|
2001
|
|
|
Ausa rdia, gure baliabide eskasiaren gainetik jardun ahalizat eko. Sinergia, garapen osoa eta eutsigarria esaten
|
genuen
euskararen unibertsoa jardunaldietan, praktikara eraman ahal izateko. Epe laburrera hizkuntz komunitatearengutxieneko kohesioa lortzeari funtsezkoa deritzot.
|
|
2003
|
|
|
Arestian esaten
|
genuen
euskara bezalako hizkuntzek" be ren soziokulturazko muga hesiei [sociocultural bounda ry] eutsi ezinik ari direla". Eta Fisman ek dioenez (Zalbideren lanaren bitartekaritzaz baliatuta, betiere) politikazko muga hesirik ezean (burujabetasun politikorik ezean)," hiztun herriok beren [sociocultural boundary] tradizionalainda rrean mantentzen saiatzen dira." Hori horrela izan dadin, alabaina, gizatalde etniko/ kultural horrek zer gorderik izan behar du; hau da, herri hori berezko kulturari eutsiz beste kultura/ hizkuntzaz kulturizatua izatera iritsi ez denean.
|
|
2005
|
|
|
Orain hogei edo hogeita bi urte Sarrionandiak Na rrazioakargitaratu zuenean gu bezalako idazlegaientzat flash bat izan zen, lurrikara bat. Hunkipen estetiko handia sortu zigun eta liburu hark esan zigun guri nondik joan behar
|
genuen
euskaraz literatura egiteko. Neguko zirkua irakurri ahala, behin eta berriz etorri zait burura garai hura, pentsatzen dudalako liburu honek markatzen duela erreferentzia garbi bat; alegia, euskal prosa literarioa nora doanmarkatzen duen liburua da.
|
|
|
Guztira euskal giroan bizi ginen. Jakin ere, ofizialki giroa erdalduna bazen ere, guztiek zekiten euskaraz eta esnesaltzaileekin eta egunero merkatura zetozen baserritarrekin, ez
|
genuen
euskaraz baizik egiten.
|
|
2007
|
|
|
33 Dena den, Arantzazun (argitaraldi honi itxaron gabe), eskuetan izan genuen Seminario Txikian geundenok Garoa (1950), Zabaldundeak egindako gerraurreko edizioan. Gogoan dut oraindik, ikastaroaren erdian nola eskuratu zizkigun irakasleak (Karmelo Iturriak?) liburu haiek, ongi ulertzen
|
genuen
euskara txukun batean idatziak, eta maite genuen gure herrietatiko bizimodua idealizaturik erakusten ziguna.
|
|
2009
|
|
|
Broma bat. Egia esan, ordurako irakurtzen
|
genuen
euskara. Orixerena irakurrita neukan eta Biblia ere atera zen euskaraz.
|
|
2010
|
|
|
Lutherri buruzko lan hori euskaraz izango zen. Foruan bazegoen aldizkaritxo bat, ikasleentzat, eta bertan idazten
|
genuen
euskaraz, gaztelaniaz, grekoz eta latinez. Urtean aldizkari bat, original bat, kopiarik gabe.
|
|
2012
|
|
|
Euskaraz bizitzeko hautua harrotasunez egiten dugula erakutsi nahi izan genuen. Donostiako kaleak euskaraz bizitzeko gogo horrekin zipriztinduz lortu egin
|
genuen
euskararen alde egoteaz haragoko jarrerak eta portaerak behar direla erakustea. Alegia, bai euskarari esatea nahikoa ez dela eta euskaraz bai errealitate bihurtzeko konpromisoa hartuko duten milaka herritar prest dagoela erakutsi genuen Donostiako karriketan.
|
|
2013
|
|
|
Hizkuntzen arteko gatazketan botere gatazkak daude eta, ondorioz, batzuek erabakitzen dute noiz, norekin eta nola erabil edo ikas dezakegun guk geure hizkuntza. Batzuek, boterea erabiliz, erabakitzen dute gure herriari nola deitu behar diogun jasotzen
|
genuen
euskararen normalizazio prozesua burutzeko baldintza nahikorik ez genuela berresteko. Eta, 2012 urtearen hondarrean, Espainiako Gobernuak, beste behin, Damoklesen ezpata bere eskuetan dagoela erakutsi nahi izan zuen, eta Hezkuntza Kalitatea Hobetzeko Lege Organikoaren (LOMCE) lehen zirriborroa aurkeztu zuen.
|
|
2014
|
|
|
Bai. Baina La, la, la guk abestu
|
genuen
euskaraz, eta Vivo cantando [Kantari bizi naiz] Salomek berak. Beste askoren hitzak ere nik idatzi nituen.
|
|
|
Bartzelonako Omnium Cultural en esan zuten: " Uste
|
genuen
euskarak ez zuela literaturarik eta, joe, zer da hau?". Herri txikia da, baina hauxe ari da ematen herria, eta oraindik eman dezakeena.
|
|
|
Hemen, Hegoaldean, argi dago legeak agintzen duela hori [izenen sexuaren araberako bereizketa], baina, horrez gain, guk ikertu genuen neurrian ikusi
|
genuen
euskarazko sistema hori izan dela, ezagutzen den neurrian, betidanik existitu den bereizketa bat (SE Gorrotxategi8).
|
|
2020
|
|
|
Urrunetik begiratzen dut, baina iruditzen zait lehenengo belaunaldia dela xxi. mendearen hasierakoa oinarri baten gainean sortu dena. Zaharrenak erdi erdiarotarrak gara, ia ez
|
genuen
euskara batu eta landurik. Gazteek txikikeriak eta ergelkeriak atzean uzteko eginbidea duzue.
|
|
|
Hots, guk, orduko gazte abertzaleok, geure herriaren eta geure kaletarron mintzabide bihurturik nahi
|
genuen
euskara. Hortxe somatzen zen bi euskaltzale belaunen arteko hauskunea.
|