|
2000
|
|
|
ADNE estrategia. Atertuko Dik Noizbait
|
Ere
.
|
|
|
Nik, berriz," A.D.N.E. estrategia". Atertuko Dik Noizbait
|
Ere
.
|
|
|
Atertuko Dik Noizbait
|
Ere
. (A.D.N.E., siglazaleei plazer emanez gero).
|
|
2001
|
|
|
Gerora izanen du bilakaera. Honela kontatu dizkigu Amaia
|
Ere
ñagak8, Marc Legasseri egindako elkarrizketen berriak, gagozkion puntuari dagokionez:
|
|
2002
|
|
|
Gazteizko EHUko Filologia Fakultatean egiten du lan Fonologiako irakasle gisa. Ramon Saizarbitoriaren Ehun metro nobelari idatzitako epilogoaren zein
|
Ere
eta Oh! Euzkadi aldizkarietan argitara emandako artikulu askoren egilea da.
|
|
|
Historian lizen3 Urretabizkaiaren obrari buruzko azterketa luzeagorako, ikus nire Intimismoaz haraindi: Emakumezkoek idatzitako euskal literatura, Eusko Ikaskuntza, Donostia, 1999 tziaduna da eta kazetari lanetan aritu da
|
Ere
, Egin eta beste hainbat egunkaritan. 1999tik aurrera, Zabalik astekariko elkarrizketak egiten ditu eta horiexengatik jaso du 2001ean, hain zuzen, Rikardo Arregi Saria.
|
|
2003
|
|
|
Euskara hutsez sortutako taldeek bere horretan irauten zuten, prentsan, irakaskuntzan edota kultura munduan, elebitasuna defendatzen zutenak, ordea, erdaldun bilakatu ziren. Urte horietan sortutako komunikabide gehienek (Garaia, Berriak, Punto y Hora, Deia, Egin,
|
Ere
, Muga) elebitasunaren aldeko apustua egin zuten arren, gehienbat gaztelaniaz argitaratzen zuten. Hegoaldean euskara hutsez argitaratzen ziren astekariak (Zeruko Argia, Anaitasuna, Goiz Argi) krisi larrian sartu ziren eta azken biek ateak itxi zituzten laurogeiko hamarkadaren hasieran115 Zeruko Argia ren iraupena lan-talde berri baten eskutik etorri zen, aurreko kazetari, kolaboratzaile eta publizitate ugari galdu ondoren.
|
|
|
Abertzaletasunak aurrera egiteko diglosia behar zuen, nonbait. Era berean, diglosikoak ziren baita ere Berriak,
|
Ere
eta Garaia.
|
|
2004
|
|
|
Axut (Jose Maria Zabala), 1976
|
Ere
erera baleibu icik subua aruaren (Jose Antonio Sistiaga), 1976
|
|
2005
|
|
|
' Emendiozko harreman hauen ereduak, hurrenez hurren, halaber (9a), bestalde (9b), behintzat (9c), eta gainera (9d) lokailuek eramango luketenak dira.
|
Ere
enklitikoaren ere dua, esanguraren aldetik behintzat, halaber bezalakoa dela onartuko dugu.
|
|
|
|
Ere
, gainera, bestalde, bestela, halaber, behintzat, bedere, bederik, behinik behin...
|
|
2008
|
|
|
Asier Legarda
|
Ere
–o Iru, ea
|
|
|
Asier Legarda
|
Ere
–o Iru, ea
|
|
2009
|
|
|
(1, 2, 3, eta 3 baietz baldin bada, 4
|
Ere
erantzun)
|
|
|
Horrez gain, Hego Euskal Herrian zehar diru bilketa ere egin zen azaroaren 14, 15 eta 16an. Ipar Euskal Herriari dagokionez, hara zer zioen
|
Ere
aldizkariak, kanpainaren atarian ateratako 61 zenbakian (XI): «En todo caso, en Euskadi Norte la campaña tendrá un carácter distinto:
|
|
|
Hego Euskal Herriko erdarazko kazeten lehia. Bat batean hainbat kazeta sortu zen bazterretan (Garaia, Punto y Hora eta Berriak 1976an, Deia eta Egin 1977an,
|
Ere
1979an?), abertzale jendeak eginikoak gehienak, euren orrietan euskara apurren bat ere sartzen zutenak eta euren buruak euskal prentsa modura aurkezten zituztenak.
|
|
|
Asier Legarda
|
Ere
–o. Iru, ea
|
|
|
Asier Legarda
|
Ere
–o. Iru, ea
|
|
|
Asier Legarda
|
Ere
–o. Iru, ea
|
|
|
Asier Legarda
|
Ere
–o. Iru, ea
|
|
|
|
Ere
–o 229 89 (%38, 86) 87 (%38, 33) 73 82 4 3 2 8 5 16 18 41 24
|
|
|
Suitzak, trukean, 4.500 bezeroren izenak emango dizkio urtebete baino lehen.
|
Ere
berean, bere ardura izango da haiei idatziz jakinaraztea beren izena eman dutela. Iruzurraren berri borondatez ematen badute, zigor txikiagoa jasoko dute.
|
|
|
Asier Legarda
|
Ere
–o. Iru, ea
|
|
|
Asier Legarda
|
Ere
–o. Iru, ea
|
|
|
Asier Legarda
|
Ere
–o. Iru, ea
|
|
|
Asier Legarda
|
Ere
–o. Iru, ea
|
|
|
|
Ere
–o. Gonzalez Beroiz 22; Retegi Bi Laskurain 20.
|
|
|
Asier Legarda
|
Ere
–o. Iru, ea
|
|
|
Asier Legarda
|
Ere
–o. Iru, ea
|
|
2011
|
|
|
53 Blusens Monbus (7+ 19+ 8+ 19): Palacio (4), Bulfoni,
|
Ere
(4), Lasme (4), Kendall (11) hasierako bostekoa, Rodríguez (2), Hopkins (2), Washington (9), Nguema, Corbacho (13), Junyent (4).
|
|
|
Horrela ikusten zuen garai hartan Ezeizak euskal zinemaren panorama, eta azpiegitura sortzeko lehentasunari men eginez, teoria hobetsi zuen praktikaren aldean, garrantzitsuena ez zelako lan sortzaile pertsonala, pelikula bat edo hogei egitea, oinarriak ezartzea baizik. Hala, idatzien bitartez, Euskal Zinema Nazionalaren bere ideia zehazten joan zen 70eko hamarkada bukaeraren eta 80ko hasieraren artean, Mikeldi,
|
Ere
, Egin edota Punto y hora agerkarietan. Ohiko moduan, ahobilorik gabe jardun zuen, definizioarekin bat ez zetozen pelikuletako zuzendariak ziztatuz (Imanol Uribe eta Montxo Armendariz, kasu).
|
|
|
–Herriz herri helduentzako nawatera ikastaroak antolatzeak, nahi eta nahi ez, baliabideak eta/ edo antolamenduzko estrategia bereziak eskatzen ditu. Tejemet Nusan(. Guk
|
Ere
Bai?) izenarekin ekimen talde beregain bat sortzea erabaki zen helduen nawateraduntzearen erronkari aurre egiteko neurriak aztertzeko eta bultzatzeko. Hasieran bi jarduera mota nagusi aztertu ziren:
|
|
2012
|
|
|
89 Blusens Monbus (16+ 12+ 22+ 22+ 17): Andres Rodriguez (2), Alberto Corbacho (18), Ebi
|
Ere
(11), Bernard Hopkins (10), Stephane Lasme (18) hasierako bostekoa, Milt Palacio (4), Bulfoni (6), Deron Washington(), Levon Kendall (18) eta Oriol Junyent (2).
|
|
|
186
|
Ere
lokailuak ere erakusten digu enuntziatu parentetikoak dakarren argudio justifikazioa aurrekoaren norabide berekoa dela.
|
|
|
|
Ere
lokailua, dirudienez, kontzesio perpaus gehienen ezaugarri komunetako bat da, eta kontzesio balioa adierazteko duen garrantzia uzten du agerian horrek. Corpuseko adibide guztiak aditz jokatudun perpausak dira.
|
|
|
|
Ere
+ eta
|
|
|
|
Ere
Barne hartutako kalte ordainen fiskalitatea
|
|
2013
|
|
|
|
Ere
|
|
2014
|
|
|
«Ordu erdi gehiago luzatu dute, jasotzeko aitzakiarekin.
|
Ere
berean, udako ordutegia Aste Santutik urriaren 31 arte ezarri dute». Halaber, ez zaizkie nahikoa iruditzen araudia betetzen ez bada ezartzen diren zigorrak.
|
|
2015
|
|
|
Beste testu laburrago batean komunikabide konkretu bat kritikatzen zuten, ohiko tonu zorrotz eta zuzenaz:
|
Ere
aldizkaria. 1979ko irailean sortua, medio bilinguea zen, Egin egunkaritik irtendako zenbait kazetarik osatu zutena.
|
|
|
Euskadi Siouxeko lehen zuzendariak, Jose Mari Agirre Alcaldek, bere buruaz beste egin zuen. Egokiera aprobetxatzen zuten, ordea, aldizkari berri batzuei ongietorria egiteko,
|
Ere
eta Muga izenekoei, eta baita izenik aipatzen ez zuten hirugarren bati ere, zeinari buruz honakoa zioten: " Entzun dugunez españolista hutsak omen dira, eta hori dela eta ia euskara hutsean ihardungo omen dute".
|
|
|
|
Ere
bada
|
|
|
Eta etorri ziren, etorri zirenez; urte horretan bertan, jada behin baino gehiagotan aipatu ditugun Hegoaldeko aldizkari elebidun abertzaleak estreina; hurrengo urtean, berriz, Deia eta Egin egunerokoak ailegatu ziren; eta apur bat geroago,
|
Ere
eta Muga. Ikusi dugun moduan, horien guztien ailegaera begi onez hartu zuten oro har Hego Euskal Herriko euskarazko hiru aldizkari nagusiek.
|
|
|
Astekari horiek estreinatu zuten kazetaritza informatibo politikoa Euskal Herrian. Hari beretik etorri zen
|
Ere
(1979) astekari elebiduna. Hark ere gutxi iraun zuen.
|
|
|
1976 urteak urte berezi eta aldi berean oso garrantzitsuak izan ziren euskal prentsarentzako, Zeruko Argiak Euskal Kazetaritzaren Urte izendatu zuen 1976 hartan bertan euskara hutsezko prentsarena ez bezalako beste bide bat ireki baitzen Hego Euskal Herrian: urte horretan, berbarako, Punto y Hora, Garaia eta Berriak aldizkariak sortu ziren; hurrengo urtean, berriz, Deia eta Eginen txanda ailegatu zen, eta 1979an, azkenik,
|
Ere
astekariarena (garai hartako kazetarik esanguratsuenak aipatzearren). Txema Ramirez de la Piscinaren aipu batez baliatuko gara kazeton sorrera ingurumaria aztertzeko (1998:
|
|
|
2.5
|
Ere
: Hego Euskal Herrian 70eko hamarraldian sorturiko azken astekari elebidun diglosikoa
|
|
|
Horren ondorioz, hurrengo urteetan kazeta elebidun abertzaleen loratze itzela izan zen Hego Euskal Herrian: 1976an bertan Punto y Hora, Berriak eta Garaia sortu ziren, 1977an Egin eta Deia, 1979an
|
Ere
...
|
|
|
2.5
|
Ere
: Hego Euskal Herrian 70eko hamarraldian sorturiko azken astekari elebidun diglosikoa
|
|
|
|
Ere
astekaria Donostian sortu zen, Euskadiko Ezkerra inguruko jendeak bultzatuta eta Genoveva Gastaminza zuzendari zela; IX kaleratu zuen lehen zenbakia. Euskal letren munduko sinadura ezagunak aurki zitezkeen astekari honen staffean ere:
|
|
|
Hamar urteko ibilbidearen buruan argi ikusi zuen hori Atxagak, baina hamar urte lehenago ez zeuden hain argi gauzak, ezen jada ikusia dugunez, Hego Euskal Herrian 1976an Zeruko Argiak Euskal Kazetaritzaren Urtea aldarrikatuta euskara hutsezko prentsaren estrategikotasuna berretsi zuen bitartean, hilabete batzuk geroago Garaia, Berriak eta Punto y Hora sortu ziren, eta Deia eta Egin 1977an, eta
|
Ere
1979an. Horrek guztiak kinka larrian utzi zuen euskara hutsezko prentsa (publizitatea, kazetariak eta irakurleak ebatsi zizkiolako, besteak beste); esanikoaren erakusgarri, Goiz Argi eta Anaitasuna handik urte gutxira desagertu izana, eta baita Zeruko Argiak berak bizi izandako trantze larria ere, harik eta, jabez aldatuta eta kooperatiba egituraren aldeko hautua eginda, Argia bihurtu eta burua altxatzen hasi arte.
|
|
|
|
Ere
Eren Zu Zure anaia handia da Sua!
|
|
|
|
Ere
bai,
|
|
2016
|
|
|
Bide bazterreko harriak
|
Ere
oihuka dira hasiak, Zeruraino heltzen baitira Zuen oinaze garrasiak!
|
|
|
Txomin maitea, zure margoa Bai atseginez dut hartu Eta idatzi duzun bertsoa
|
Ere
gogoz irakurtu. Presondegian nagoelako Nola dezaket ahaztu?
|
|
|
Anitz urte du gaztetasunak Indartsuki bultzaturik, Euskaltzaleak, abertzaleak Dabiltzala lanpeturik. Ta batzuetan baldin badaude
|
Ere
doi bat etsiturik. Ez harri otoi, Euskal Herria Dago eta zapaldurik!
|
|
|
Zeruko Argia z aparte, Euskal Herriko egunkari eta aldizkari askotan kolaboratu du: Anaitasuna, Punto y Hora de Euskal Herria,
|
Ere
, Euskadi Sioux, Egin, El Diario Vasco, Egunkaria, Berria, Kalegats…
|
|
|
Gan den igande arratsaldian Zer gertatu den Bozaten Gañera bere sozio lagunek
|
Ere
jakindu dezaten Alaja txarrak gauza onikan Sekula ez baitu izaten.
|
|
|
500EKOEK Maite dut maite ditut maite ditut maite gustatzen zait, gustatzen zaizkit, irakurleak buruan dudan neuro labirintoraino ekararaztea, egoeraren kontingentzia erabiltzea, Keith Tippetten erreberberazioak jasotzea, Golden Virginia tabakoa, Remelluri, goizeko argi gorriak, udako gaupasak, argazkigintza, bertsularitza, bidaiak, Harlem, Brooklyn, Seidel, Cecile Mclorin, Karen Dalton, William S. Burroughs, ezabaezinak diren lumak, arte kontzeptuala, Marcel Duchamp, Malevitch, Kosuth, Esther Ferreren performance delakoak, Yves Kleinen IKBa, eskuzabaltasuna, jakintza nomada, haizearen ferekak, zeru urdinak, ura, hormen kontra agertzen diren itzalak, Odolaren mintzoa liburua, Rothkoen margoak, Linken artean egiten diren garaikideko bidaiak, ikertzea, atzematea, etzanik irakurtzea, gardenak diren kutxak, arropa erosoak, eroso hitza, mnemotiko hitza, sortzaileekin mintzatzea, organikoa den literatura, itsasotik barneratzen den kosmikotasuna, ereduak lehertzea, Libanoko jasminen usainak, Afrikarren irribarreak, titimutur tinkoak, Jazza, Vladimir Maiakovski, Yuja Wangen soinekoak, Popenguineko hondartzak, Europa Marokotik begiratzea, lanpernak, Rachmaninoff, neguko olatuen sinfoniak, biluzik igeri egitea, liburu artean egotea, latinez txorien izenak ahozkatzea, Sylvia atricapillak, emetasuna, arbolen enborrak besarkatzea, Itziar Okarizen erradikaltasuna, Peter Neusser artistak Abbadiako eremutik hartu zituen argazkiak, Egretta garzettaren lilura, Laboa, Artze anaiak, Biarritzeko ibilaldiak, ilargi beteak, euskararen multzokakortasuna, Santa Grazi, Roland Barthesek idatzi zuen esaldi ospetsua," maite dut, ez dut maite, hau inorentzat ez du garrantzirik, hau itxuraz zentzurik ez du baina horrek esan nahi du nire gorputza eta zurea ez direla berdinak", Basaburuan bizi diren kantarien ahotsak, Zuberoako lanbroak, Barkoxeko zintzur buztitze ad infinitumak, euskalkien aberastasuna, pattara hitza, Leteren izarren hautsak, Koldo Mitxelena, Euskal raparen asmakizunak, 2zio taldearen Nor nintzen ni kantua, orain arte eskuratu dudan jakintza partekatzea, hilen hautsetarantz hitzak botatzea, hiztegian galtzea, hitz berriak baliatzea, hitzen klaskak entzutea, nahas mahasak, hausnartzea, amatxiren maionesa, ottoren otarrainak, amaren txokolatezko markesak, Greziako marmolaren hoztasuna azalearen gainean sentitzea, Apollonen tenplutik dagoen bista urdina, itsasoko armi armen oskolak hatzez ukitzea, Acid Paulik oparitzen digun musika, Berlin, musika elektronikoa, Bourdieuk aipatzen dituen determinismoak, Calvet hizkuntzalariaren hitzaldiak, Mexikoko onddoen koloreak, Beyroutheko izpi berdeak, udaberriko egunsentiak, askatzen diren burmuinak, berrasmatzen den olerkia, zeruertza so egitea, Lapurdum aldizkarian argitaratuak diren testuak, Zigor zizelkariarekin solastatzea, Olympe deitzen den neskatxoaren begiradaren araztasuna, Jose Antonio Sistiaga, Richard Serraren garbitasuna, Louise Bourgeois, zaratots hitza, zatikorrak diren ontziak, Zuhar Iruretagoienaren lanak, Marie Noelle Schurmansen paisaia epistemologikoak, Ginebrako LDES laborategia, Sergio Pregoren leherketa arrosa, Juan Aizpitarteren hil harria, belarraren populua, begi argien dirdirak, Donostia, keinu eta kimuak, txalaparta, Oreka Tx, Jon Maia dantzaria, Oier Guillanen ahotsa, elurraren zuritasuna, Andoni Egañaren espiritua, bihotzen taupadak, begilagunak, itsaso gorriaren kristalinotasuna, ilunak diren logelak, naturaren egia, Xabier Erkiziaren soinu mapak, arrosatzen diren hodeiak, uhin erraldoiak, Oskar Alegriaren Emak Bakia filma, Gabriel Arrestiren," nire poesia oso merkea da, herriaren ahotik hartu nuen, debalde, eta debalde ematen diot, herriaren belarriari", esaldiarekin esnatzea, poesiak buruz ikastea, barneratuak diren olerkiekin munduan zehar ibiltzea, Ziburuko etxeko isiltasuna, morrontzaren kontra borrokatzea, kontzeptuekin jolastea, teoria berriak atzematea, protoplasmiko materia, etnopsikratria, sinbolismoak, Tarkosvkiren estetika, gizakien arteko harremanei buruz den Solaris filma, Ai Weiweien burmuinaren erradiografiak, egon gelan dudan post ita nun idatzia den, Kontzeptu/ Hurbiltze/ Ideia/ Era, sorkuntzaren bideak ikertzea, Zumetaren zirriak, Zumetak sortu zuen margo baten ondoan lokartzea, supizteko bereziak, Arthur Rimbauden infernuaren gaua, Arthur Rimbauden," asperkizuna ez da gehiago nire amodioa" esaldia, eskuz idatzi ditudan testuak berrirakurtzea, kaier zaharrak irekitzea, ...eak aipatzea, webguneen helbideen erak ikertzea, euskaraz idatzitako doktorego tesiak PDFez deskargatzea, bildumatzea, zabaltzea, partekatzea, txokolate beltzaren mikaztasuna, literaturaren askatasuna, populuen libertatea, hizkuntzen aniztasuna, txinpartak, Amets Arzallusen xumetasuna, hiztegian xerkatzen dudana aurkitzea, egokiak diren kili kiliak jasotzea, Joan Mari Irigoienen Letra Txikiaz Bada
|
Ere
liburuaren azala, Jon Arretxek Iranetik ekarri zidan bidaia, kakotxen lerdentasuna, narrek elurretan uzten dituzten aztarnak, margo monokromoak, hutsaren ahalmena, Mundakako olatua, Gaztelugatxen egiten diren zin hitzak, Bartzelonako Guell parkean ibiltzen diren maitetsuen musuak, maitemin eta maitatiak, Tatiren postaria Bestaren eguna filmean, Georges Meliesen mila bederatziehun eta biko ilargia... 500EKOEK Maite dut maite ditut maite ditut maite gustatzen zait, gustatzen zaizkit, irakurleak buruan dudan neuro labirintoraino ekararaztea, egoeraren kontingentzia erabiltzea, Keith Tippetten erreberberazioak jasotzea, Golden Virginia tabakoa, Remelluri, goizeko argi gorriak, udako gaupasak, argazkigintza, bertsularitza, bidaiak, Harlem, Brooklyn, Seidel, Cecile Mclorin, Karen Dalton, William S. Burroughs, ezabaezinak diren lumak, arte kontzeptuala, Marcel Duchamp, Malevitch, Kosuth, Esther Ferreren performance delakoak, Yves Kleinen IKBa, eskuzabaltasuna, jakintza nomada, haizearen ferekak, zeru urdinak, ura, hormen kontra agertzen diren itzalak, Odolaren mintzoa liburua, Rothkoen margoak, Linken artean egiten diren garaikideko bidaiak, ikertzea, atzematea, etzanik irakurtzea, gardenak diren kutxak, arropa erosoak, eroso hitza, mnemotiko hitza, sortzaileekin mintzatzea, organikoa den literatura, itsasotik barneratzen den kosmikotasuna, ereduak lehertzea, Libanoko jasminen usainak, Afrikarren irribarreak, titimutur tinkoak, Jazza, Vladimir Maiakovski, Yuja Wangen soinekoak, Popenguineko hondartzak, Europa Marokotik begiratzea, lanpernak, Rachmaninoff, neguko olatuen sinfoniak, biluzik igeri egitea, liburu artean egotea, latinez txorien izenak ahozkatzea, Sylvia atricapillak, emetasuna, arbolen enborrak besarkatzea, Itziar Okarizen erradikaltasuna, Peter Neusser artistak Abbadiako eremutik hartu zituen argazkiak, Egretta garzettaren lilura, Laboa, Artze anaiak, Biarritzeko ibilaldiak, ilargi beteak, euskararen multzokakortasuna, Santa Grazi, Roland Barthesek idatzi zuen esaldi ospetsua," maite dut, ez dut maite, hau inorentzat ez du garrantzirik, hau itxuraz zentzurik ez du baina horrek esan nahi du nire gorputza eta zurea ez direla berdinak", Basaburuan bizi diren kantarien ahotsak, Zuberoako lanbroak, Barkoxeko zintzur buztitze ad infinitumak, euskalkien aberastasuna, pattara hitza, Leteren izarren hautsak, Koldo Mitxelena, Euskal raparen asmakizunak, 2zio taldearen Nor nintzen ni kantua, orain arte eskuratu dudan jakintza partekatzea, hilen hautsetarantz hitzak botatzea, hiztegian galtzea, hitz berriak baliatzea, hitzen klaskak entzutea, nahas mahasak, hausnartzea, amatxiren maionesa, ottoren otarrainak, amaren txokolatezko markesak, Greziako marmolaren hoztasuna azalearen gainean sentitzea, Apollonen tenplutik dagoen bista urdina, itsasoko armi armen oskolak hatzez ukitzea, Acid Paulik oparitzen digun musika, Berlin, musika elektronikoa, Bourdieuk aipatzen dituen determinismoak, Calvet hizkuntzalariaren hitzaldiak, Mexikoko onddoen koloreak, Beyroutheko izpi berdeak, udaberriko egunsentiak, askatzen diren burmuinak, berrasmatzen den olerkia, zeruertza so egitea, Lapurdum aldizkarian argitaratuak diren testuak, Zigor zizelkariarekin solastatzea, Olympe deitzen den neskatxoaren begiradaren araztasuna, Jose Antonio Sistiaga, Richard Serraren garbitasuna, Louise Bourgeois, zaratots hitza, zatikorrak diren ontziak, Zuhar Iruretagoienaren lanak, Marie Noelle Schurmansen paisaia epistemologikoak, Ginebrako LDES laborategia, Sergio Pregoren leherketa arrosa, Juan Aizpitarteren hil harria, belarraren populua, begi argien dirdirak, Donostia, keinu eta kimuak, txalaparta, Oreka Tx, Jon Maia dantzaria, Oier Guillanen ahotsa, elurraren zuritasuna, Andoni Egañaren espiritua, bihotzen taupadak, begilagunak, itsaso gorriaren kristalinotasuna, ilunak diren logelak, naturaren egia, Xabier Erkiziaren soinu mapak, arrosatzen diren hodeiak, uhin erraldoiak, Oskar Alegriaren Emak Bakia filma, Gabriel Arrestiren," nire poesia oso merkea da, herriaren ahotik hartu nuen, debalde, eta debalde ematen diot, herriaren belarriari", esaldiarekin esnatzea, poesiak buruz ikastea, barneratuak diren olerkiekin munduan zehar ibiltzea, Ziburuko etxeko isiltasuna, morrontzaren kontra borrokatzea, kontzeptuekin jolastea, teoria berriak atzematea, protoplasmiko materia, etnopsikratria, sinbolismoak, Tarkosvkiren estetika, gizakien arteko harremanei buruz den Solaris filma, Ai Weiweien burmuinaren erradiografiak, egon gelan dudan post ita nun idatzia den, Kontzeptu/ Hurbiltze/ Ideia/ Era, sorkuntzaren bideak ikertzea, Zumetaren zirriak, Zumetak sortu zuen margo baten ondoan lokartzea, supizteko bereziak, Arthur Rimbauden infernuaren gaua, Arthur Rimbauden," asperkizuna ez da gehiago nire amodioa" esaldia, eskuz idatzi ditudan testuak berrirakurtzea, kaier zaharrak irekitzea, hiztegia irakurtzea, o batez hasten diren hitzak ozenki ahozkatzea, obalutu, oxido, oxigeno, oxitono, ozono, obalutu, aspaldidanik baztertu nituen liburuak berrukitzea, SD karta batean zer dagoen irudikatzea, Diane Arbusen bikien argazkia, Nobuyoshi Arakik hartu zuen Bjorken erretratua, euskaldun berrien nahimena, bidaietatik ekartzen ditudan testuak, Harlemeko gaueko ustegabeko topaketak, Bordeleko Victoire plazako liburutegiaren egurren usainak, Barceloren elefantearen abilezia, Sarako gaztetxearen leihoen ez izatea, Barkoxeko godalet dantza, Andre Kerteszen elkar musukatzen duten buhame umeek, Irving Pennen Miles Davis eta Nadja Auermannen potretak, Nan Goldinen Carmenen bigarren urtebetetzea, Nan Goldinen egunkarri intimoa," elkarri eman zioten" adierazpen agintzailea, erlojurik ez ukaitea, bihar zer egingo dudan ez jakitea, Abbadiako gazteluan bakar bakarrik ibiltzea, irakurlearen autobiografia liburuaren titulua irakurtzea, euskaraz idatzitako doktorego tesien laburpenak berrikertzea, kontzeptu garrantzitsuak moztea eta azpimarratzea, orainaldia, entzutea, aretoa, isiltasuna, grabaketa, askatasuna, ikus entzulea, esaldietan egotea, esaldi baten aurrean hausnartzea, jarrera kontzeptualdun inprobisatzaile hiperkontzienteak esaldiarekin jolastea, jarrera ironikoak helburu iraultzaileak zituela esaldia errepikatzea eta errepikatzea, webguneen helbideak aipatzea, webguneen helbideen erak ikertzea, euskaraz idatzitako doktorego tesiak PDFez deskargatzea, bildumatzea, zabaltzea, partekatzea, txokolate beltzaren mikaztasuna, literaturaren askatasuna, populuen libertatea, hizkuntzen aniztasuna, txinpartak, Amets Arzallusen xumetasuna, hiztegian xerkatzen dudana aurkitzea, egokiak diren kili kiliak jasotzea, Joan Mari Irigoienen Letra Txikiaz Bada Ere liburuaren azala, Jon Arretxek Iranetik ekarri zidan bidaia, kakotxen lerdentasuna, narrek elurretan uzten dituzten aztarnak, margo monokromoak, hutsaren ahalmena, Mundakako olatua, Gaztelugatxen egiten diren zin hitzak, Bartzelonako Guell parkean ibiltzen diren maitetsuen musuak, maitemin eta maitatiak, Tatiren postaria Bestaren eguna filmean, Georges Meliesen mila bederatziehun eta biko ilargia, balearen bertsoak, arratsaldeko lo kuluxkak, hodeiek zeruan uzten dituzten margo abstraktoak, hegazkina puntu distiratsua bilakatzen denean, goroldioa ferekatzea, gordinik den atungorria, joa izan den Greziako neskafe hotza, ekainean, amaren lagunaren Mikonoseko etxea, paradisu deitzen den hondartza, paradisuko hegaztiak, ovoa ilunsentia arte, feta deitzen den gazta, oliba beltzak, amandak, pistatxak, Ziburuko Mattin jatetxeko ttoroa, Ruinart xanpainaren burbuila finak ameztea, Amy Winehousen Beltzera itzuli, Donostiako Kur galeria, Sautrela emankizunaren aurrean laztantzea, betetzen ari den orrialde erdi zuria kontenplatzea, Ludwig Wittgensteinek isiluneari buruz duen teoria hausnartzea, Zigor Barayazarraren Same Shit, Different Day argazkiaren aspertze existantziala, Zuhar Iruretagoienaren ausartzia, ausardiaren emaitzak, apoarmatu libreak itsasoan, Kuba libreko izotz zatien klasken sinfonia, kaosetik ateratzen den garbitasuna, Parlementiako kapera, basamortuak, Dakhlaren argia, epistemologiaren ezusteak, zintzilikatzearen botereak, olerkigintzaren sekretuak ez galdekatzea, neguko egutera ezkutuak, betazpien esanahiak ahaztea, betetasunaren lasaitasuna kontzienteki bizitzea, Taoaren grafia,,, eskuz bermargotzea, klisken deien erantzun zuzenak, Sibylle Baieren kolore berdeak, hitzentzat galdua naiz ahapeka esatea, Chet Baker, 1963ko abuztuaren 28an Martin Luther Kingek ahozkatu zuen diskurtxoa berrentzutea, Aime Cesairek Unescorako aniztasun kulturalari buruz idatzi zuena berrirakurtzea, Hegelen hausnarketa liburutegitik berrateratzea, ez dugu partikularra eta unibertsala kontrajarri behar esaldia, idaztea, bizitzea, Hegelen hausnarketa egunerokotasunean, praktikan ta patrikan ezartzea, desikastea berriz ikasteko, egunero nire kasuari aplikatua den diskurtso unibertsalarekin etxetik ateratzea, menpekotasun intelektualekin apurtzea, Art Blakey eta The Jazz Messengers musikarekin belarrien artean oinez mendietan ibiltzea, beldurrak gainditzeko gailua buruz eraikitzea, aurpegiak ispiluetan fotografiatzea, itsasoaren ikarrak eskuz harrapatzea, Shostakovichen zazpigarren C major op 60 sinfoniarekin bainuontzian gozatzea, goizero margotzea, koloreekin jolastea, menpekotasunak menderatzea, zazpi zenbakia, errepikatzen diren zenbakiak, deituretan bizi bideak atzematea, biografiak orrialde batez laburbiltzea, testuek dituzten barne musika ta erritmoak, Laurent Garnier disko ipintzailearen bizitza luzera, egoera arraroak, inprobisatzaileen gaitasunak, eztabaida beroak, praktika eta teoria uztartzea, erlazio estetika, Taku Unami, tesietan agertzen diren esaldiak aipatzea, genero desberdinak nahastea, atonalitatea, inprobisazio askea, ekarpen iraultzaileak, Schoenberg, John Cagen 4’33’’, Magnum fotok argitaratu zuen Mak, eguzkia baino lehen jeikitzea, goizeko kafearen usaina, hegoaldetik jasotzen ditudan gonbinapenak irekitzea, munduko egunkari guztiak on line irakurtzea, Argia aldizkarirako idaztea, (ekikoekin) bururatzen diren hitzak idaztea, euskararekiko konpromezua, ahotik ateratzen den kearekin jolastea, XXI. mendean Rimbaud poetak zer idatziko lukeen asmatzea, lau entzute mota azpimarratzea, soinuek belarria kolpatzen duten uneak, soinuak munduko gertakizunen adierazle direnean, soinuak zeinu komunikatiboak direnean, entzutea era aktibo batez, isiltasuna entzutea, barruan ditudan soinuak olerkiei esker ateratzea, oximoroak, barne ahotsak, soinuei soinu izaten uztea, hitzen arteko talkak sortzea, testuaren bibrazioak, irakurleek belarriz dezaten oihartzun, isila ez den isilarekin bibratzea, poetaren barne belarriak sorturiko bibrazioak entzunaraztea entzumena entzutea, munduko lekuen ezaugarriak interpretatzea, testu batetik besterako hutsuneak uztea, kontzientzia sakonak bilatzea, meditazioa erabiltzea, begiak itxita margotzearen legenda begiak irekita entzutea, itsuan margotzea, hitzek munduak esan nahi duena azaltzen lagun diezagukete esaldia idaztea, japonieraz Onkyo hitza ozenki ahozkatzea, aurrez prestatu gabeko kontzertuetan, japoniar estetikaz bibratzea, irakurlea tentsio zurrun batez harrapatzea, ironikoki hiriko bizitzaren hutsalkeria gogoratzea, irakurlearekiko inolako kontzesiorik ukaitea, irakurlearen atentzioa, pazientzia eta itxaropenak arakatzea, paradoxaren emankortasuna, entzuidazu idaztea, nork sortzen duen eta nork hitz egiten duen idaztea, subjektu arteko erlazioak azpimarratzea, idazten dut idaztea, hizkuntzaren akzioek dituzten izaera performatiboak idaztea, hizkuntzaren akzioek dituzten izaera performatiboak bizitzea, irakurtzen eta entzuten ari zarela jakiteak betetzen nau idaztea, ez dut antzezten esatea, ez antzeztea, gehiegikerian erortzea, Margarida Garcia baxujolearen The Leaden
|
|
|
500EKOEK Maite dut maite ditut maite ditut maite gustatzen zait, gustatzen zaizkit, irakurleak buruan dudan neuro labirintoraino ekararaztea, egoeraren kontingentzia erabiltzea, Keith Tippetten erreberberazioak jasotzea, Golden Virginia tabakoa, Remelluri, goizeko argi gorriak, udako gaupasak, argazkigintza, bertsularitza, bidaiak, Harlem, Brooklyn, Seidel, Cecile Mclorin, Karen Dalton, William S. Burroughs, ezabaezinak diren lumak, arte kontzeptuala, Marcel Duchamp, Malevitch, Kosuth, Esther Ferreren performance delakoak, Yves Kleinen IKBa, eskuzabaltasuna, jakintza nomada, haizearen ferekak, zeru urdinak, ura, hormen kontra agertzen diren itzalak, Odolaren mintzoa liburua, Rothkoen margoak, Linken artean egiten diren garaikideko bidaiak, ikertzea, atzematea, etzanik irakurtzea, gardenak diren kutxak, arropa erosoak, eroso hitza, mnemotiko hitza, sortzaileekin mintzatzea, organikoa den literatura, itsasotik barneratzen den kosmikotasuna, ereduak lehertzea, Libanoko jasminen usainak, Afrikarren irribarreak, titimutur tinkoak, Jazza, Vladimir Maiakovski, Yuja Wangen soinekoak, Popenguineko hondartzak, Europa Marokotik begiratzea, lanpernak, Rachmaninoff, neguko olatuen sinfoniak, biluzik igeri egitea, liburu artean egotea, latinez txorien izenak ahozkatzea, Sylvia atricapillak, emetasuna, arbolen enborrak besarkatzea, Itziar Okarizen erradikaltasuna, Peter Neusser artistak Abbadiako eremutik hartu zituen argazkiak, Egretta garzettaren lilura, Laboa, Artze anaiak, Biarritzeko ibilaldiak, ilargi beteak, euskararen multzokakortasuna, Santa Grazi, Roland Barthesek idatzi zuen esaldi ospetsua," maite dut, ez dut maite, hau inorentzat ez du garrantzirik, hau itxuraz zentzurik ez du baina horrek esan nahi du nire gorputza eta zurea ez direla berdinak", Basaburuan bizi diren kantarien ahotsak, Zuberoako lanbroak, Barkoxeko zintzur buztitze ad infinitumak, euskalkien aberastasuna, pattara hitza, Leteren izarren hautsak, Koldo Mitxelena, Euskal raparen asmakizunak, 2zio taldearen Nor nintzen ni kantua, orain arte eskuratu dudan jakintza partekatzea, hilen hautsetarantz hitzak botatzea, hiztegian galtzea, hitz berriak baliatzea, hitzen klaskak entzutea, nahas mahasak, hausnartzea, amatxiren maionesa, ottoren otarrainak, amaren txokolatezko markesak, Greziako marmolaren hoztasuna azalearen gainean sentitzea, Apollonen tenplutik dagoen bista urdina, itsasoko armi armen oskolak hatzez ukitzea, Acid Paulik oparitzen digun musika, Berlin, musika elektronikoa, Bourdieuk aipatzen dituen determinismoak, Calvet hizkuntzalariaren hitzaldiak, Mexikoko onddoen koloreak, Beyroutheko izpi berdeak, udaberriko egunsentiak, askatzen diren burmuinak, berrasmatzen den olerkia, zeruertza so egitea, Lapurdum aldizkarian argitaratuak diren testuak, Zigor zizelkariarekin solastatzea, Olympe deitzen den neskatxoaren begiradaren araztasuna, Jose Antonio Sistiaga, Richard Serraren garbitasuna, Louise Bourgeois, zaratots hitza, zatikorrak diren ontziak, Zuhar Iruretagoienaren lanak, Marie Noelle Schurmansen paisaia epistemologikoak, Ginebrako LDES laborategia, Sergio Pregoren leherketa arrosa, Juan Aizpitarteren hil harria, belarraren populua, begi argien dirdirak, Donostia, keinu eta kimuak, txalaparta, Oreka Tx, Jon Maia dantzaria, Oier Guillanen ahotsa, elurraren zuritasuna, Andoni Egañaren espiritua, bihotzen taupadak, begilagunak, itsaso gorriaren kristalinotasuna, ilunak diren logelak, naturaren egia, Xabier Erkiziaren soinu mapak, arrosatzen diren hodeiak, uhin erraldoiak, Oskar Alegriaren Emak Bakia filma, Gabriel Arrestiren," nire poesia oso merkea da, herriaren ahotik hartu nuen, debalde, eta debalde ematen diot, herriaren belarriari", esaldiarekin esnatzea, poesiak buruz ikastea, barneratuak diren olerkiekin munduan zehar ibiltzea, Ziburuko etxeko isiltasuna, morrontzaren kontra borrokatzea, kontzeptuekin jolastea, teoria berriak atzematea, protoplasmiko materia, etnopsikratria, sinbolismoak, Tarkosvkiren estetika, gizakien arteko harremanei buruz den Solaris filma, Ai Weiweien burmuinaren erradiografiak, egon gelan dudan post ita nun idatzia den, Kontzeptu/ Hurbiltze/ Ideia/ Era, sorkuntzaren bideak ikertzea, Zumetaren zirriak, Zumetak sortu zuen margo baten ondoan lokartzea, supizteko bereziak, Arthur Rimbauden infernuaren gaua, Arthur Rimbauden," asperkizuna ez da gehiago nire amodioa" esaldia, eskuz idatzi ditudan testuak berrirakurtzea, kaier zaharrak irekitzea, hiztegia irakurtzea, o batez hasten diren hitzak ozenki ahozkatzea, obalutu, oxido, oxigeno, oxitono, ozono, obalutu, aspaldidanik baztertu nituen liburuak berrukitzea, SD karta batean zer dagoen irudikatzea, Diane Arbusen bikien argazkia, Nobuyoshi Arakik hartu zuen Bjorken erretratua, euskaldun berrien nahimena, bidaietatik ekartzen ditudan testuak, Harlemeko gaueko ustegabeko topaketak, Bordeleko Victoire plazako liburutegiaren egurren usainak, Barceloren elefantearen abilezia, Sarako gaztetxearen leihoen ez izatea, Barkoxeko godalet dantza, Andre Kerteszen elkar musukatzen duten buhame umeek, Irving Pennen Miles Davis eta Nadja Auermannen potretak, Nan Goldinen Carmenen bigarren urtebetetzea, Nan Goldinen egunkarri intimoa," elkarri eman zioten" adierazpen agintzailea, erlojurik ez ukaitea, bihar zer egingo dudan ez jakitea, Abbadiako gazteluan bakar bakarrik ibiltzea, irakurlearen autobiografia liburuaren titulua irakurtzea, euskaraz idatzitako doktorego tesien laburpenak berrikertzea, kontzeptu garrantzitsuak moztea eta azpimarratzea, orainaldia, entzutea, aretoa, isiltasuna, grabaketa, askatasuna, ikus entzulea, esaldietan egotea, esaldi baten aurrean hausnartzea, jarrera kontzeptualdun inprobisatzaile hiperkontzienteak esaldiarekin jolastea, jarrera ironikoak helburu iraultzaileak zituela esaldia errepikatzea eta errepikatzea, webguneen helbideak aipatzea, webguneen helbideen erak ikertzea, euskaraz idatzitako doktorego tesiak PDFez deskargatzea, bildumatzea, zabaltzea, partekatzea, txokolate beltzaren mikaztasuna, literaturaren askatasuna, populuen libertatea, hizkuntzen aniztasuna, txinpartak, Amets Arzallusen xumetasuna, hiztegian xerkatzen dudana aurkitzea, egokiak diren kili kiliak jasotzea, Joan Mari Irigoienen Letra Txikiaz Bada Ere liburuaren azala, Jon Arretxek Iranetik ekarri zidan bidaia, kakotxen lerdentasuna, narrek elurretan uzten dituzten aztarnak, margo monokromoak, hutsaren ahalmena, Mundakako olatua, Gaztelugatxen egiten diren zin hitzak, Bartzelonako Guell parkean ibiltzen diren maitetsuen musuak, maitemin eta maitatiak, Tatiren postaria Bestaren eguna filmean, Georges Meliesen mila bederatziehun eta biko ilargia, balearen bertsoak, arratsaldeko lo kuluxkak, hodeiek zeruan uzten dituzten margo abstraktoak, hegazkina puntu distiratsua bilakatzen denean, goroldioa ferekatzea, gordinik den atungorria, joa izan den Greziako neskafe hotza, ekainean, amaren lagunaren Mikonoseko etxea, paradisu deitzen den hondartza, paradisuko hegaztiak, ovoa ilunsentia arte, feta deitzen den gazta, oliba beltzak, amandak, pistatxak, Ziburuko Mattin jatetxeko ttoroa, Ruinart xanpainaren burbuila finak ameztea, Amy Winehousen Beltzera itzuli, Donostiako Kur galeria, Sautrela emankizunaren aurrean laztantzea, betetzen ari den orrialde erdi zuria kontenplatzea, Ludwig Wittgensteinek isiluneari buruz duen teoria hausnartzea, Zigor Barayazarraren Same Shit, Different Day argazkiaren aspertze existantziala, Zuhar Iruretagoienaren ausartzia, ausardiaren emaitzak, apoarmatu libreak itsasoan, Kuba libreko izotz zatien klasken sinfonia, kaosetik ateratzen den garbitasuna, Parlementiako kapera, basamortuak, Dakhlaren argia, epistemologiaren ezusteak, zintzilikatzearen botereak, olerkigintzaren sekretuak ez galdekatzea, neguko egutera ezkutuak, betazpien esanahiak ahaztea, betetasunaren lasaitasuna kontzienteki bizitzea, Taoaren grafia,,, eskuz bermargotzea, klisken deien erantzun zuzenak, Sibylle Baieren kolore berdeak, hitzentzat galdua naiz ahapeka esatea, Chet Baker, 1963ko abuztuaren 28an Martin Luther Kingek ahozkatu zuen diskurtxoa berrentzutea, Aime Cesairek Unescorako aniztasun kulturalari buruz idatzi zuena berrirakurtzea, Hegelen hausnarketa liburutegitik berrateratzea, ez dugu partikularra eta unibertsala kontrajarri behar esaldia, idaztea, bizitzea, Hegelen hausnarketa egunerokotasunean, praktikan ta patrikan ezartzea, desikastea berriz ikasteko, egunero nire kasuari aplikatua den diskurtso unibertsalarekin etxetik ateratzea, menpekotasun intelektualekin apurtzea, Art Blakey eta The Jazz Messengers musikarekin belarrien artean oinez mendietan ibiltzea, beldurrak gainditzeko gailua buruz eraikitzea, aurpegiak ispiluetan fotografiatzea, itsasoaren ikarrak eskuz harrapatzea, Shostakovichen zazpigarren C major op 60 sinfoniarekin bainuontzian gozatzea, goizero margotzea, koloreekin jolastea, menpekotasunak menderatzea, zazpi zenbakia, errepikatzen diren zenbakiak, deituretan bizi bideak atzematea, biografiak orrialde batez laburbiltzea, testuek dituzten barne musika ta erritmoak, Laurent Garnier disko ipintzailearen bizitza luzera, egoera arraroak, inprobisatzaileen gaitasunak, eztabaida beroak, praktika eta teoria uztartzea, erlazio estetika, Taku Unami, tesietan agertzen ...eak aipatzea, webguneen helbideen erak ikertzea, euskaraz idatzitako doktorego tesiak PDFez deskargatzea, bildumatzea, zabaltzea, partekatzea, txokolate beltzaren mikaztasuna, literaturaren askatasuna, populuen libertatea, hizkuntzen aniztasuna, txinpartak, Amets Arzallusen xumetasuna, hiztegian xerkatzen dudana aurkitzea, egokiak diren kili kiliak jasotzea, Joan Mari Irigoienen Letra Txikiaz Bada
|
Ere
liburuaren azala, Jon Arretxek Iranetik ekarri zidan bidaia, kakotxen lerdentasuna, narrek elurretan uzten dituzten aztarnak, margo monokromoak, hutsaren ahalmena, Mundakako olatua, Gaztelugatxen egiten diren zin hitzak, Bartzelonako Guell parkean ibiltzen diren maitetsuen musuak, maitemin eta maitatiak, Tatiren postaria Bestaren eguna filmean, Georges Meliesen mila bederatziehun eta biko ilargia...
|
|
|
|
Ere
Patersonen, New Jerseyn.
|
|
2017
|
|
|
bere (> be).
|
Ere
. Gaur egun be esaten da lekurik gehienetan.
|
|
|
Hauek ere leku haundietan kalibratu behar dira, bere pisupropioagatik sortzen diren deflazioak konpentsatzeko [2].
|
Ere
arazo termikoak sortzen dira etakonpentsatu dira, nabarmenki klima tropikaletan giro tenperaturaren gradiente altukobaten menpean [3]. Azkenik, frekuentzia naturalaren eta indar inertzialen handien konbinazioaerremintako puntaren posizioaren kontrola zailtzen dute.
|
|
|
|
Ere
esan nahi dut ez dela gaixotasun fisiko bat. Jateari ustea edo janari tripakadak izatea barnean duzun egonezina, arazoak... adierazteko erak direla esan daiteke.
|
|
2018
|
|
|
Haren azken proiektua izan zen Francisco Javier Saenz de Oiza arkitekto eta lagun minarekin pentsatutako eta sortutako eraikina. " Bien testamentua da museoa", erran du Diaz de
|
Ere
ñok. Inauguratu baino hiru urte lehenago zendu zen Saenz de Oiza, 2000 urteko udan.
|
|
|
|
Ere
bai. Oso giro ona sumatu dut.
|
|
|
|
Ere
bai.
|
|
2019
|
|
|
|
Ere
bai.
|
|
|
Edonola delarik ere, Raimundo Silvak ezin dezake bere historiarekin segi, hau da, gurutzatu bakar batek ere ez zuela erregearekin traturik egin nahi izan dioen historiarekin, hortxe baitago Historia Egiaztatua, zeinak esaten baitigu ezen, ezagutzen ez dugun salbuespenen bat alde batera utzirik, jaun horiek aberastasun handiak lortu zituztela Portugaleko lurraldean, nahikoa izango da gogoraraztea, inork ez dezala pentsa funtsik gabe mintzatzen garenik, eta Eguzkia non zapiak han dioen esaera gezurtaturik ez ikusteko, nahikoa izango da gogoraraztea gure errege onak eman ziola On Alardori, frantziarra berau, Vila Verde, eta On Jordani, hau ere frantziarra, Lourinha, eta La Corni anaiei, denborarekin izena aldatu eta Correia bihurtu zirenei, Atouguia, nahasketarik ordea bada Azambujan, ez baita jakiterik orduantxe bertan eman ote zitzaion Gil de Rolimi, ala geroago bere izen bereko semeari, kasu honetan okerra ez da albistea ez dela jaso, jaso dena jaso den bezala jaso dela baizik. Alabaina, jende honek eta beste hainbatek euren prebendak kobratu ahal izateko, beharrezkoa zen, lehenengo eta behin, lehorreratzea, eta hortxe dauzkagu prebenda horiek armez merezi izateko prest, eta modu honetan uztartzen dira, gutxi gorabehera, zuzentzailearen Ez hori eta aberriaren historia josi duten Bai, Agian edo eta Hala
|
Ere
horiek. Esango da aipatu diren guztiak eta aipatu ez diren beste gutxi batzuk, denak elkarturik, ez direla dozena erdia baino gehiago, eta askoz ere gehiago direla oinez kanpamenturantz datozenak, eta hortaz, jakin mina izatea berezkoa da, jakiteko zeintzuk diren eta hauek ere beren lanen truke lurrak eta jabegoak jaso ote zituzten.
|
|
|
|
Ere
|
|
2020
|
|
|
Santiago Bernabeun partidu bat jokatu eta gero, bostekoa eman zidan eta bere andaluziar ahoskera bereziarekin hauxe esan zidan: "
|
Ere
un moztruo".
|
|
|
70eko azken urteetakoak dira liburugintza eta argitalgintza hizpide duten Torrealdairen lehen dibulgaziozko idatziak, oraindik abizena y letraz idazten zuela. Orduan eta 80ko lehen urteetan
|
Ere
, Jakin, Anaitasuna eta Egin en argitaratutako artikuluetan, bereziki, adierazten da hobekien garaiko giroa, liburuez mintzo delarik.
|
|
|
Penak, gaurkoak. Pozak, agian, biharkoak’,
|
Ere
,, 56.
|
|
2021
|
|
|
42.20.4e
|
Ere
diskurtso markatzailearen arrimuan ere ez da falta: Baina betiere aldi bakoitzean azken aldikotzat errezibitzen banitu bezala, gainerakoan ere ahal dagidan ongi guzia eginez,[...] heriotze on baten egiteko grazia Jainkoari eskatzea (Duhalde).
|
|
|
42.19.2
|
Ere
|
|
|
42.19.2a
|
Ere
diskurtso markatzaileak bi forma erakusten dizkigu, euskalkien arabera: ere eta bere.
|
|
|
42.19.2b
|
Ere
DMa ageri zaigun bakoitzean suposizio bat egin behar du perpaus horren erreferentzia munduaz. Gure kasu hauetan badakigu norbait joan dela afaltzera edo norbait ez dela agertu.
|
|
|
Beste hitzetan esateko, DM honek ezin dio inola ere hasiera eman perpausari, izen sintagma, aditz edo adizlagunen baten laguntzan erabiltzen dugulako, beti zerbaiten ondoan eta ondoren. Zoritxarrez, egun hedatzen ari diren eta hain sarriegi entzuten diren perpaus hasierako*
|
Ere
bai...,* Be bai...,* Eta ere bai... bezalako esaldiak guztiz arrotzak ditugu euskaraz, euskara ezagutzen dugun neurrian behintzat: Nor joango da mendira?
|
|
|
Peru. *
|
Ere
bai Jone.
|
|
|
42.19.5i
|
Ere
diskurtso markatzailearekin bakarrik agertzen ahal da: Eta ezkontza saindu Jainkoaz ordenatu hau da halako bertutetako, non haren kausaz senarrak ez baitu bere gorputzaren boterea, baina emazteak:
|
|
|
33.4c
|
Ere
adberbioak indartu egiten du intentsitatearen adierazpena, aposizioan emandako kuantifikatzaile sintagmaren ondoan kokatua: Eskerrak bere buruaren jabe zela.
|
|
|
31.4.6.6
|
Ere
eta eta korrelaziozko perpaus erlatiboetan
|
|
|
Hori eginen da hainbatenaz gehiago fruturekin, zenbatenaz baita desiratua aspaldian artzainez eta populuez (Akizeko katixima); Mintza gaitezke enganio hainbatenaz beldurtzeko batez, zenbatenaz baita deskubritzeko gaitzagoa (Haraneder).
|
Ere
adberbioarekin: Zenbatenaz ere gehiago xukatzen baita hainbatenaz gasna hobea izanen da (Duvoisin).
|
|
|
|
Ere
indargarria har dezake baino k zenbatekoa adierazten duten perpaus hauetan ere (Beste guztiek baino ere gehiago erretzen du gizon horrek). Are adberbioa, berriz, gehiago edo gutxiago morfema daraman sintagmarekin doa:
|
|
|
Bezperan baino ere hitsago jaiki zen (Barbier); Eta orain batere gaixorik izan ez banu baino ere askoz kontentuago bizi naiz (Uztapide).
|
Ere
adberbioa baino morfemari lotua dago, eta ezin da bien artean etenik egin: * Txoriak baino/ ere arinagoa da, baina Txoriak baino ere/ arinagoa da.
|
|
|
Garia bezala, artoa ere igitaiz ebakitzen da Uitzin (Orixe); Baina Saizarbitoria ere hor dago zure liburuan, Txillardegi bezala (Berria); Euskal diputazioek bezala, Nafarroako Gobernuak ere eusten dio Euskaltzaindiarekin duen hitzarmenari (Berria).
|
Ere
adberbioa gabe ere egoera, jarduera edo modu biren parekotasuna baino areago baieztapen biren egiarena ematen da zenbaitetan aditzera: Bustia da abereentzat guretzat bezala etsairik handiena (Duvoisin).
|
|
|
39.2.3
|
Ere
kontzesio perpausetan eta diskurtso markatzaile aurkaritzakoetan
|
|
|
39.2.3.1
|
Ere
kontzesio perpausetan
|
|
|
|
Ere
ri esker agerian geratzen dira kontzesio perpausen bi ezaugarri: emendioa eta aurresuposizioa.
|
|
|
39.2.3.2
|
Ere
diskurtso markatzaile aurkaritzakoetan
|
|
|
Eta juntagailuari sarriena gehitzen zaion diskurtso markatzailea ere da.
|
Ere
diskurtso markatzaileak ezkerreko osagaiaren erreferentzia zabaltzen du, eta gehienetan mintzagaiei eransten zaie: Miren Donostiakoa da eta Pello ere gipuzkoarra da.
|
|
|
|
Ere
|
|
|
|
Ere
bai
|
|
|
|
Ere
|
|
|
|
Ere
bai
|
|
|
Baño ez han gelditzeko, baizik eta tenorez handik etxeratzeko (Larreko); Ez legoke Erioarentzat lekurik, baizik eta bizirik izardietara aldatuko lirake zeru garaiena iristeko (Ibinagabeitia).
|
Ere
diskurtso markatzailea ere berretzen zaio inoiz: Lagun ezazu beraz zure laguna, ez dirutan, baizik ere ordainean (Duvoisin); Kantu hok egin dira/ ez libertitzeko,/ baizik ere guziek/ esenplu hartzeko (Bordel).
|
|
|
22.9.2
|
Ere
|
|
|
–
|
Ere
rekin batera: Norbaitek ere egin dit malizia handia11 (Etxepare); Esan zion norbaitek ere ea zertako zebilen txorakeria haietan (Goñi).
|
|
|
39.2.3
|
Ere
kontzesio perpausetan eta diskurtso markatzaile aurkaritzakoetan
|
|
|
39.2.3.1
|
Ere
kontzesio perpausetan
|
|
|
39.2.3.2
|
Ere
diskurtso markatzaile aurkaritzakoetan
|