Bilaketa
dist.
non
lema/forma
nola
bilaketa
kategoria
Iragazkiak
Formularioa garbitu

Emaitzak: 671

2000
‎Orduan, Hegoaldean 70eko hamarkadan bezala, Iparraldean 90ekoan aldatu da. Nik uste dut gu hastearekin gazteak zaletu direla.
‎Uste dut gu hasi arte ez zuela arrakasta handiegirik gazteen artean. Orduko gazteena nire aita izango zen, gu baino belaunaldi bat goragokoa; beraz tarte dezentea zegoen urteei dagokienez bi multzoen artean.
‎Horrek lana izugarri eragozten digu. Inoiz edo behin, bilkura bat izan eta ordu bat eman behar dut gure jarrera zein den argitzen. Bertako legebiltzarkideek Europako estatuetako prentsak gure arazoaz egiten duen irakurketa jasotzen dute.
‎Ez naiz gehiago luzatuko, eta neure iritzia esaldi bakarrean laburbilduko dut: Txillardegik bere marka utzi digu askori. Ez dakit nik oraingo belaunaldi berrikoei utzidien, baina zalantzarik ez dut gure belaunaldiko euskaltzaleengan izugarrizko eraginaizan duela aitortzeko. Ez soilik ideiengatik, baita haren lanen irakurraldietan izandakoatseginagatik ere.
‎Amesgaizto baten bukaera balitz bezala ospatu nuen, bide berria zela karia, etxetzarra bota zutela ikasi nuen egunean. Geroago jakin dut gure aita —hiritar garbia, azken batez— ni baino are arinduagoa gelditu zela egun hartan, amaren etxe minagatik ere. Behin baino gehiagotan egin dut neure baitan etxe eta inguru horienganako herra ez ote zen, nik jakin gaberik, bolada hartan aita eta biok kidetzen gintuen gauza bakarrenetarik.
‎" Egia esan, New Yorken Saint Patrick katedralean otoitzean ikusi zintudan eta harrigarria egin zitzaidan". Guztiarekin, irudipena dut gure bidaia hasi besterik ez dela egin eta, lehenago edo geroago, nik ere izango dudala berarekin aitorpen luze bat egiteko aukera... Zor diodala Behar dudala esango nuke.
‎Furgonetan, gaur, Ruben eta biok atzealdeko eserlekuetan eta elkarren alboan egokitu gara. Biok ere fraka motzetan, dardarizo bat sumatu dut gure belaunek leun  ki topo egin duten lehen aldian; baina gero, elkar erakarri izan balute bezala, luzaroan egon dira bereizi gabe, izerdia sortzeraino. Bien bitartean, ez diogu elkarri ez begiratu ez hitz erditxorik ere luzatu, baina belaunek itsatsirik jarraitu dute, agian eman eta jasoko lituzketen laztanen jakitun.
‎honaino ekarri gaituen auzi honen jatorrian edozein arrazoi dagoela ere, Lewinsky andereñoak amarru makur bat prestatu zuen gure presidentea harrapatzeko, eta horrek guztiz baliogabetzen ditu bekadunaren amodioaren benetakotasunaz esandako guztiak. Baina berriro ere fiskalaren beraren hitzen ildotik, gaineratu nahi dut gure presidentea ez dela kale garbitzaile bat, taxi gidari bat edo irakasle bat baino gehiago, eta hori dela-eta harro egon gaitezkeela gure herriaren legediaz: gurean inor ez da beste inor baino gehiago.
‎Venezuelan, erosketak egiterakoan paperezko poltsak ematen dituzte gauzak gordetzeko; bada, guk harriz beteta eramaten genituen erosketa poltsak manifestaldietara, ibai bazterretako harri koskor leunduak. Gogoan dut gure zirkuluan zegoela orduan Balentin Solagaistua.
‎Jaunartzea egin behar nuen egunean, ihes egin nuen mendira. Oraindik entzuten dut gure ama niri deika: Antonio!, Antoniooo!
2001
‎" Begira nire eleak zeinen ekartsuak diren" eta abar. Nolanahi ere, uste dut gu nahiko umilak garela, eta, tamalez, ez garela harroputzak. Baina gero eta harroputzagoak gara ikusiz jendeak izaten duen errespetu falta:
‎Bi ezker baino gehiago daude herri honetan. Nik uste dut gure botoa ezkerreko botoa dela, eta arazo sozialetan guk hozka egin nahi dugu baina zoritxarrez ezin dugu egin komunikabideek eta horiek guztiek uzten ez dutelako, hori ezin da memento honetan aipatu ere egin. Nahiz eta mila gauza edo gauza bat egin, ez zara existitzen.
‎Arriagako sarien izpirituaren eskutik glamourra ere heldu da euskal antzerkira. Inork ez diezadala gaizki ulertu, nik primeran ikusten dut gure antzerki ekoizpenak zein aktoreen lana gero eta ezagunagoak izatea, izan ere ez baitago gauza makurragorik zurekin inor ez gogoratzea baino, baina aldi berean gure antzerkiaren gaineko gogoetaren eskasia sumatzen dut.
‎Lehengoan galdetu zidaten beste elkarrizketa batean ea hori natural ateratzen zitzaigun. Uste dut gure soinua nahiko finkatuta daukagula dagoeneko. Nahiz eta diskoak heterogeneoak diren, beti dute Berri Txarraken ukitu hori.
‎Jaso egin dut gure Patxi zena! Aspaldi mozkor mozkor eginda etortzen zenean bezala!
‎susmatzen dut guri buruz/ mintzatuko zaizula,
‎Armando ez dago hemen, baina ez da urrun ibiliko. Berehala nabaritu dut gure bizilekuko giro gozoa, frigorifikoa zabaldu eta orea ikusi dudanean, zurezko azpilean ogia egiteko prestatua, eta garagardo lata batzuk, ilaran eta etiketak agerian ordenatuak.
‎Arrisku bat ikusten dut gure gazteriarentzat: Europan barrena asearen asez sortu diren kezkek eta arrangurek ez ote duten saihestuko hartu behar lukeen bidetik.
‎1. Uste dut gure inguruko bi estatu handiek gaitz erditzathartu izan dituztela beti euskara eta euskararen mundua. Hots, legeetan eta nola edo halako babesa eman diotenean, ez da borondate propioz ez gogo onez izan, egoerak eta joko politikoen unean uneko interesek hartaratuta baizik.
‎Bestalde, sarri pentsatzen dut gure fedearen bikaina erakusteko ez dugula kristauok, nonbait, behar beste erabiltzen adierazpidetzat zer moduz, non kokatzen dugun guk gizakia. Gure kristautasunean dena dago kokatuta gizaki zehatz historiko batengan:
2002
‎Onartzen dut gure Fundazioaren 50 urte hauetan gertatu dena aldeko eta kontrako ustekabeen aurrean hartutako erabaki eta erreakzioen fruitu izan dela.
‎Gure anaia Nizetok 22 urte bizi izan zen kanario bat izan zuen. Tartetik esango dut gure amak ateratako kanarioa zela. Ama oso hegaztizalea genuen.
‎Orain modan jarri da, moda ez dakit moda den urte batzuetako kontua baita dagoeneko, baina modan jarri da, diot," Espainiako estatua" deitzea" Espainia" baizik ez dena. Ez dakit ongi zergatik den, eta kosta egiten zait hor bi izenen arteko desberdintasunik aurkitzea, baina oso argi dut gure kulturaren parte handi bat" Espainia" deitzen dugun hortik datorkigula, nola Baionan bizi den euskaldun eta euskaltzale bati bere kulturaren zati bat, txikia ez dena, Frantziatik heldu zaion. Hau ez da iritzi kontua bakarrik, zeren iritzi kontua balitz, eztabaidatzeko kontua izango bailitzateke aldi berean.
2003
‎" Asumiendo como intimo/ lo bastardo y lo legitimo". Uste dut gutako batzuei badagokigula erdara barru barruko eta gure bezala onartzea, nahiz eta jakin bortxaketa baten ondorio izan dela.
‎Ez dakit zenbatek bereizi ahal duen hori. Baina uste dut gure eginkizunaren zuztarra hori dela. Horrez gain, apurtxo bat gehiagotxo bizitzea ere bada niretzako.
‎Bere bigarren nobela izan zela uste dut gu bion artean amildegia zabaltzen hasi zena edo, nahiago bada, bere bigarren nobelak piztu zion idazteko pasioa eta aldi bereko ezintasuna. Zenbat eta argiago zuen zer esan, orduan eta zailtasun handiagoak aurkitzen zituela errepikatzen zuen erabat etsiturik batzuetan.
‎Badago sentsazioa horrelakoetan aurrera egiten ohi dela, produkzio betean jartzen dela jendea, eta halako saltoa emateko balio izaten ohi duela inarrosaldiak. Uste dut gure kultur mundu txikiak ere edan duela aurtengo gertaeretatik. Entzun dira mezuak.
‎Onartzen dut gure teorien, gure itxaropenen, gure aurreko esperientzien eta gure hizkuntzaren marko orokorrean harrapaturik gauden presoak garela beti. Baina zentzu pickwickarrean8 gara preso; ahalegintzen bagara, edozein unetan egin dezakegu alde gure marko orokorretik.
2004
‎Seigarren mandamenduarekin ez zegoen brometan ibiltzerik. Uste dut gure arimetan errepresio gogorra utzi duela. Ez dugu bizitza sexuala naturaltasunez bizi izan.
‎Sarritan pentsatzen dut gure bizitzaren adurra izan dela gauzei ekitea, hastea. Horixe gertatu zitzaidan andereñoen erresidentziarekin, alfabetatzearekin, udalekuekin… horixe gertatu zitzaidan, neurri batean, hezkuntza ereduekin.
‎askatasuna. Baina emazte baten adiskidetasuna eta semealaben adiskidetasuna ere gauza ederra izango dela uste dut gure maitasun egarria pixka bat asetzeko. Bai?
‎Iraila zen, 2000 urtea, palestinarrek 2 Intifadari hasiera eman zioten garaia. Esan dut gure etxean Palestinari edo hango egoerari buruz ez zela esaten txintik ere. Horregatik, nik ez neukan israeldar eta palestinarren artean sortu zen gatazkaren berririk.
‎Nahiago dut entzun. Nik uste dut gure artean, gure artekoan ez dela deus ere aldatu, zure jarrera da aldatu dena, Joana.
‎Baina jadanik ezerk ezin zuen Del Valleren erretolika gelditu– Miguel Salamanca naiz, Espainiako Manuel de Falla aldizkariko kazetaria. Uste dut gure zuzendaria dagoeneko jarria dela harremanetan zurekin...
‎Egoera lehen baino hobea da, gogoan dut gure txikitako garai haietan beldurra zela nagusi. Egun, berriz, gazte asko eta asko dira zer nahi duten garbi ikusten dutenak, eta ez daude isilik egoteko.
2005
‎Uste dut gure aurrekoek gehiago ezagutuko zutela beharra guk baino, baina guk ere norbere bizia aurrera ateratzeko gai izatea zer den ikasi genuen. Orduan ez zen oraingo aukerarik, bederatzi anai arreba ginen etxean, aitak harrobian egiten zuen lana, eta usaia zen gazterik lanean hastekoa.
‎Abiapuntu honekin, ez dugu zertan zerotik hasi behar, baina zero azpirako bidea egon badagoenaren kontzientziarekin. Aspalditik uste dut gure sistema politiko guztiak hanka sartze berbera egin duela: gizartearen kontra aritu.
‎Gainera, liraintasunaren obsesio horrek aurrera jarraituko du, gizenok diru asko ematen dugulako paliatiboetan, terapietan eta errejimenetan. Kulturari dagokionez, berriz, nik uste dut guk Euskal Herrian jarraituko dugula gauzak asimilatzen, orain arte izan den bezala.
‎Pentsa, Argentinara bidali nahi ninduten, zugandik urrun, eta berak zurekin elkartu ahal izateko lagundu zidan. Berak badaki zertan dagoen hau guztia, uste dut gure alde dagoela, benetan –isilune labur baten ostean jarraitu egin du– Azken finean, zuk Madokarengan jarri zenuen zure uste ona, ezta. Ez dugu ezer galtzen.
‎Gurasoen gelan, Jesusen Bihotzaren irudi bat zegoen, eta ondo gogoan dut gure aita gauero haren aurrean nola belaunikatzen zen. Fede handikoa zen, bai.
2006
‎Hara, nik uste dut gure herriak izan duen inbasiorik handiena kristautasun txarra izan dela. Guri, izan ere, ez zitzaigun benetako kristautasunaren arrastorik heldu, Vatikanoa baizik.
‎Horrek esan nahi du Kolonbiako indigenak senidetzat daukala Peruko indigena. Nik uste dut guk ere hortik ikasi behar dugula. " Aberria, aberria, aberria!".
‎Oraingoz laurehun familia zuzendu dira guregana, eta nik kalkulatu dut guk %10 bat aterako ditugula. Gehienak ez ditugu aurkituko, haietako asko iritsi ezin den lekuetan daudelako, bide baten azpian, autopista azpian...
‎J. MUÑOZ. Uste dut guk Euskal Herrian badaukagula praktika egiteko era berezi bat, guk kultura propio bat dugulako ere.
‎Botere publikoak existitzen dira eta erabili egin behar dira. Ni feminista naizenetik, beti eduki dut gure mugimenduan konfiantza handia. Ezaugarri batzuk baldin baditugu emakumeok hauek dira:
‎Eta handik etxera itzultzea. Baina gaurko gazteak nola bizi diren, eta gu nola bizi izan ginen aztertuz, nik nahiago dut gure gaztaroa. Guk ez genekien aspertzeak zer esan nahi zuen.
‎maitatu dut gure aberria
‎Besteak beste, Arestiren Justizia txistulari estrenatu genuen, kontzeju gaineko areto destartalatu hartan, oso dekoratu txar batzuekin; interpretazioa eta abestiak ez ziren hain gaizki egon. Gabriel, bere emazte Melirekin, estrenora etorri zen, eta nik uste dut gure borondate ona eskertu zuela. Antzerki lan hura idazten amaitzea Arestiri asko kosta zitzaion, azken hilabeteetan Basurtoko bere etxean hartuak zituelako Blas de Otero eta Yolanda Cervantes, haren kubatar emazte gaztea, beste inon babesik ez zutelako aurkitu.
‎Eta oraina? Oraina ulertzekoklabeak aspaldiko liburuetan aurki daitezke, eta orainaren berri ere eman daitekeaspaldian kokatutako fikzio baten bidez. Nik, esaterako, Robinson Crusoe nobelanaurkitu dut gure herriaren orainaren metaforarik behinena. Bukaeran irakurrikodizuet, zalantzaren gainean hitz egiten dizuedanean.
‎Gurean pentsaera, jarrera, mundu ikuskera askozaz ere pluralagoak egon lirateke. Oso prebisibleak garela esan nahi dut, eta handik espainiarren, arrotzen pertzepzio okerra.Alde horretatik, uste dut gureak, euskarazko literaturak, dinamikoagoa, biziagoa, pluralagoa behar lukeela izan. Akaso horregatik sentitzen naiz erosoago erdalmunduan euskal munduan baino.
‎Zergatik sentitzen dut harresi batek banatzen gaituela. Zergatik esaten didate ni zuria eta zu beltza zarela? Zergatik sentitzen dut gure maitasuna debekatuta dagoela. Zergatik esaten didate mozorro batekin azaltzen zarela?
‎Hilketa saileko azken hildakoa izan zen Muntaner. Hala ere, aitortu behar dut gure ikerketek ezer gutxirako balio izan zutela. Erran dizudan bezala, ez genuen lortu Arotza harrapatzea.
‎egunkari ebakin bakar batzuekin erdietsi duzu urte luzetako ikerketa bat berdintzea. Aitortu behar dut guk ez genuela ezer hoberik lortu.
‎Jonekin batera hazi izan da azkeneko hiru urteetan. Maiz geratzen naiz berari begira, eta pentsatzen dut gure semea ere ez ote den negutegi batean bizi, edo, gehiago kezkatzen nauena, egunen batean ez ote den negutegi antzekoren batean bizi izango. Eta, orduan, jakina, Afrikaz oroitzen naiz, eta zeurekin.
‎Ordaindu, behintzat, ez zenuen ezer ordaindu nigatik. Beraz, uste dut gure kontratuaren arabera ez nagoela dena garbitzera behartuta, ezta?
2007
‎Hamar urte dituen Bashizi rekin mintzatu da. " Lan hau egiten dut gure aita zaharregia delako ni mantentzeko. Eta hemen ez dago beste lanik".
‎Orain arte esandakoak entzunda, eta idatzitakoak irakurrita, etxe honetakoak nahiz bestekoak, uste dut gure politikari nagusiak ez daudela prest politika modu ekologikoan praktikatzeko eta kudeatzeko. Susmoa dut, susmo, autoa konpartitzeko asmorik ez dutela martxoan.
‎Izadia edo natura ez den guztia kultura da hartu dut gure ibilbiderakoabiapuntu gisa.
‎Au dena jarri nai dut gure billerak antzuak ez ote diran adierazteko. An artzen diren erabakiak denon artean artzen ditugu, ta gero gutxi batzuek bakarrik betetzen dituzte[...].
‎Izerdia egingo dut gure maitasunak
2008
‎Hasieran jende gehiago etortzen zen, gero beherakada pixka bat egon zen baina kontuan hartu behar da Internazionalismoak ere behera egin zuela urte haietan. Espero dugu egitarau berriarekin jende gehiago etortzea, elkartasuna adierazteko beste era batzuk daude.Munduan zehar borroka berriak sortu dira eta horiek gauzatzeko era ezberdinak, pentsatzen dut gure elkartasuna adierazteko aldatu behar ditugula erak. Hortik ere ikasi dugu, hamar urteko bidea izan da eta bide horretan beste era batean adierazten ikasi dugu.Laburbilduz, hamar urte hauek nolakoak izan dira. Azkar pasa dira, konturatu gabe hamar urte joan dira dagoeneko. Oso sentsazio polita daukagu.
‎Bai. 1966koa dela pentsatzen dut Gure Txoko. Txiki txikitatik joan izan gara bertara.
‎Berrian agertu zen elkarrizketa bat, eta Silveirak eta biok azpimarratu genuen Nafarroako finalaren ezaugarri nagusia besta izaera zela. Uste dut elkarrizketa horren interpretazio batzuk okerrak izan zirela, eta argitu nahi dut guk horrela bizi dugula, besta bezala eta beste formalismo batzuk gustuko izan edo ez, ez zela gure helburua besteena kritikatzea. Nik uste Nafarroan horrela bizi dela, euskaraz egiten den besta potenteenetakoa dela, eta lehia badago, dudarik gabe, joaten den guztiak irabazi nahi du, baina oro har publikoan dagoen sentsazioa egun polit bat pasatzera joatearena da.
‎Asko gustatzen zait oinarrian akustikoa izanda ukitu elektrikoak dituen musika. Uste dut gure erreferentzia asko, ez nireak bakarrik Agotenak ere bai, bide horretatik doazela.
‎" Gurea bezalako literatura eta kulturen arrisku nagusia txokokeria izaten da. Nik ere maite dut gurea, baina konplexurik gabe, errekonozituz ez garela gauza handia izan(...) Gurean izan behar du, inon izatekotan, ezaguna gure literaturak. Azken finean, euskal literatura euskaldunok irakurtzeko idatzi izan da.
‎Zerikusia izango du mundializazioak eta molde bakarrean bateratzeko joerak. Baina uste dut gure ahultzea badela, baita ere, estrategian asmatu ez izanaren ondorio. Izan zirelako nola bagaren, horretan egoskortu gara eta ingurua aspertzen ari zaigu.
‎Zertan datza izan ere askatasunaren zer hori, herri honetan aske izatea euskaldun izatea ez baldin bada? Eugenio Etxebesteren ondoko hitzon mezua uste dut gure galderen zentzu bertsukoa dela:
‎Inpresioa dut gure artean ez direla gehiegi euskalkia bildu, landu eta errejistro jasoetan erabiltzea bere lehentasunen artean dutenak. Euskaltzain osoen artean, adi bidez, ausartuko nintzateke esaten, hogeita lautik lau edo bost izango direla, asko jota, gaiarekin oso kezkatuta daudenak.
‎Lehiakortasuna zela eta, laster salerosketaren zurrunbiloan ikusi zuten beren burua. «Mundu horretan bizirik iraun nahi baduzu, beharrezkoa da enpresari bihurtzea, baina aitortu behar dut gure lanaren alde ezkorra dela».
‎«Bistan da jendeak horri kasu egiten diola ostatura joatean», dio Delvalek. «Baina ez dut gure itsasbazterra txikitu nahi! Hemen sortua naiz, alabak ikastolan ditut, badakit zertan ari naizen».
‎Uda honetan aukera paregabea izan dut gure ingurunea hobeki ezagutzeko. Bertokoak behar bezala ezagutu gabe, urrutiko txokoak miresten ditugula esan ohi da.
‎Gure unibertsitateak aurrera egiteko aukera paregabea galdu du. Zuk erakutsi duzun etika unibertsitarioa ikusi nahi dut gure etorkizuneko EHUn», adierazi zuen BERRIAra bidalitako gutun batean.
‎Bai, eta horretan datza nire lanaren alde subertsiboa. Guk ez dugu administrazioarekin lan egiten, eta argi dut gure esku hartzeko ekintza batzuk legez kanpokoak direla. Protesta modu bat ere bada gure aktibismoa.
‎Nire ustez, administrazioa guztiz erraturik eta okerturik dago. Eta Keparen kasuaz baino, nahiago dut gureaz hitz egin. Oskorrik 37 urte egin ditu plazan, eta orain pare bat urte plazaratu genuen 35 urteurrena ospatzeko proiektua:
‎Ez dut Gure Jaungoikoan sinesten. Noiztik?
‎[Euskadi Ta Askotasuna III.] Kartzelak eta zoroetxeak leku publiko edo kolektiboak dira, edozeinentzako modukoak (baina aberatsik, ahaldunik, normalegirik eta beste holako jendejera nolabaitekorik nekez ametitzen da), eta, horrezaz gainera, erretzea libre den tokiak dituzte. Gero eta gutxiago estimatzen dut gure libertate edo askotasuna.
‎Eta gure seme alaba adoptatuak erdian egongo dira, arrazakeria gaitzesten duen mundu arrazista bateko kideak izanik baina gehiengoaren arrazakideak izan gabe. Arestian ahulgune hitza erabili dut gure seme alaben arrazaren harira, ez nik ahulgunetzat hartzen dudalako, min eman nahi duenak halaxe ikusiko duelako baizik. Gure seme alabek ahulgune hori aukera bihurtu dute, kikildu beharrean harrotasunez onartu dute ezberdinak direla, ezberdinak besterik gabe, adjektiborik gabe, goitizenik gabe.
‎eta nahi dut gure arratsa
2009
‎J: Esan nahi dut gure garaian proportzio handiagoa zela inplikatzen zena, kezkatzen zena eta eztabaidatzen zuena. Urteak aurrera doaz eta ni oso frustratuta sentitzen naiz euskal herritar bezala.
‎Ezin duzu zure aldetik nolanahi joan proiektu batekin, behar duzu onartua izan. Gero konprenitu dut gure proiektua ez zela aski handi, ez zuela komisiorik ematen, uste baikenuen proiektuek merkeak izan behar zutela.
‎Beren barnean sentitzen direnak feministak. Gaur pentsatzen dut gure prozesuan biziki garrantzizkoa dela gauzak lortzea emekiño, emeek bezala, ahal bada goxatuz, gauzak emankortasunarekin lotuz, hartu emankortasunarekin, ematen duzun arabera hartu. Ez konskistatuz, ez bandera ezarriz erranez" hau nirea da"," egin dut behar zena hau ukaiteko"," hau ordaindu dut".
‎Bai, esaten ahal da frantziar Estatuan rapa lehenago sartu zela espainiar Estatuan baino... baina ez dut uste hori denik inportanteena. Uste dut gure kulturan izan ditugula beste erreferentzia batzuk, punka, metala... eta orain emeki emeki rap eszena potolotzen ari dela".
‎Bai, gure mamu kolektiboak... Uste dut gure buruari ez diogula batere mesederik egiten batzuetan, eta nik behintzat onartu behar dut gauza askok egiten nautela barrutik inarrosi. Bat da tortura; beste bat kontrolatzen gaituztenaren... ez bakarrik sentsazioa, segurantza totala baizik; eta, nahiz eta oso subjektiboak diren, mamu horiek noizean behin bisita egiten digute.
‎Galdosek azaldu duenez, alderdi berria sortzeko arrazoi nagusia azken denboraldian EAk izan duen hondoraketa izan da, izan ere, indarkeria desagertzean ezker abertzalearekin bloke independentista sortu eta abertzaletasun historikoa ahultzeko estrategia jarri dute martxan, eta nik neuk uste dut gu geu abertzaletasun horretako atal bat garela.
‎Egia esan, ez ginen batere orijinalak neska kontuetan. Esan nahi dut gure lokalean eta komunean zeuden posterrak mundu guztiaren lokaletan eta logeletan daudenak zirela. Esaterako, Angelina Jolie, Pamela Anderson, Elsa Pataki, Nerea Alias?
‎–Hotzegi sentitzen dut gurekin, bere familiarekin, esan zidan osagilearen kontsultatik atera ginenean.
‎–Batzuetan ahazten dut gure mundutxotik at bizi zarela. Gay Connection a gure arteko laguntza sare informala da.
‎–Nik uste dut guk, taldean, beste ertz bat osatzen diogula itsasoari. Bere naufragoak gara, baina ez bere apopiloak ezta bere odola ere.
‎–Uste dut gure osabaren afarira etorriko dela zure aita, Bleuler. Datorren astean.
‎Pentsatu nahi dut gure artekoa gozoagotik lotuko zela, zu senartako hartu beharrean amorantetako hartu bazintut. Senarrarena egin behar zenuen, ordea; emaztearena, nik.
‎Maiz pentsatu izan ohi dut gure literatura askiurria izanik etaezoso mailagorakoa, batekbainogehiagokazpimarratuohiduenbezala, bereurri tasunean,. XX. mendeko hirugarrenenherenaz geroztik ugariago bilakatu denarren?, etaberemailaapaleanbaduelaaltxorederriketamendeiraganez sorpresa onikaurki dezakegula oraindik, agianbaldinetaliburutegi publiko etapribatuakongiarakatuetaaztertukobagenitu.
‎Baina egia da, etzuten ezer aurkitu. Eta orain, lehenbailehen berrabiatzea espero dut gure, garraio, negozioa.
‎MIMI. Ez, nik ez dut gurea utzi nahi! Baina, agian,, guztiok?
‎MARGARI. Faltan botako dut gure Boga zaharra.
‎ALIZIA. Ez! Orain Kandido maite dut eta edozer egingo dut gure harremana berreskuratzeko.
‎Goienako gerenteak duen esperientziaren arabera, jendeak euskarazko hedabide pribatu hauetan ez du bere burua epe luzerako ikusten. «Sumatzen dut gurea bezalako hedabide batean jende asko sartzen dela ikasteko asmoz, ondoren beste toki batera jauzi egiteko, non baldintza eta soldatak hobeak diren. Hala ere, Arrasaten bizi bazara, zein aukera duzu komunikabideen arloan lan egiteko?
‎Bukatzeko, Nafarroako Ondarearen Defentsarako Plataformaren izenean garbi utzi nahi dut gure jarrera:
‎Hemen, Donostiako zentroan ordenagailuak eta abar jarri ditugu gazteak erakartzeko baina lan zaila da. Uste dut gu faltatzean, jendeak jarraituko duela etortzen, baina beste modu batera izango da. Guk orain lehentasuna kulturari ematen baitiogu.
‎Idazki honekin Donostiako Udalari proposamen bat aurkeztu nahi diot. Aire libreko krosbukina ez dut gurean oso bideragarria ikusten, eta egin zen saioaren porrota denon begi bistan dago. Proposamena da udalak auzo bakoitzean Liburu txoko eder bana eraikitzea, estalia, nahi duenak liburuak eta aldizkariak han utzi eta nahi duenak jaso ditzan.
‎Caamañoren aukeraketa, berriz, begi onez ikusi dute magistratuek. Arrakasta opa diot, eta espero dut gure arteko elkarrizketak berehala hasiko direla.
Emaitza gehiago eskuratzen...
Aldaerak
Taula kopiatu
ukan 391 (2,57)
edun 280 (1,84)
Lehen forma
Argitaratzailea
Konbinazioak (2 lema)
Konbinazioak (3 lema)
Taula kopiatu
ukan gu jaun 14 (0,09)
ukan gu belaunaldi 8 (0,05)
ukan gu ere 8 (0,05)
ukan gu aita 7 (0,05)
ukan gu ez 7 (0,05)
ukan gu herri 7 (0,05)
ukan gu lan 6 (0,04)
ukan gu egon 5 (0,03)
ukan gu etxe 5 (0,03)
ukan gu kultura 5 (0,03)
ukan gu alaba 4 (0,03)
ukan gu asko 4 (0,03)
ukan gu baino 4 (0,03)
ukan gu harreman 4 (0,03)
ukan gu haur 4 (0,03)
ukan gu inor 4 (0,03)
ukan gu ama 3 (0,02)
ukan gu aukera 3 (0,02)
ukan gu buru 3 (0,02)
ukan gu egin 3 (0,02)
ukan gu geu 3 (0,02)
ukan gu gizarte 3 (0,02)
ukan gu gonbidatu 3 (0,02)
ukan gu indar 3 (0,02)
ukan gu jarrera 3 (0,02)
ukan gu misio 3 (0,02)
ukan gu seme 3 (0,02)
ukan gu talde 3 (0,02)
ukan gu aitona 2 (0,01)
ukan gu antzerki 2 (0,01)
ukan gu arazo 2 (0,01)
ukan gu bakoitz 2 (0,01)
ukan gu bat 2 (0,01)
ukan gu batzuk 2 (0,01)
ukan gu bera 2 (0,01)
ukan gu betebehar 2 (0,01)
ukan gu bi 2 (0,01)
ukan gu bide 2 (0,01)
ukan gu bizitoki 2 (0,01)
ukan gu borroka 2 (0,01)
ukan gu erabaki 2 (0,01)
ukan gu eredu 2 (0,01)
ukan gu espazio 2 (0,01)
ukan gu euskal 2 (0,01)
ukan gu gai 2 (0,01)
ukan gu garai 2 (0,01)
ukan gu gehiago 2 (0,01)
ukan gu hain 2 (0,01)
ukan gu hasi 2 (0,01)
ukan gu jainko 2 (0,01)
ukan gu kanpoko 2 (0,01)
ukan gu lanari 2 (0,01)
ukan gu lehen 2 (0,01)
ukan gu lehengusu 2 (0,01)
ukan gu maitasun 2 (0,01)
ukan gu muga 2 (0,01)
ukan gu nortasun 2 (0,01)
ukan gu on 2 (0,01)
ukan gu oso 2 (0,01)
ukan gu sistema 2 (0,01)
ukan gu soinu 2 (0,01)
ukan gu ukan 2 (0,01)
ukan gu zerbitzu 2 (0,01)
ukan gu aberasgarri 1 (0,01)
ukan gu abuztu 1 (0,01)
ukan gu adin 1 (0,01)
ukan gu adinean 1 (0,01)
ukan gu adiskidetasun 1 (0,01)
ukan gu afixa 1 (0,01)
ukan gu agertu 1 (0,01)
ukan gu ahalegin 1 (0,01)
ukan gu ahalmen 1 (0,01)
ukan gu ahuldu 1 (0,01)
ukan gu aisialdi 1 (0,01)
ukan gu akats 1 (0,01)
ukan gu alderdi 1 (0,01)
ukan gu amaitu 1 (0,01)
ukan gu amama 1 (0,01)
ukan gu amatxi 1 (0,01)
ukan gu amona 1 (0,01)
ukan gu ari 1 (0,01)
ukan gu arima 1 (0,01)
ukan gu arma 1 (0,01)
ukan gu arrats 1 (0,01)
ukan gu atxiloketa 1 (0,01)
ukan gu atze 1 (0,01)
ukan gu auzo 1 (0,01)
ukan gu bai 1 (0,01)
ukan gu bazkide 1 (0,01)
ukan gu berdin 1 (0,01)
ukan gu berriketa 1 (0,01)
ukan gu bertso 1 (0,01)
ukan gu bezalako 1 (0,01)
ukan gu Marco 1 (0,01)
Urtea

Bilaketarako laguntza: adibideak

Oinarrizko galderak
katu "katu" lema duten agerpen guztiak bilatu
!katuaren "katuaren" formaren agerpenak bilatu
katu* "katu" hasiera duten lema guztiak bilatzen ditu
!katu* "katu" hasiera duten forma guztiak bilatzen ditu
*ganatu "ganatu" bukaera duten lema guztiak bilatzen ditu
!*ganatu "ganatu" bukaera duten forma guztiak bilatzen ditu
katu + handi "katu" eta "handi" lemak jarraian bilatu
katu + !handia "katu" lema eta "handia" forma jarraian bilatu
Distantziak
katu +3 handi "katu" eta "handi" lemak 3 elementuetako distantzian bilatu
katu +2 !handia "katu" lema eta "handia" forma 2 elementuetako distantzian bilatu
katu +2 !handi* "katu" lema eta "handi"z hasten diren formak 2 elementuetako distantzian bilatu
Formen konbinazioa desberdinak
bero + handi | asko "bero" lema eta jarraian "handi" edo "asko" lemak bilatu
bero +2 !handi* | !asko* "bero" lema eta jarraian "handi"z edo "asko"z hasten diren formak
!bero + handi|asko|gutxi|txiki "bero" forma eta jarraian "handi", "asko", "gutxi", "txiki" lemak
Ezaugarri morfologikoekin
proba + m:adj "proba" lema eta jarraian adjketibo bat
proba +2 m:adj "proba" lema eta bi hitzetako distantziak adjektibo bat adjketibo bat
bero + handi|asko + m:adi "bero" lema jarraian "handi" edo "asko" eta jarraian aditz bat
proba + m:izearr-erg "proba" lema eta ergatibo kasuan dagoen izen arrunta

Ezaugarri morfologikoak

KATEGORIA
adb adberbioa
adi aditza
adilok aditz-lokuzioa
adj adjektiboa
det determinatzailea
ior izenordaina
izearr izen arrunta
izepib pertsona-izena
izelib leku-izena
izeizb erakunde-izena
lbt laburtzapena
lotjnt juntagailua
lotlok lokailua
esr esaera
esk esklamazioa
prt partikula
ono onomatopeia
tit titulua
KASUA
abs absolutiboa
abl ablatiboa
ala adlatiboa
ban banatzailea
dat datiboa
des destinatiboa
erg ergatiboa
abz hurbiltze-adlatiboa
ine inesiboa
ins instrumentala
gel leku-genitiboa
mot motibatiboa
abu muga-adlatiboa
par partitiboa
psp postposizioa
pro prolatiboa
soz soziatiboa
MUGATASUNA/NUMEROA
mg mugagabea
ms mugatu singularra
mp mugatu plurala
mph mugatu plural hurbila
ADITZ MOTA
da da
du du
dio dio
zaio zaio
da-du da-du
du-zaio du-zaio
dio-zaio dio-zaio
da-zaio da-zaio
du-dio du-dio
da-zaio-du da-zaio-du
da-zaio-du-dio da-zaio-du-dio

Euskararen Erreferentzia Corpusa Euskararen Erreferentzia Corpusa (EEC)
© 2025 Euskaltzaindia