|
2000
|
|
|
Orobat Kasazio Auzitegiko kideak. Gertu gertutik bizi
|
zituzten
horiek iraultzaren bilakaerak eta bihurguneak eta ezagunak zitzaizkien haren on gaitzak. Onurak ez ezik, kalteak ere bazekartzan iraultza hark.
|
|
|
Horiek, bistan da, barne mugarik gabeko estatua behar dute, eta merkatu aske baten gogotan dabiltza. Liberalismoaren aldekoak
|
ditugu
horiek, eta estatua bera ere, ekimen pribatuaren begipean ikusten dute. Konstituzioan dute antolakuntza berriaren goi legea eta Kode Zibilean harreman pribatuetarako norabidea.
|
|
|
Hiru lurraldeotako lege beregainak ziren jokoan. Hango herritarren atxikimendua, bistan da, irabazia
|
zuten
horiek aspalditik9.
|
|
|
Iritziak iritzi, gure aburuz, ohargarrienak cite eta citoyen bezalakoak. Hiri eta hiritarrak
|
ditugu
horiek azken urteotan. Beharbada ahaztu dugu Lafitte Tournier en16 irakaspena cite, pays adieran, herria baita eta citoyen, herritarra.
|
|
|
Ezin norbanako bakoitzari legea jakinarazi. Publizitate mugatu batekin bete behar
|
dugu
horien zeregina. Egia esan, publizitateak ezin du sortu herritar bakoitzarengan eta une berean, herritar horrek bete behar duen lege horren ezagutza.
|
|
|
Nire gaiari berari buruz hitz egin baino lehenago, sarrera ohar gutxi batzuk egiteko baimena eskatzen dizuet. Nire pentsamenduak komunikatzerakoan oztopo handiak edukiko ditudalakoan nago eta uste
|
dut
horietako batzuk desagertuko direla aurretiaz aipatzen baldin baditut. Lehenengoa, aipatzea kasik beharrezkoa ez dena, ingelesa ez da nire jatorrizko hizkuntza, eta, beraz, gai zail bati buruz hitz egitean desiragarriak diren zehaztasun eta zorroztasuna falta zaizkio maiz nire adierazpenari.
|
|
2001
|
|
|
Eta guk ere geure egiten dugun kodeen eboluzioaren hipotesi edo aurrehipotesi honek bi datu multzo bereganatzen ditu: bata, eboluzioaren alde dauzkagun datuak, hau da, gaurko, atzoko eta hereneguneko ‘fotoak’, gero eta ugariagoak, eboluzioa teoria metazientifiko onargarria egiten dutenak, teoria zientifiko zuztardunak deitu ohi
|
ditugun
horietakoa. Eta bestetik, gaurko izadiaren egoera, zenbatezin kodez loratua.
|
|
2003
|
|
|
— Eta noizbait maitasun kontuetan aditu izateko asmoa
|
duzu
horietaz guztiez ezer jakin gabe?
|
|
|
1 Ikusi ohi da, lege naturalak egiak direla, izadiak eta arrazoiak gizakiei erakusten dietenak. Eurek eurenez badute haiek betetzera behartzen duen justizia eta aginpidea, eta inork ezin
|
du
horien betetzea baztertu, euren ezagupide eza dela eta. Nahierarakoak, aitzitik, ez dira besterik gizakientzat ezagungabe diren egitateak baino.
|
|
|
Lege aldaezinei horrela deitzen zaie lege naturalak direlako eta euren zuzentasuna denbora eta leku guztietara zabaltzen delako, alegia, agintariek ezin
|
dituztelako
horiek aldatu ez indargabetu; nahierarako legeak, ordea, legebidezko botereek ezarri, aldatu eta indargabetu ahal dituzte, hori komenigarria izanez gero.
|
|
|
Lege aldaezinak, beraz, Lege aldaezinei horrela deitzen zaie lege naturalak direlako eta euren zuzentasuna denbora eta leku guztietara zabaltzen delako, alegia, agintariek ezin
|
dituztelako
horiek aldatu ez indargabetu; (Legeen Tratatua, XI, 1).
|
|
|
Era berean, betebeharrak ukatzeko baliagarri izanik ere, ez da ohikoa horiek leku desberdinetan azaltzea, eta, horrexegatik, berezko duten lehen lekuan jarriko dira. Azkenez, liburu honek barruratuko ditu edukitza eta preskripzioa, hitzarmenaren eta bestelako tituluen bidez eskuratzen diren bideek iraun dezaten balio
|
baitute
horiek. Betebeharrak ezabatzen badituzte ere, ohikoa da preskripzioak leku horretan kokatzea, frogei buruz ezarritakoaren ildotik.
|
|
|
erresistentziak eta aurreiritziak eskuarki zientziari arrotz balitzaizkio bezala ikusi izan direlako. Ez baitira, maiz esan izan zaigunez, giza muga saihestezinen emaitza baizik; berezko zientzi metodo batek ez
|
du
horientzako lekurik; eta metodo hori hain da ahaltsua ezen giza idiosinkrasia hutsak ezin baitu haren arrakasta luzaroan eragotzi. Ikuspuntu honetatik, parti pris zientifikoaren adibideak anekdota mailara murrizten dira, eta haien garrantziaren ebaluazio horri egin nahi zaio erronka entsegu honetan.
|
|
2005
|
|
|
Eta ez dago inolako zantzurik Jainkoak israeldarrez besteko gizakiak lege horren peko izatea nahi zuela. Beraz, eta guri dagokigunez, ez dago lege indargabetzearen frogatzerik, ezin baitaiteke lege hori indargabetu inoiz ere mendean izan ez
|
zituen
horientzat. Israeldarrei, bide beretik, betebeharra kendu zaie, errituena gutxienez, Itun berria aldarrikatu ostean.
|
|
|
Hor daude, bata bestearen ondoren, bilakaera baten mugarriak. Zuzenbidearen sistema erkidea antolatu nahi
|
zuten
horiek eta giza arrazoimena horretarako ararteko jarri. Berebiziko tresna erromatar zuzenbidean aurkitu zuten, bertan kausitu baitzituzten egiarik finkoenak antolamendu juridikoa osatzeko.
|
|
2006
|
|
|
menpean du Zeusek Hera emaztea, lehenik7; menpean ditu bere anai arrebak: Demeter, Hestia, Poseidon eta Hades8; menpean
|
ditu
horien seme alabak, Ares, Hefesto, Atena, Apolo, Artemisa, Hermes, Dioniso eta Afrodita9; menpean, orobat, bigarren mailako jainko jainkosak eta, horien artean, heroi jainkotuak.
|
|
2010
|
|
|
Onik onenean ere, hemen legeaz ari bagara bere esangurarik zabalenean, etimologia hori legearen motetatik edozeini aplikatzeko, komeni da legendi horrek bere barruan hartzea barne irakurketa edo gogoeta, Alexander Alensisek azaldu zuen moduan. Izatez, San Paulok dio lege naturala bihotzetan idatzia dela; era berean, espirituak ahal eta behar
|
du
horietan irakurri, alegia, legearen gainean gogoetatu eta hausnartu, gure jokamoldeen gida izan dadin, Salmoen arabera: Nire pausoentzat kriseilu da zure hitza, nire biderako argi.
|
|
2022
|
|
|
Egilearen luma, ordea, Nietzschek ongi azaldu duenez, ez da jabe baten sinadura, dantzatzen den gorputz baten mugimendua baizik. Dantzarako pausoak ikasi eta praktikatu egiten dira, baina finean gorputz bakoitzak
|
du
horiek gauzatzeko modua, bizia ematekoa. Luma filosofikoetan soilenak ere, idazketetan inpertsonal eta anonimoenak ere, bere tonu eta estiloa ditu, egiaz bere egin badu lantzen ari den arazoa eta kontzeptuak zabaltzeko eta horiekin eraldatzeko beharra.
|