|
2004
|
|
|
Euskarari zenion atxikimendua eta zeure ontasuna tarteko, erbesteko gobernu bateko lehendakariorde izan ondoren ere, zalantza izpirik gabe onartu zenigun klandestinitateaz geroztiko lehenbizikoan euskaren saila zuzentzea. Bagenekien, eta zeuk inork baino hobeto, euskarak zer balio
|
zuen
euskal nazioak biziraupen propioa izan zezan. Zeure etsaiek dakiten bezalaxe, bestalde, Euskal Herrian bertan, autogorrotozko manifestazio erdeinagarri batean, jipoitzen dutenean!
|
|
2006
|
|
|
Antzinako bandozaleek ez
|
zuten
euskal naziorik eraikitzeko asmorik, ez zutenelkartasun behar larririk. Baina Pelloren egia da, guk, euskal nazioa eraikitzekotan, ezin dugula XVgarren mendeko moduan jarraitu.
|
|
2007
|
|
|
Euskaltzalearen sentipen abertzaleari buruz adierazi du Piarres Xarrittonek Iparraldeko euskaltzaleak euskal nazioa kontzeptuaren aldekoak zirela baina, konturaturik garai hartan Franzia kontzeptua ezin ukituzkoa zela, derrigorrezko ikusi
|
zuten
euskal nazioaren kontzeptua alde batera utzi eta erregionalismoaren eremuan kokatzea685 Era berean, egitarau erregionalista garatzen saiatu baziren ere, hau da, politika alorreko asmoak izan bazituzten ere?, Iparraldeko euskaltzaleek folklore eta literatura alorreko ekintzak baino ez zituzten burutu, Frantziako politika zentralistak beste motatako ekintzetarako biderik ez zuen uzten eta....
|
|
|
Beste nazio identitate askok bezala bere bereak
|
ditu
euskal nazio identitateakhonako ezaugarri zeinuok: hizkuntza, kultura, historia eta lurraldea.
|
|
|
Honaaurreneko galdera: euskal herritarrok nola bizi
|
dugu
euskal nazio identitateaosatzen duten ezaugarri eta osagarrien sozializazioa. Zer integratzen dugu eta zerez gure eguneroko bizimoduan sistema horretatik?
|
|
2008
|
|
|
Horra bada gure jardun honen zergatikoa: izan ere, hedabideetako etengabeko kalaka gogaikarriaren hitz jarioak deus gutxi atzeman ohi
|
ditu
euskal nazioaren muin muineko auziak eta gakoak. Guri dagokigunez, beraz, saiatu behintzat saiatu gara zenbait auzi aletzen, eta aletu ahala xehatzen, naziotasunaren muinean jokoan dagoena zer den azaltzeko asmoz; nolanahi ere, gure lorpenen zer nolakoak irakurleak epaitu ditu.
|
|
|
Abertzaletasunaren mundu honetan bata zein bestea ordezkapen etnolinguistikoaren biktima izan direnez, biktima izateak ez luke asimilazioa onartutzat eman behar?, orain biak etsaiaren baitako dira nolabait ere. Nazio alienazioaren logika ezkutuak, lehenago ikusi dugunez, geurez ez garena bihurtzen gaitu, hots, etsaiaren baitako eta izaerako?, eta ez garenetik abiatuta nekez eraiki dezakegu izan nahi
|
genukeenaren
euskal nazioa.
|
|
|
Aurrera ala atzera, baina garbi dezala auzia behin betiko: euskara
|
dugu
euskal nazioaren ardatz eta oinarri praktikoa, ez sinbolikoa soil soilik, orain arte bezala?, eta euskal hizkuntzan eraikitako nazio eraikuntza dugu amets eta xede, edo Irlandako eredu ustelarekin jarraitu nahi dugu. Horra, laburbilduta, erronkaren handia.
|
|
|
Garatek nahiago
|
du
euskal nazio kultural euskalduna euskal nazio politiko erdaldun burujabea baino. Nik ere bai.
|
|
2009
|
|
|
30 urte eta gero elkarren aurka gabiltza eta ozta ozta gara gai garapen arlo partekatuak sortzeko, egitasmo nazional batean aurrera egiteko. Euskal abertzaletasunaren banaketa
|
dugu
euskal nazio estrategia gehien ahultzen duen eragileetakoa.
|
|
|
%24, 5 euskal herritar bezain espainiar, %22 euskal herritar gehiago, %3, 8 espainiar gehiago eta %3, 3 soilik espainiar. Hamarretik seik, beraz, errotuagoa
|
du
euskal nazio sentimendua, espainiarra baino.
|
|
2010
|
|
|
Hautu argia bezain zaila du PSE k: PSC ren ildoa jarraituz, Espainiari lotua nahi
|
duen
euskal nazio politikoa osatu eta horretarako euskara lehenetsi, edo, bestela, alderdi popularraren patuarekin bat eginez, euskararenganako beto jarrerari eutsi, Jaurlaritza berriak hartutako azken erabakietan islatzen den moduan. Baskismoak bere oinarri españolistarengandik urrundu dezake PSE, baina beto jarrera hori aldatu ezean, ibilbide oso laburreko zentralitatea izango du herri honetan.
|
|
2011
|
|
|
Guk geuk, batetik, eta nazioarteko laguntzak, bestetik. Nazioarteko laguntza behar
|
dugu
euskal nazioa eraikitzeko. Borroka armatuak hor ez du egitekorik, ezin du ezer lortu.
|
|
2012
|
|
|
Bainahorretarako «nazio euskaldunak», bere baitako unibertsaltasuna, borondateorokorra? deskubrituko du, hizkuntz komunitate objektiboa bera gaindituz.Azken urteotan, lehen urrats hegemonikoaren bertutez, euskarak hegemonizatu
|
du
euskal nazioa, (euskal nazioa= euskal nazio euskalduna delaulertaraziz), eta, bigarren urrats hegemoniko partzial batean, (euskal) «herria» legez azalduko zaigu7, errebindikazio alternatibo guztien borrokagunea bilakatuta: euskal herria= euskal nazioa= euskal nazio euskaldunagisa azalduz.
|
|
|
Aitzitik, bereiztezinak lirateke. Euskaran errotutako identitate politikakardazten
|
du
euskal nazioa. Eta euskal nazioa, beste hainbat errebindikazioartikulatzen dituen mugimendu zabal eta konplexu gisa antolatuta, Euskal Herrianhegemoniko izateko beharrezkoa den (kontra) botere paradigman jokatuko du.Horrela, euskal nazioak (eta horren barnean euskarak) euskal herria behar du, errebindikazio desberdinen artikulatze jakin batean txertatuta behar du, alegia.
|
|
|
Euskal herriaren logikagaraikideak, ekintza kolektiboaren oraingo logika artikulatzaileak11? posibleegiten
|
du
euskal nazioa izatea euskaltasunaren eduki tipikoa (hegemonikoa), eta euskara, euskal nazioarena, eduki horiek kontingenteak izan arren.
|
|
|
Nazioari dagokionez, ikuspuntu subjektibo huts batetik, besterik gabe, milakadira euskal nazioa badela pentsatzen dutenak, eta horretan sinesten dutenak, eta horinahikoa arrazoi litzateke, gure ustez, euskal nazioaren existentzia ondorioztatzeko.Era berean, espainiar edo frantziar nazioan sinesten duen Euskal Herriko biztanleaskok uste
|
du
euskal naziorik ez dela. Ikuspuntu objektibo batetik, bestalde, nazioaren existentzia aurretik ezarritako baldintza batzuen arabera erabakitzeaadostu bada, posible litzateke euskal nazioa eta naziokidetasuna ezartzea (historiakomun bat partekatzen delako, edo euskara partekatzen delako, adibidez) edo ez (baldintza estatu bat osatzea delako, adibidez).
|
|
|
Are gehiago, Euskal Herritzat hartzen diren zazpi herrialdeakegitura administratibo batean baturik ez egoteak zaildu egiten du euskal herritarranor izan daitekeen zehaztea bera. Hala ere, euskal nazionalismo indartsua egoteakekarri
|
du
euskal nazio sentimendu indartsua ere agertzea, eta ondorioz, Espainiakoedo Frantziako herritartasuna ukatu nahi izatea, modu subjektiboan, noski. Erahorretara, estatu batek egingo ez lukeena egiten du euskal nazioan sinesten duenak, autoidentifikaziora jo:
|
|
2015
|
|
|
markatzen du muga. Integrazio politikoa eskatu behar da lehen lehenik, eta kultur aniztasuna errespetatu, baina argi utzi behar da euskal nazionalismo batek ezin
|
duela
euskal nazio markoa besterik onartu helburu estrategiko bezala; ez Espainia eta Frantziaren osotasunetan integratuta, alegia. Prozesu guztiak aldagarriak dira, eta euskal nazionalismoa espainiartasun edo frantziartasunarekin bateragarri bihurtzera berbidera liteke.
|
|
|
Esannahi baita estaturik gabeko euskal nazioaren gaineko adostasun zabalen gabezia nola gainditukoduen nazio taldeak ikertzea, Iparraldea ere barne hartuta. Izan ere, Euskal Selekzioak aditzeraematen
|
ditu
euskal nazioaren lurraldetasunaz, sinboloez eta izenaz ebatzi gabe dauden ezbaiak.Futbolak nazioarteko ekitaldietan estatu nazioen sinboloak bateratzen eta zilegitzen lagundu ohidu, baina onura horretarako, jakina denez, derrigorrezko baldintza da aurrez estatua edukitzea.
|
|
2016
|
|
|
Ezker abertzale ofizialak jadanik oso aspaldi erabiltzen ez
|
duen
Euskal Nazio Askapenerako Mugimenduaren militantetzat jotzen dute euren burua eta" lotsagarritzat" hartzen dute Sorturen jarduera eta norabidea. Denbora mugarria ere finkatu dute:
|
|
|
Fedeari noski, horretan ez zen mugitu nahiz eta gazte iraultzaileei lotu. Beste balio horiek, nazioa, iragana
|
zuen
euskal nazioa, historia gordea zuena, bultzatu zituen publikoaren aurrera ekarriz, aktoreekin landuz. Borrokatu zen nazioa, mitoak zituena, goraipatu behar zirenak, literaturara ekarri zituen.
|
|
2017
|
|
|
naziotzat daukatela eta garaikideek ere halakotzat daukatela. Lexiko ernazentistan, Euskal Herria izenak berak ez ote
|
du
Euskal Nazioa esan gura. Leizarragak Euskal Herria, Bearnoko herria, bertze nazioak, esaten du.
|
|
|
hori da ‘egiazko umorea’, hegemonikoa, euskal nazioarekiko behar bezalako ikuspegia helarazten duena eta politikoki zuzen eta zilegi dena. Maila baxuagoa
|
dute
euskal nazioarekiko bestelako ikuspegi bat helarazten dutenek, non, besteak beste, euskara hizkuntza ‘normal’ gisa erakusten den, zazpi lurralde historikoz osaturiko nazioa irudikatzen den edota, kolektibo anitz baina bakar bat izateagatik, gipuzkoar eta bizkaitarren arteko amaigabeko suminek lekurik ez duten. Euskal nazioaren ezaugarriak espainiar kultura nazionalak azaltzen dituenetatik oso bestelakoak izan daitezkeela erakusten duten umore diskurtsoak dira horiek, nazio eraketa kontingentea dela gogorarazten digutenak, bidenabar.
|
|
2019
|
|
|
Haatik, bazen itxaropena Baigorrira hurbildutakoen bihotzetan, baita Basaizea elkarte antolatzailearen azalpenetan ere. Baigorrin bazen biziraun nahi duen Euskal Herriaren ordezkapen zabala eta askatasuna, independentzia irabazi nahi
|
duen
euskal nazioaren sentimendu ozena arnas egin zitekeen.
|
|
2020
|
|
|
Ez da, baina, halakorik izango, zuen garaipen partikular horrek aurretik erabat baztertu duelako aukera hori. Ez
|
duzue
euskal nazioaren arkitektoak izateko inolako asmorik. Zergatik ote?
|
|
|
Ezker abertzaleari dagokionez, asko sufritu du sufriarazi ere, espetxe urte ugari bizkarreratu ditu, eta oraindik ere badu zertaz kexa preso eta iheslariak tarteko, baina onartu luke autokritikaren bidetik, ideia ezkertiarren uberan, ez
|
dituela
euskal nazioa eta hizkuntza behar bezala aurrerarazi, eta transatlantiko biraketa beranduegi etorri dela. Ardatz soziala garrantzitsua izanagatik, Madrilen marra gorriak markatzen dituena ardatz nazionala bada, non hizkuntza axola handienekoa den, ikas dezagun arerio politikoarengandik.
|
|
|
Pesimismoa eta derrotismoa txarrak dira, errealitatean oinarritu gabeko optimismoa bezalaxe. Ezkortasun aktiboan jarraitu behar, harik eta dagokigun, eta batez ere desio badugu behintzat, era batera edo bestera eraikitzen joan behar
|
dugun
euskal nazio eta euskal errepublika askea lortu arte.
|
|
2023
|
|
|
Alde horretatik, bi helburu ditu azterketa honek: bata, euskal alderdi abertzaleei bozkatzen dieten euskal hiztunek beren portaerari ematen dioten zentzua aztertzea; eta bestea, azterketa horretatik abiatuta soziologia modernoak marjinetako ikerketa objektuak aztertzeko (kasu honetan, estatu beregainik ez
|
duen
euskal nazioa) dituen mugen aurrean, proposamen teoriko eta epistemiko alternatiboa aurkeztea.
|