)
gauzena	1 (0,01)
gauzendako	1 (0,01)
gauzentzako	1 (0,01)
gauzentzat	1 (0,01)
gauzetakoa	1 (0,01)
gauzetarantz	1 (0,01)
gauzetaranzko	1 (0,01)
gauzetariko	1 (0,01)
gauzokin	1 (0,01)
gauzonek	1 (0,01)

Argitaratzailea

Konbinazioak (2 lema)

gauza bera	594 (3,91)
gauza bat	423 (2,78)
gauza asko	216 (1,42)
gauza batzuk	169 (1,11)
gauza horrela	146 (0,96)
gauza ez	140 (0,92)
gauza guzti	139 (0,92)
gauza jakina	105 (0,69)
gauza egin	101 (0,66)
gauza bakar	96 (0,63)
gauza horiek	88 (0,58)
gauza handi	83 (0,55)
gauza on	58 (0,38)
gauza aldatu	50 (0,33)
gauza gehiago	47 (0,31)
gauza eder	44 (0,29)
gauza berri	38 (0,25)
gauza hori	37 (0,24)
gauza esan	35 (0,23)
gauza guzi	35 (0,23)
gauza gutxi	33 (0,22)
gauza arraro	30 (0,20)
gauza hola	29 (0,19)
gauza egon	27 (0,18)
gauza bitxi	25 (0,16)
gauza ere	24 (0,16)
gauza okertu	22 (0,14)
gauza hauek	21 (0,14)
gauza oso	21 (0,14)
gauza ikusi	20 (0,13)
gauza oro	20 (0,13)
gauza ukan	19 (0,13)
gauza nola	18 (0,12)
gauza txar	18 (0,12)
gauza txiki	18 (0,12)
gauza harrigarri	17 (0,11)
gauza ondo	17 (0,11)
gauza beste	16 (0,11)
gauza bi	16 (0,11)
gauza galdu	16 (0,11)
gauza gertatu	16 (0,11)
gauza hau	15 (0,10)
gauza interesgarri	15 (0,10)
gauza zer	15 (0,10)
gauza arrunt	14 (0,09)
gauza bakoitz	14 (0,09)
gauza bertsu	14 (0,09)
gauza gehien	14 (0,09)
gauza inportante	14 (0,09)
gauza larri	14 (0,09)
gauza ongi	14 (0,09)
gauza onik	14 (0,09)
gauza berak	13 (0,09)
gauza makal	13 (0,09)
gauza polit	13 (0,09)
gauza den	12 (0,08)
gauza ezberdin	12 (0,08)
gauza gehiegi	12 (0,08)
gauza hartu	12 (0,08)
gauza izendatu	12 (0,08)
gauza jakin	12 (0,08)
gauza kontatu	12 (0,08)
gauza argi	11 (0,07)
gauza gaizki	11 (0,07)
gauza goxo	11 (0,07)
gauza izugarri	11 (0,07)
gauza komun	11 (0,07)
gauza anitz	10 (0,07)
gauza behar	10 (0,07)
gauza berbera	10 (0,07)
gauza eman	10 (0,07)
gauza erraz	10 (0,07)
gauza ezagun	10 (0,07)
gauza hain	10 (0,07)
gauza itsusi	10 (0,07)
gauza balio	9 (0,06)
gauza bildu	9 (0,06)
gauza egoera	9 (0,06)
gauza erran	9 (0,06)
gauza hobe	9 (0,06)
gauza hoberen	9 (0,06)
gauza hobeto	9 (0,06)
gauza idatzi	9 (0,06)
gauza lortu	9 (0,06)
gauza miragarri	9 (0,06)
gauza seguru	9 (0,06)
gauza azaldu	8 (0,05)
gauza ezin	8 (0,05)

Konbinazioak (3 lema)

Urtea

Bilaketarako laguntza: adibideak

Oinarrizko galderak
katu	"katu" lema duten agerpen guztiak bilatu
!katuaren	"katuaren" formaren agerpenak bilatu
katu*	"katu" hasiera duten lema guztiak bilatzen ditu
!katu*	"katu" hasiera duten forma guztiak bilatzen ditu
*ganatu	"ganatu" bukaera duten lema guztiak bilatzen ditu
!*ganatu	"ganatu" bukaera duten forma guztiak bilatzen ditu
katu + handi	"katu" eta "handi" lemak jarraian bilatu
katu + !handia	"katu" lema eta "handia" forma jarraian bilatu
Distantziak
katu +3 handi	"katu" eta "handi" lemak 3 elementuetako distantzian bilatu
katu +2 !handia	"katu" lema eta "handia" forma 2 elementuetako distantzian bilatu
katu +2 !handi*	"katu" lema eta "handi"z hasten diren formak 2 elementuetako distantzian bilatu
Formen konbinazioa desberdinak
bero + handi \| asko	"bero" lema eta jarraian "handi" edo "asko" lemak bilatu
bero +2 !handi* \| !asko*	"bero" lema eta jarraian "handi"z edo "asko"z hasten diren formak
!bero + handi\|asko\|gutxi\|txiki	"bero" forma eta jarraian "handi", "asko", "gutxi", "txiki" lemak
Ezaugarri morfologikoekin
proba + m:adj	"proba" lema eta jarraian adjketibo bat
proba +2 m:adj	"proba" lema eta bi hitzetako distantziak adjektibo bat adjketibo bat
bero + handi\|asko + m:adi	"bero" lema jarraian "handi" edo "asko" eta jarraian aditz bat
proba + m:izearr-erg	"proba" lema eta ergatibo kasuan dagoen izen arrunta

Ezaugarri morfologikoak

KATEGORIA

adb	adberbioa
adi	aditza
adilok	aditz-lokuzioa
adj	adjektiboa
det	determinatzailea
ior	izenordaina
izearr	izen arrunta
izepib	pertsona-izena
izelib	leku-izena
izeizb	erakunde-izena
lbt	laburtzapena
lotjnt	juntagailua
lotlok	lokailua
esr	esaera
esk	esklamazioa
prt	partikula
ono	onomatopeia
tit	titulua

KASUA

abs	absolutiboa
abl	ablatiboa
ala	adlatiboa
ban	banatzailea
dat	datiboa
des	destinatiboa
erg	ergatiboa
abz	hurbiltze-adlatiboa
ine	inesiboa
ins	instrumentala
gel	leku-genitiboa
mot	motibatiboa
abu	muga-adlatiboa
par	partitiboa
psp	postposizioa
pro	prolatiboa
soz	soziatiboa

MUGATASUNA/NUMEROA

mg	mugagabea
ms	mugatu singularra
mp	mugatu plurala
mph	mugatu plural hurbila

ADITZ MOTA

da	da
du	du
dio	dio
zaio	zaio
da-du	da-du
du-zaio	du-zaio
dio-zaio	dio-zaio
da-zaio	da-zaio
du-dio	du-dio
da-zaio-du	da-zaio-du
da-zaio-du-dio	da-zaio-du-dio

gauza	4.536 (29,86)
gauza izan	1.712 (11,27)
gauz	30 (0,20)