|
2000
|
|
|
(i) Gaur egungo filosofia politikoan hausnarketa oro ikuspegi horrek kutsatuta azaltzen da. Modu horretan, etika, ekonomia nahiz politika berenzentzu zabalean aztergai
|
dituen
pentsamendu filosofikoa argudiaketa, oinarritzapen eta bibliografia juridikoaz blai azaltzen da4.
|
|
|
Ikuspegi honetatik, fantasiek bulkadak eramaten dituzten neurrian, kanpo errealitateak baino ahalmen handiagoa
|
dute
pentsamenduak sortzeko. Adibidez, haurtzaroko teoria sexualetan.
|
|
2001
|
|
|
Baina badira arazo ideologikoak eta etikoak ere: idazleakiraganaz, orainaz, testuaz eta idazle zereginaz
|
duen
pentsamenduarekin lotutadaudenak: irudimenaz, behaketaz eta azterketa historikoaz gainera, idazleak beredesioen proiekzioa bideratzen du, aldez edo moldez.
|
|
2002
|
|
|
Gauza bat erabat negatibo moduan ikusten dugunean, zalantza izan behar
|
dugu
pentsamendu horren inguruan.
|
|
|
Bi hitzetan, literatura historiko gisa sailkatzen ditugun argitalpenek, nahiz eta datu eta ikuspegi berriak eskaini? ad probandumegindako liburuen kutsua dute; hots, beren egileek aldez aurretik
|
zituzten
pentsamenduak eta ideiak frogatzeko idatzitako liburuak ziren. Ez dago esan beharrik, horrelako jardunbideak historiaren mitologizazioari ate guztiak zabaltzen dizkiola, eta, ondorioz, literatura historikoaren eta historiografiaren artean amildegi batdagoela.
|
|
|
Lev Vigotsky k eta Luria k, bitartean, Uzbekistan sobietarrean egindako ikerketen ostean, hizkuntzak pentsamendua sortzen eta garatzen lagun tzen duela esan zuten. Ildo horretatik, abstrakzio eta orokortze prozesuak garapen ekonomiko eta kulturalen menpe daudelarik, hizkuntzak berebiziko rola
|
du
pentsamenduaren garapenean.
|
|
|
Kultura desberdintasunak, erlijio desberdintasunak, jatorri desberdintasunak, hizkuntza desberdinsunak ez dira folklore huts. Giza desberdintasunak oro alde batera utzi gura
|
lituzkeen
pentsamendu bakarrari aurre eginez, aniztasuna erreibindikatzen ari diren kolektiboak gero eta gehiago dira munduan. XXI. mendearen eginkizunik handiena da izate aniztasuna onartuz giza eskubideak birdefinitzea, berdintasun oinarriari eutsiz.
|
|
|
Abelen hilketa, hark eragindako erresumin  sarkorra, haren ondotik etorri zitzaizkidan ezuste eta une desatseginak... hura guztia gero eta urrutiago nuen; egunak pasatu ahala, dena ahanzten joango nintzen. " Ondo da, egin nuen hausnarketa, gainetik kendu behar
|
ditut
pentsamendu ilunok, gainetik kendu oroitzapen gogor horiek, ez naiz bizitza osoa gertakari berari bueltaka ibiliko. Aio, Abel.
|
|
2003
|
|
|
Azken pentsamendu bat eduki ahal izan du, ordea, begietan iluna egin aurretik. Nahi
|
zituzkeen
pentsamendu hartan bera eta Jon ikusi, makaldiko belardian etzanda, besarkatuta, baina  gogoak beste zerbait eskaini dio. Dobermana ikusi baitu galsoro izoztuetan barrena, lasterka zoroan, zaun eta zaun elurraren isilari.
|
|
2004
|
|
|
Guk ezin
|
dugu
pentsamendu unibertsaleko metodo eta sistemak moda legez asumitzen dituen kritika mota proposatu, gure errealitate estuaren baldintza objektiboak aintzat hartzen ez dituelako. Gure hizkuntza minorizaturik dagoelarik, herri independentziarik ez dugularik, ezin dugu etnozentrismoan errefuxiatu, baina kritika unibertsitarioaren epigono papera hartu ere ez.
|
|
|
bata, zoritxarrekoa, baina guztiz erreala, zientzia eta teknikarena; bestea, gizakiaren salbazioa suposatuko lukeena, pentsamendu berria rena. Benetako gizakiak benetan modu erreflexiboan hausnartu behar du, uste zuen Heideggerrek; era sakonean gure gizaki izaeraren bilaketa horretan; Platonengandik sorturiko pentsamendu moduekin zerikusirik ez
|
duen
pentsamendu berrituaren eran. Platonen mendebaldeko filosofiari, gure institutu eta unibertsitateetan irakasten denari, lurperatuta izateko unea heldu zaio edo, nahiago bada, hilda eta bere gorpua benetan usteldu arte edozein areka galduan uzteko unea.
|
|
2005
|
|
|
Edo duela hilabete batzuk, gure lur honek emaniko artista ospetsu baten erakusketa ikustera joan, eta bere obraren inguruan berak idatzitako gogoeta labur batzuk irakurtzeak eragin zidan etsipena ere buruan geratu zait: euskal arima, ingurua, espazioa eta naturarekin
|
duen
pentsamendua berbez adierazi nahian idatzitakoa gazteleraz, noski, euskaraz ez zekien eta nabarmen zen" euskal egituraz" sortua bere barnean. Erakusketa horretan, gaztelaniaz gain, ingelesez eta euskaraz ere idatzi behar, eta gure hizkuntzara" itzulitakoan" zein zentzugabeko perifrasia irakur daitekeen!
|
|
|
Lau ataletako liburua da, irakurle, esku artean duzuna. Bere bitartez adierazi nahi
|
dudana
pentsamendu bakar bat da: kontsumitzaile gisa dauzkagun eskubideak babestearen garrantzia azpimarratzea.
|
|
|
Naroak irribarre egin du. Hamalau urterekin izan ohi
|
zuen
pentsamendu bera etorri zaio burura. Eta ordutik galdera bera horren atzetik:
|
|
|
Irakurtzeak ekarri zion burutapen zurrunbiloak zorabiarazi eta ohean jesartzera behartu zuen. Minutu asko behar izan zituen bereak zituen eta ez
|
zituen
pentsamenduen artean bereizteko, baina minutu bakar bat bere burua ze modu makurrean kontrolatzen zuten ulertzeko. Beldur handiena ematen ziona onartzeko:
|
|
|
Ez mundu osoa, ordea. Naroa ezin
|
du
pentsamendutik baztertu, eta gainera ez du nahi, haren irudiak, goizean esan dionak, atseginezko paradisua osorik gozatzen galarazten badio ere. Goizean jakingo du zer azaldu; bakarka egoteko abagunea bilatuko du.
|
|
2006
|
|
|
Filosofia ez da enetzat egiaren atzemateko bide bat, baizik eta metodo bat, ariketa bat, trebatzen zaituen ariketa izpiritual bat. Baina ez da tresna bakarrik, bestela gauza hutsa liteke, behar
|
du
pentsamenduari buruz ere mamia.
|
|
|
Eguzkienea garbitu bitartean, bazekien lan akigarriak kaloriak erretzen zituela, eta horrek nolabait lasaitzen zuen. Orain bere kemen guztiaren beharra
|
zuen
pentsamendu beltzei aurre egiteko. Hala ere, bere kidearekin jaten zuenetan, itxurak egiten ahalegintzen zen.
|
|
2007
|
|
|
Depresiorako joera geneetan ezkutatuta joan liteke, baina, neurri handi batean, pertsonaren izaeran islatzen da. Izan ere, depresiorako joera
|
duenak
pentsamendu okerrak izan ohi ditu: errudun sentitzen da, ez du bere burua maite, kezkatuta dago ingurukoei min egiten diela uste duelako, ez du hobetzeko itxaropenik...
|
|
|
Bide batez, eta amaitzeko esango dugu laukiko zortzi intelektual horietariko bostek, euren ekintza intelektualen barruan, maiz argitaratu zituztela euren iritzi intelektualak Gure> Herria> aldizkarian, bide nagusia izan baitzen intelektualek kultura mailan
|
zituzten
pentsamenduak adieraz zitzaten: Bost horiek hauexek izan ziren:
|
|
|
Nugent ek (1994), berriz, oso bestelako ikerketa egin zuen. Irlandako 10, 12, 14 eta 16 urteko zenbait haurrieskatu zien idazteko Irlandaz
|
zituzten
pentsamenduak eta sentimenduak. Idazlanenedukia aztertu ostean, ikertzailea ohartu zen 10 eta 12 urteko haur guztien eta 14urteko askoren deskribapenek lehenesten zituztela alderdi hauek:
|
|
|
Egokitasuna eta oreka, diskurtsoak gorde eta zaindu behar
|
dituen
pentsamenduaren, edukiaren eta estiloaren arteko egokitasuna eta oreka eskatzen ditu aptum delako bertuteak. Bertute handia da; atalek osotasun batean parte hartu behar dute, eta euren artean desorekarik sortu ez.
|
|
|
edukizko eta neurrizko harreman orekatua gorde behar dute. Era berean, orekatua izan behar
|
du
pentsamenduen eta tropoen arteko harremanak.
|
|
|
Berlin-ek alde batera uzten ditu zuhurki holako pasarteak, baina, esate baterako, inor gutxik azpimarratu ditu Kant-ek adina karaktere nazionalak eta horien araberako diferentziak ohitura nazionaletan694, are tokian tokiko ekonomian eta politikan, eta hizkuntzaren espezializazio modu bat ere garabide sozialean eta tratuan695 Zientzia eta literaturan bertan, kreatibitateak eta jeinuak Frantzia eta Italia edo Ingalaterran eta Alemanian forma diferenteak hartzen ditu, eta arrazoia, Kant-en ustean, Goethe eta Humboldt-en modu berberean edo erromantikoek bezalaxe, giza irudimena eta jeinu kreatzailearen izaera nazionalari eta lurrari atxikia egotea da696 Hizkuntzaren izaerari buruz Kant klasikoago edo kontserbadoreagoa da bere ikasleak baino: hizkuntzan berak ez
|
du
pentsamenduaren zeinuztapen soila baino ikusten697 Baina nazioa Kant-ek, Herder eta Humboldt-ek adina ulertzen dizu hizkuntzagaz bat egina (jatorriarekin, Kant-en definizioan); «nazioaren izpirituaz» («Geist der Nation») Herder eta Humboldt bezalaxe mintzo
|
|
|
Analogiak, nolabait, analisi enpirikoaren mugak gainditzeko posibilitatea, ezagutezina ezagutzeko edo pentsatzeko baliabidea eskaintzen du Kant baitan. Humboldt-ek, hortaz, hizkuntzan ere, zuzenean sarbiderik ez
|
dugun
pentsamenduaren mundu ezkutua, analogiaren bidez iker zitekeela, uste izan du apika: pentsatzeko legeen jarduna hizkuntzaren era eta arauketan; kontzeptuaren sorketa eta haren elkarkidetasun «naturala» hitz hotsarekin; diskurtsoaren ordenaren printzipioa, etab.
|
|
|
Bigarren, badirudi prozedura segurua dudala ideia abstraktuen sare fin eta xotiletik alde egitea, zeinak hain zoritxarrez gizonen adimenduak nahasi eta lardazkatu baititu, eta hori aparteko zertzelada honekin, hots, zenbat eta zorrotzagoa eta jakingura handikoagoa izan gizonaren asmamena, hainbat joera sakonagoa izan duela tranpan erortzera, eta tinkoago eutsita geratu dela bertan. Hirugarren,
|
ditudan
pentsamenduak, hitzak kenduta, neure ideietara mugatzen ditudan heinean, ez dut ikusten nola erra naitekeen hain erraz. Pentsagai ditudan objektuak, argi eta egokiro ezagutzen ditut.
|
|
|
Zergatik asoziatu duen gizakiak pentsamendua banaezinki tonuagaz, ezin dugu besterik erantzun, giza natura horixe dela esanez baino399 Baina giza izpiritua gizadian eite ezberdinetakoa ageriratzen den bezala, nazio bakoitzak bere hots artikulatu eta intonazio sistema ezberdinarekin antolatu/ ageriratzen
|
du
pentsamendua, bakoitzak bere entzumen edo musikalitatearen arabera400 Forma fonikoa izaten da hizkuntzen arteko ezberdintasuna deigarrikien markatzen duena401, eta hizkuntza bakoitzaren nortasun eta karakterearen determinatzailea da402 «Zenbat eta gehiago nazio baten sentsua edertasun erritmiko eta musikalari emana izan, beharkizun horrek intonazioan ere hainbat influentzia gehiago izango du»40...
|
|
|
J. R. Searle k ere hizkuntzarik gabeko pentsamendu bat badagoela uste du, eta abereek ere
|
badutela
pentsamendua.
|
|
|
Ez zuten desirarik, ez
|
zuten
pentsamendurik telebistetako aurkezleek edukiz beraien aurka formatatua salbu, Brasilen kontra (kauensos!) Zinedine Zidaneren ostiko bati esker irabazitako futbol partida bat aski zuten moralaren suspertzeko eta gobernu-buru trufakorrak begi onez berrikusteko, hauek ebasleak, manipulatzaileak eta erakaspen emaile faltsuak zirela, denda jabeek espero zuten Zinedine Zidaneren ttanttoa zela medio me... Saltzaile eta ostalarien diktaturapean genbiltzan.
|
|
2008
|
|
|
Juan Uriagereka: Uste
|
dut
pentsamenduak hitz bihurtzen parte hartzen duela FOXP2 geneak
|
|
|
Izan ere, ardiak debekatua du pentsatzea, edo are okerrago: artzainaren aginduak
|
ditu
pentsamendu bakar?
|
|
|
Baina semeak, hitza mihian azkarrago
|
zuenak
pentsamendu arrastoa buruan baino, ongi pentsatua zekarren esan beharrekoa, antza, eta honela erantzun zion:
|
|
|
Baina semeak, hitza mihian azkarrago
|
zuenak
pentsamendu arrastoa buruan baino, ongi pentsatua zekarren esan beharrekoa, antza, eta honela erantzun zion:
|
|
|
Izan ere, ardiak debekatua du pentsatzea, edo are okerrago: artzainaren aginduak
|
ditu
pentsamendu bakar...
|
|
|
Aristotelesen esaera ospetsuaren bidez esanda: Jainkoa pentsamenduaren pentsamendua da, edo bere buruazpentsatzen
|
duen
pentsamendua (XII 9, 1074b33).
|
|
2009
|
|
|
Gainera, euretako askok
|
dituzten
pentsamendu eta iritziak Twitterren (Sarean mezu laburrak idazteko sistema) jarriko dituzte.
|
|
|
Saldu? Jainkoa, ezin
|
zuen
pentsamendu argiagorik izan?
|
|
|
dena ikusi behar, denari erantzun behar, ezin ezer ahaztu. Bazirudien jabetu egiten zela Dario haren itxurari buruz
|
zituen
pentsamenduez. Honela galdetu zion:
|
|
|
–Ba, zuk ondo barneratu zenuen ikasgaia: zure burua besterik ez
|
duzu
pentsamenduan, bota zion Claudiok burla airez.
|
|
|
Katalunian, oraingoz tradizio gutxi
|
duen
pentsamendu lerro berri baten gainean dago eraikia: paktismoaren gainean, alegia.
|
|
|
Ikusi dugu nola Nietzschek berak" eskatzen"
|
zuen
pentsamenduaren genesiaren historia bat. Platonengandik bere garairaino iritsiko zena eta kontuan hartuko zituena kontzeptuak (batik bat), horiexek baitira, era berean, pentsamenduaren edukiak.
|
|
2010
|
|
|
Nire irakurketa kritikoa, bai, baina baikorra izango da. Hondamendira eraman gaitzakeen euforia itsutik katastrofismo ezkorretik bezain urrun kokaturik, alegia.16 iñaki larrañaga da euskal herri euskalduna berrosatzea eta bere garapen iraunkorra bermatzea nahi
|
duen
pentsamenduaren eta praktika soziolinguistikoaren erakuslerik handienetakoa. beti ere, manera onaz, hizkuntz ekologiaren ikuspegiaz —munduko hizkuntza komunitateak berdinak dira duintasunean, eskubidedun subjektuak dira, eta tratamendu bera behar dute— eta jarrera prepolitikoaz —euskararen herria lehenagokoa da menderatzen duten estatuek eta politikak baino— horregatik, agian,... Franco hil zenetik, hogeita hamar urte igarota, eta hogei urteko hizkuntz politikaren bueltan, eaen, hau da, nafarroarekin eta iparraldearekin erkatuz euskararen aldeko politikarik onena burutu den eremuan, ibarretxe Jaurlaritzak argitaratutako liburuxkan" hizkuntza politika aurrera begira" hizkuntza politikarako Sailburuordetzaren egitasmoan, honako hauek irakur daitezke:
|
|
|
Giroan genuen pentsatzeko era hura, eta nik ere buru bihotzetan
|
nituen
pentsamendu haiek, nire bizitzari nolabaiteko zentzua, zentzu osoa ere bai, ematen ziotenak:
|
|
|
Bertrand Russellek gizatiarragotzat jotzen zituen Buda eta Sokrates. Ekialdeko jakinduriari ekiteko asmotan nagoen arren, aurretik ere saiatu izan naiz behin edo behin, baina ekialdeko filosofiak bigarren mailakotzat
|
du
pentsamendua, eta pentsamenduaren aurkako pentsamendu horrek atzeraka eragiten dit, egia esan, Jainkoarekin, hari zuzena, duten mistiko iluminatuek atzeraka eragiten didaten bezala??, ezer gutxi dakit Budaz, baina nik ere estimu handiagoan daukat Sokrates; eta Erasmo; eta Galileo; eta Giordano Bruno?
|
|
|
Nolabait errateko Jon Sudupek aipatzen ditu gaur egungo filosofiaren olatuaren buruan dabiltzanak, eta erran behar da ezen ez direla oso beroak erlijioa estudiatzean, erlijiogabeak direla erran daiteke, positivisten moduan erlijioa arkaismoen artean lurperatu nahi dutela dirudi, eta Habermas ateoak asmatua omen
|
du
pentsamendu postmetafisikoarena, erraten ezen pensamendu horrek integratu lukeela bere baitan fenomeno erlijiosoa ere. Ez dakit nik nola, zerbait bigarren mailakoa edo, historia zaharrean ageri den baliorik ez duen ilusioren bat (aztiek jucio sinteticoak a priori egiteko bilatze ezinezkoa).
|
|
|
Hori iradokitzen du, behintzat, New Yorkeko (Estatu Batuak) Columbiako Unibertsitateko Zentro Medikoaren azterlan batek, egun hauetan Toronton (Kanada) egiten den Neurologiako Akademia Amerikarraren urteko bileran argitara eman denak. Ikerketak erakutsi zuenez, Mediterraneoko dieta antzekoa jaten zuten pertsonek ez
|
zuten
pentsamendu arazoekin lotutako garuneko infartuak edo ehun hileko eremu txikiak izateko joera handirik. Mediterraneoko dietan, barazkiak, lekaleak, frutak, zerealak, arraina eta gantz azido monoasegabeak (oliba olioa, adibidez) asko kontsumitzen dira; gantz azido saturatuak, esnekiak, haragia eta hegaztiak, eta alkohol kantitate txiki eta ertainak.
|
|
|
Bertrand Russellek gizatiarragotzat jotzen zituen Buda eta Sokrates. Ekialdeko jakinduriari ekiteko asmotan nagoen arren —aurretik ere saiatu izan naiz behin edo behin, baina ekialdeko filosofiak bigarren mailakotzat
|
du
pentsamendua, eta pentsamenduaren aurkako pentsamendu horrek atzeraka eragiten dit, egia esan, Jainkoarekin" hari zuzena" duten mistiko iluminatuek atzeraka eragiten didaten bezala... —, ezer gutxi dakit Budaz, baina nik ere estimu handiagoan daukat Sokrates; eta Erasmo; eta Galileo; eta Giordano Bruno... baita jende arruntago eta grisagoa ere —Carlos eta Osmundo, Conchi eta I... " Nire alde ez dagoena nire aurka dago" esan zuen, ordea, Jesusek; esan zuen, halaber:
|
|
|
Giroan genuen pentsatzeko era hura, eta nik ere buru bihotzetan
|
nituen
pentsamendu haiek, nire bizitzari nolabaiteko zentzua —zentzu osoa ere bai— ematen ziotenak: ederki ahaztu zitzaizkidan, ordea, haur jaioberria ikusi nuenean!
|
|
|
2 Egia berbera atera daiteke Aristotelesen hitzetatik; hitz horien arabera, estatuaren helburua da ondo eta aberastasunez bizitzea, eta, horregatik, hauxe gaineratzen du: batzuen ardura da erkidegoaren gaineko gobernu zuzena, eta, horregatik, haiek jendaurrean adierazten dute bertuteari buruz nahiz grina txarrei buruz
|
duten
pentsamendua, eta horixe egiten dute, hain justu ere, legeen bitartez. Arrazoi bera dela medio, hauxe gaineratzen du:
|
|
|
Nire ospitaleratzea ez zen hil edo biziko kontua. Baina orain, gertatuak gertatuta, nolako egoera tamalgarrian nagoen ikusita, nahiago
|
dut
pentsamendu hori uxatu, ez dut gehiegi pentsatu nahi zer gertatuko zatekeen ospitaleratu izan ez banintz.
|
|
2011
|
|
|
Ludwig Wittgenstein Alemaniako filosofoaren hitzetan oinarritzen da Rowlands, uste hori argudioz gorpuzteko; izan ere, hau zioen filosofo alemaniarrak: «Guk jakin ala ez, gizaki guztiok
|
ditugu
pentsamendu eta ideia filosofikoak, ulertzen ez baditugu ere».Rowlandsen arabera, badago lotura bat «teoria filosofikoaren eta, adibidez, The Simpsons eta The Sopranos telesailen artean». Haren irudiko, telesail ugaritan mahai gaineratzen diren eztabaidak filosofia klasikoan agertzen diren berak dira, eta ikusleek eztabaida horiek barneratzen dituztela iritzi dio:
|
|
|
Bere barkuetara eramana
|
du
pentsamendua. Gastua besterik ez diote eragin horiek aspaldian.
|
|
|
Mikelek susmatzen zuen plan ilun bat zegoela jendea sakabanatzeko, errogabetzeko, beren zilborrari begira jartzeko. . Paranoiko hutsa zara?, erran zion Lidiak,. Ez
|
duzu
pentsamendu onik?.
|
|
|
1.Pertsona orok
|
du
pentsamendu, kontzientzia eta erlijio askatasunerako eskubidea.Eskubide horrek barneratzen du pertsona horren aukerako erlijioa edo sinesmena izan edo bereganatzeko, bai eta bere erlijioa edo sinesmena banaka edo era kolektiboan agertzeko askatasuna ere, jendaurrean nahiz modu pribatuan, kultu, erritu ospakizun, eginera eta irakaskuntzaren bidez.
|
|
|
Mugako nortasunaren nahastea
|
duenak
pentsamendu kontraesankorrak eta anbibalenteak izaten ditu pertsona eta gauzekiko, eta erraz aldatzen ditu errealitateari buruzko ideiak, emozioak eta hautemateak. Objektuen errepresentazio zatikatuak ditu:
|
|
|
– Egitura obsesiboa duenak zer nolako jarrera
|
du
pentsamenduaren aurrean?
|
|
|
Nortasun eskizotipikoa
|
dutenen
pentsamendu automatikoak honelakoak izaten dira: «Besteek zelatatu egiten nautela ikusten dut», «Zerbait txarra gertatuko dela sentitzen dut», «Gauzak ez dira kasualitatez gertatzen», «Badakit besteak zer pentsatzen duen», «Batzuetan nire barruan gertatzen denak esaten dit zer gertatuko den».
|
|
|
Pentsamendu eta hitz egiteko modu bitxia (ezohiko esaldiak, hitz egite lausoa, landuegia, metaforikoa, estereotipatua).? Susmoak egiteko joera
|
duen
pentsamendu paranoidea.. Emozio desegokiak edo hertsatuak.?
|
|
|
Egoera sozial zailetan jaitsi egiten da nahaste hau
|
dutenen
pentsamenduen argitasuna eta prozesaketaren sakontasuna. Distrakzioak eta pentsamendu asaldatzaileak nagusitzen dira haiengan.
|
|
|
Barne herstura sortzen dioten pentsamendu arrotzak modu okerrean interpretatzen ditu obsesiboak eta portaera konpultsiboen bidez haiek neutralizatzen saiatzen da. Ekidin nahi
|
dituen
pentsamenduak indar gehiagoz datozkio kontzientziara. Pentsamendu obsesibo horiek edukitze soilak kalteren batzuk ekarriko dizkiola pentsatzen du obsesiboak.
|
|
|
Egoera horretan, bistan dira elikadura nahasteak eta elikagaiei buruzko uste okerrak. Garrantzi berezia
|
du
pentsamendu dikotomikoak, elikagaiak onetan eta txarretan, eta baimendutakoetan eta debekatutakoetan banatzen baititu. Hori dela eta, dieta murriztaileei eusten zaie, jan eta pisua galtzeko.
|
|
|
Harridurak bizi
|
du
pentsamendua ziurgabetasun edo auskalo zer etengabeak bizi gaitu ziurgabetasunaren printzipioa existentziaren aldarria da.
|
|
|
Azkenik, herriaren hondamendia erabatekoa gertatu zenean, ez
|
zuen
pentsamendua eta hitzaren askatasuna galdu eta oso hurbiletik uler ditzakegun hitzok eskaini zizkion lagun bati:
|
|
2012
|
|
|
Esnatu nintzenean ilun zegoen oraindik. Aurreko egunetik galarazita
|
nituen
pentsamendu guztiek eraso zidaten, ito arte. Ohe gainean eseri nintzen une batez, non nengoen ez nekiela.
|
|
|
Sinboloak edukitzea ongi dago elkar ulertzeko mundu tenporal honetan, baina gauza sakonetarako ez dute balio. Uste
|
badugu
pentsamendua dela gauzarik sakonena, eta horrekin aurkituko dugula ez dakit zer misterio, oker gaude. Pentsamendua ez da gauza neurririk ez duena neurtzeko.
|
|
|
Ez zitzaidan gustatzen aitarekiko neukan arbuioa. Eta ez nengoen batere harro Elenarekiko
|
nituen
pentsamenduengatik. 14 urtez beti mutil berbera izan eta gero, azken urtebetean goitik behera aldatzen ari nintzen.
|
|
|
Egoitza prest izan nuenean, ezinbestekoa iruditu zitzaidan sua egiteko lekua eta erregaia lortzea, eta hori nola egin nuen, leize zuloa nola handitu nuen eta nolako aurrerapenak egin nituen azalduko dut bere garaian. Baina neure buruaz azalpen batzuk eman behar ditut lehenago, bizitzaz
|
nituen
pentsamenduei buruz, uste izango duzuen bezala, ez baitziren gutxi.
|
|
|
Baina oker ibili nintzen izaki zintzo gizajoarekin, eta gero damutu zitzaidan. Dena dela, nire bekaizkeria handitu ahala, zenbait astez, hotzago jokatu nuen harekin eta ez nion lehengo adiskidetasun eta atsegintasun bera adierazi; eta horretan ere oker ibili nintzen, izaki zintzo eta esker onekoak ez
|
baitzuen
pentsamendu bakar bat ere izan kristau fededun eta adiskide zintzo baten jokabidearekin zerikusirik ez zuenik, gero nire atsegin osorako garbi ikusi zen bezala.
|
|
|
Oraintxe aipatu dudan nire kontakizunaren pasadizo hori errazago ulertuko da eransten badiot, egun horretan gertatu zitzaizkidan zoritxar horiek guztiak gertatu arren, ez
|
nuela
pentsamendu bakar bat izan Jainkoaren eskua tartean zegoela uste izateko, edo nire bekatuengatik, aitaren kontrako jokabide bihurriagatik, edo orduko bekatuengatik, handiak baitziren, merezitako zigorra zela pentsatzeko; edo, oro har, nire bizitza gaiztoagatik hartzen nuen zigorra. Afrikako itsasalde bakartietan zehar egin nuen etsipenezko bidaldian, ez nuen behin ere gertatuko zitzaidanaz ezer pentsatu, ez nion Jainkoari erregurik egin niri bide zuzena erakusteko, edo itxuraz inguruan nituen arriskuetatik edo basati anker haiek bezalako izaki gosetuen erasoetatik salbatzeko.
|
|
|
Lauoinka nindoan, ezinegonak hatsanditurik. Jadanik Piatigorsken aurkituko ez
|
nuelako
pentsamenduak mailu baten antzera kolpatzen zidan bihotza! Minutu bat, minutu bat bakarrik bera ikusteko, agurtzeko, eskua estutzeko...
|
|
|
ALIZIA. Ez, ez da ona inorentzat, eta gutxiena umearentzat. Hark izan behar du inportanteena
|
zuen
pentsamenduan.
|
|
|
...en die gobernu guztiei, euren nazioarteko betebeharrak betetzeko eta behar bezala kontuan hartuta kasuan kasuko sistema juridikoak, har ditzatela neurri egokiak intolerantziari eta indarkeria antzeko moduei aurre egiteko, modu horiek erlijioan edo sinesmenetan oinarritzen direnean, batik bat, emakumearen aurkako bereizkeria eginerak eta erlijio tokien profanazioa, eta aitor dezatela norbanako orok
|
duen
pentsamendu, kontzientzia, iritzi eta erlijio askatasunerako eskubidea.Konferentziak gonbitea luzatzen die, halaber, estatu guztiei abian jar ditzatela intolerantzia modu guztiak eta erlijioan edo sinesmenetan oinarritutako bereizkeria guztiak ezabatzeari buruzko Adierazpenaren xedapenak.
|
|
|
b) Ikerketa askatasunak jatorria
|
du
pentsamendu askatasunaren esparruan eta premiazkoa da jakintzak aurrera egiteko.Giza genomari buruzko ikerketen aplikazioak, batik bat, biologia, genetika eta medikuntza arloan beti bideratu behar dira oinazea eta norbanakoen eta, oro har, gizaki guztien osasuna hobetzera.
|
|
|
4 Koldo Saratxaga 1991n hasi eta 2005 arte Irizar enpresako arduraduna izan zen. Gerora, K2K Emocionando, S.L. sordu zuenetik, ahulkulari moduan dihardu zenbait proiektu enpresarial publiko nahiz pribatutan eta bai hizlari gisa ere zenbait hitzaldi eta mintegitan, organizazioek behar dituzten aldaketei buruz
|
dituen
pentsamenduak eta sentipenak azaltzen. Artikulu honetan Saratxagaren ideia ugari erabiliko ditugu gure hausnarketen adibide eta argibide gisa.
|
|
|
Karen hizketan aritzen zitzaidanean, bezatu ezin
|
nituen
pentsamenduz betetzen hasten zitzaidan burua, ezpainei begira gelditzen nintzaion, nireekin suabeki ferekatzeko grinaz, lepo zuria arin hozkatu, bakardade gauak bere epeltasunaz uxatzeko egarria egiten zitzaidan.
|
|
2013
|
|
|
" Nik daukat nazioaren zentzua, izango naiz maniatiko bat, bale, baina zentzu hori daukat". Hori
|
zuen
pentsamendu politikoaren ardatza, EAJren lerro ofizialetik haratagoko bideetan barrena eramaten zuena. Nazioaren zentzua gerra garaian jaso omen zuen, Iparraldean aterpetuta bizi zirenean.
|
|
|
• Maila kognitiboa, hau da, ekintza egitean
|
dugun
pentsamendua.
|
|
|
Elizabeth bera ere hasi zen ikaratzen, ez Bingley jauna Janerekiko hotz ote zegoen, baina bai arrebek ez ote zuten azkenean lortuko gizona urrun edukitzea. Hori gertatzeak hondatu egingo zuen Janeren zoriona, eta ohore gutxi egingo bere maiteminduaren sendotasunari, eta, halakorik onartu gura ez bazuen ere, Elizabethek ezin
|
zuen
pentsamendu hura burutik baztertu. Indartsuago izango ote ziren arreba bien eta adiskide ahaltsuaren ahalegin bateratuak, Darcy andereñoaren lilurak eta Londreseko jolasbideak..., indartsuago izango ote ziren horiek denak, Bingleyk Janeri zion atxikimendua baino?
|
|
|
Amaiari ezin zitzaion ezer bururatu. Nahasiak
|
zituen
pentsamenduak, astindua gorputza. Eskuei begiratu zienean, odolez gorrituta zituela ikusi zuen.
|
|
|
Jokabide horiek, goseari erantzuten al diote oinarrizko premia gisa edo elikagai jakin batekiko jangura edo gogotasunari? Jakingo al genuke egunean zenbat aldiz
|
ditugun
pentsamenduak janariari edo elikagaiei begira. Bistakoa dirudien arren, askotan pentsatu gabe jaten dugu, egintza erreflexu gisa eta une horretaz jabetu gabe.
|
|
|
Postmodernitatean gozamena da pentsamenduaren muina; beste helbururik bilatzen ez duena eta, hortaz, modernitatearen arrazoiak azpiratu ezin
|
duen
pentsamendua. b) Pentsamendu kutsatua hizkera joko aniztasunari zabalik dagoen pentsamendua da. Modu horretan, jakintzaren eta bizitzaren mundu ezberdinetatik bidaiatu daiteke aurre irizpide finkorik gabe.
|
|
|
Animaliak ere esparru horretan kokatzen ditu Descartesek. Animaliek (gizakiak izan ezik) ez dute arimarik, ez
|
dute
pentsamendurik. Animaliak artefaktuak edo makinak direla esatera iristen da.
|
|
|
Ez dakit.
|
Ditudan
pentsamendu pertsonal eta lotsagarriak.
|
|
2014
|
|
|
Bere oin minberatuek ozta ozta eusten zioten zutik. Baina aurrera egiten zuen, nekearen aurka borrokan, eta hauxe
|
zuen
pentsamendu bakarra:
|
|
|
Gogamenaren teoriaren ezaugarrien artean, besteak beste, honako hauek azpimarra daitezke: pentsamenduari eta buru egoerari buruzko ezaguera (umeen gehiengoak uste
|
du
pentsamendua buru barnean dagoela); sinesmen faltsuei dagokiena (umeak lau edo bost urteak arte ez du ulertzen beste pertsonek sinesmen faltsuak izan ditzaketenik); itxuraren eta errealitatearen arteko bereizketa (gauzak diruditenaren eta direnaren arteko desberdintasuna); eta fantasiaren eta errealitatearen arteko bereizketa (gertaera errealak eta irudizkoak desberdintzea).
|
|
|
Lehenik, pertsona guztiak garapen kognitiboaren maila horretara iristen direlako ideia kritikatu zen. Ikerketa askok aurkitu zuten pertsona gehienek ez
|
zutela
pentsamendu formaleko patroirik erabiltzen eragiketa mota horrekin zerikusia zuten zereginen aurrean. Bigarrenik, ikusi zen estadio honen eskuratze adina ez zela Piagetek uste izan zuen bezain goiztiarra.
|
|
|
Ikuspegi kognitibotik, eskizofrenikoek sarritan galdua
|
dute
pentsamenduen ibilbidea logikoki ordenatzeko gaitasuna. Baina eskizofrenikoen gabezia kognitibo oinarrizkoa hau litzateke:
|
|
|
gai batetik besterako jauziak egiten ditu, ideiak elkarrekin lotu gabe. Koherentziarik ez
|
duen
pentsamendua da, esaldien eta ideien artean loturarik gabea. Zahartzaroko eta zahartzaro aurreko dementzietan, alkohol intoxikazioetan edo eskizofrenian sarri gertatzen da.
|
|
|
Burutik kendu ezin
|
dituzun
pentsamenduengatik gogaitua sentitzen al zara?
|
|
2015
|
|
|
Heriotza eta hotza. Hitzak ments
|
dituzu
pentsamenduak lur gainean altxatzeko, eta pentsamenduak huts airean hitzak hegaldatzeko. Eskuko hatzen artean eskapo egiten dizute hareazko gomutek, eta maingu iduritzen zaizkizu burutapenak eta penak, Sylviek erakutsi zizkizun liburutegi hartako liburuetako hitzak zuretzat jostailu herren ziren gisa berean.
|
|
|
Eta gorroto
|
ditut
pentsamendu hauek, ezertarako balio ez duten aukeraketa hauek, ilunago besterik bihurtzen ez nauen erabaki behar hau; baina ezin dut, ezin dut ekidin, ezin dut ez pentsatu horretan; X bizirik dagoen heinean hil egiten dela pentsatzea ebitatu ezin dezakedan modu berberean. Iluna da hori guztiori; iluna naiz.
|
|
|
Herriko, portuko eta txalupetako argiek sare fantasma bat ematen zuten, hondora joandako zerbait markatzeko hantxe flotatzen. Tira, emazteak ez
|
bazituen
pentsamenduak partekatu nahi, esan zion Ramsay jaunak bere buruari, bere gisa joango zen. Pentsatzen jarraitu nahi zuen, bere buruari kontatzen Hume lokaztian trabatua geratu zenekoa; barregura ematen zion.
|
|
|
Bere munduan, lehengo munduan, jarraitzen du. Errotarekin eta errotakoekin
|
ditu
pentsamenduak.
|
|
|
Nik horrelako zerbait esango nuke: uste
|
dut
pentsamenduak ditudala, nire berezko esperientziak, desioak, sentipenak, emozioak, beldurrak, itxaropenak, usteak, intentzioak eta halako beste gauza batzuk. Horiei gogamenaren biztanleak dei diezaiekegu.
|
|
|
Batzuentzat mehatxua dira. Beste batzuentzat, berriz, zerbait magikoa; uste
|
dute
pentsamendua eta kontzientzia eduki ditzaketela. Osagarri horiek izateak beste makinekiko desberdinak egingo lituzke, ez gurekiko baina.
|
|
|
–Ez dago inor hainbeste botere bil dezakeenik, legitimitatea eta ahalmena faltako litzaizkiokeelako. Eta ez dago inor Fidelek
|
duen
pentsamendu estrategiko eta sormenezkoa imita dezakeenik. Horregatik, derrigorrez aldatu da eredua.
|
|
|
Horrela, otoitzari ematen hasterakoan, garrantzi handia
|
du
pentsamenduetan ez kikiltzeak, eta sinets iezadazue hau, esperientziaz dakit-eta. Eta nigan ikas dezazuen, neure hutsegite hauek esateak ere on egin dezake.
|
|
|
Honaino guk geuk lor genezake, Jainkoaren laguntzaz esan nahi da, laguntza hori gabe jakina baita ezin
|
dugula
pentsamendu on bat ere izan. Hau putzutik ura ateratzen hastea da, eta hori ere nahi beza Jainkoak edukitzea.
|
|
|
Atzean geratuko ziren paradigma modernoaren sinesmen nagusiak: Natura egonkorra eta lege erregularren araberakoa da, materia guztiz inertea eta pasiboa da, ez du bizirik, ez
|
du
pentsamendurik, ezta borondaterik ere, gogamenaren jardunak kontzienteak eta arrazionalak dira, zientziak badu errealitatea bere horretan (objektiboki) esplikatzea eta deskribatzea (metodo kontua da), Naturak kausalitatea eta Humanitateak arrazionaltasuna dute ezinbesteko logika gidari (egitate objektiboen kausalitatea eta balio subjektiboen arrazionaltasuna)... Modernitatearen paradigma horren erroa, Toulminen ustez, erlijio gerren garaian ziurtasuna eta egonkortasuna giza auzietatik kanpo topatzeko beharra izan zen, alegia, erlijioak ematen ez zuen" ziurtasun absolutua" Naturaren ideia modernoak emango zuen.
|
|
|
Slimek bere gauzak sartu 1948 Ford pickupean, eta autobide urrunerantz abiatu zen. Kilometro bateko bidea besterik egin ez eta burutik kendu ezin
|
zuen
pentsamendu batek emanarazi zion buelta. Behiak bakarrik ere moldatuko ziren larre zabalean, eta zaldiak belardian, baina eskortako txerriak?
|