|
2003
|
|
|
Hortaz, Zuzenbide kanonikoan ezin daitekeenez ezer egon erregela horren aurka, denbora gaiei buruzko lege kanonikoak printzipio horrekin bateratu behar dira; hori errazena da, haien aplikazioa gaingiroki aztertu ondoren. ..., elizgizonei zenbait merkataritza mota gauzatzea debekatzen zaienean, edota erlijioa, zina, konbentzioen erabilpena elizari nahiz eliza gizabanakoei begira, edo antzeko autuak aipatzen direnean; erregela horietarik batzuk aita santuen erantzunak baino ez direla, eurei egindako kontsulten erantzunak, hain zuzen; eta, azken buruan, erregelaren bat denbora erregela hutsa izanez gero, ezin daitekeela
|
horretara
ulertu, ezpada Aita Santua aldi berean denbora printzetzat duten estatu pontifizioetako mendekoentzat ezarritako erregela bezala. Muga horietatik kanpo, printzeek emandako agintea bakarrik dute erregelok, eta mendekoek ere horiek erabiltzea onartzen da.
|
|
2006
|
|
|
Autodeterminazioa bigarren era
|
horretara
ulertzeak bide berriak irekitzen ditu. Alde batetik, programa politiko nazionalistatik at dauden joera politikoek erabakitzeko eskubidearen eta autodeterminazioaren formulazio berriak bere egin ahal izango dituzte aurrerantzean.
|
|
2009
|
|
|
Auzokoa edo auzoa izatea ez da beste baten ondoan bizitze hutsa, gaur egun
|
horretara
ulertzeko joera geroz eta handiagoa badago ere. Tradizio gizartean, auzokoa izateak bertakoen arteko hartu emanetan betebehar eta eskubide batzuk erakarri ditu berarekin, usadioan oinarritutakoak, eta bizitzako egoera eta beharrizan guztiei erantzuten izan diotenak.
|
|
|
Beste hitzetan esanda: modu
|
horretara
ulertutako tolerantziak berezkoa du beste gizakiekiko eta haien hizkuntz (ar) ekiko norberaren nagusitasun eta gailentasun posizio aldez aurretiko bat. Tolerantzia horren lekuan, berdintasuna eta integrazioa aldarrikatu behar dela uste dugu, gizakien eta hizkuntzen oinarrizko berdintasuna, eta tolerantziari bainoago berdintasunari aitortu behar diogula bidezkotasuna.
|
|
2010
|
|
|
Alde horretatik, beraz, nahikoa prebisiblea litzateke jakitea darwinismoak arrakasta askoz handiagoa eduki izan zuela Euskal Herritik kanpoko euskaldunen artean Euskal Herriko giro itogarri eta obskurantistan bizi zirenen artean baino. Horrela planteatuta azalpenak eskematikoegia dela badirudien arren, era
|
horretara
uler ditzakegu, kasurako, Armand David bat, edota, Jose Aretxabaleta bat. Jose Aretxabaleta uriostearrak Montevideoko botika baten tertuliazaleengandik ikasi zuen Darwin nor zen, eta, gerora, unibertsitatera inkorporatu zenean, Darwin eta Haeckel en ideiak azaldu zituen ikasleen artean urte tarte luzean, Hego Ameriketan darwinismoaren aurrendari eta zabaltzaile nagusia izan zelarik, sorterriko hertsikerietatik urrun.
|
|
2016
|
|
|
Noski, esan behar da ere, zergatik irabazi zuten islamistek. Aljeriarrak zergatik iritsi ziren egoera
|
horretara
ulertu behar da: erregimenaren politikaren akatsengatik, ustelkeriarengatik, boterearen kudeaketa txarrarengatik.
|
|
2018
|
|
|
Modu
|
horretara
ulertu zituen jendeak Mugarreren azken hitzak: gogokoak zituela erranki mota haiek, eta, beraz, ez zitzaiela bilatu behar arerioen kontrako azken birao batenaz haragoko zentzurik.
|
|
2023
|
|
|
Modu
|
horretara
ulertzen badugu, koordinazioa muga bat da toki erakundeen berezko eskumenak egikaritzeko orduan. Azkenean, administrazio publiko bakarra egotea, autonomiaren aldarrikapena eta deszentralizazioa sistema koherente baten barruan gauzatu behar da.
|
|
|
Esangura horretan, ARIAS ABELLAN ek esaten duen bezala, zaintza organoak bere jardueraren bitartez zaintzapeko organoaren gaitasun falta betetzera etorriko da180 Bocanegra Sierrajaunak Martin MATEOren hitzak erabiliz, hurrengoa aipatzen zuen Estatuaren zaintzaren inguruan: ". monarkia absolutuek uste zuten bezala udala zaintza behar duten adintxikiko bezala ulertuz..." 181 Arias ABELLANek adierazten duenez, gaur egun ezin daiteke zaintzaren kontzeptua modu
|
horretara
ulertu toki erakundeek EKren 137 artikuluaren arabera berezkoak dituzten interesen kudeaketarako autonomia eta gaitasun osoa dutelako. Zaintza administrazioen arteko harremanen artean ulertu beharreko kontzeptua izan behar da.
|
|
|
• Alde batetik, ikuspuntu subjektibotik toki autonomia EAEn honako moduan ulertu behar da: Toki erakundeek propioak dituzten gaiak euren erantzukizunpean antolatzeko eta garatzeko autonomia. Toki autonomia modu
|
horretara
ulertzen da eta TAEHk 3 artikuluan zehaztutakoarekin lotu egiten da. Nire ustetan erantzukizun printzipio horrek toki erakundearen izaera indartu egiten du. Tokiko gobernua lurralde erakundearen botere bat bezala ulertzea, nortasun propioa duen lurralde erakunde bezala. Udalaren autonomia bere osotasunean aitortua duen erakunde bezala ulertu behar da. EAEko toki erakundeetako udal mailak izaera ezberdina duten eskumen eta botereak aitorturik izango ditu eta berezkoak dituzten eskumenak hedadura zabala dutela bermatuko dira. Parte hartzearen bitartez toki autonomiaren babesa alerta goiztiarreko sistema ezartzea.
|
|
|
Modu horretara, toki erakundea gaitasun zibil osoa ez zuten subjektuekin alderatzen zen. Modu
|
horretara
ulerturik, zaintza gauzatzen zuen organoak, zaintzapean gelditu behar zen organoaren gaitasun faltagatik, hau da, toki erakundearen gaitasun faltagatik esku hartzeko betebeharra zuen. Hori horrela, zaintza gauzatzen zuen organoak bere jardueraren bitartez beste organoak zuen jarduteko gaitasun falta betetzeko asmoa zuen.
|