|
2008
|
|
|
Gaur egun, immigrazioaren feminizazioa gertatzen ari da, non
|
emakumeak
beren herrialdetik ateratzen diren lana bilatzeko helburuarekin, gizonak egiten duen bezala (Gregorio, 1997, 1998; Izquierdo, 2000). Hala ere, bigarren mailako arrazoiak aztertzean, prestakuntza hobetzea eta egonkortasun afektiboa lortzea agertzen dira; gizonen artean, berriz, askatasuna eta dirua (Izquierdo, 2000).
|
|
|
Sare horiek, lehenago esan den bezala, senitartekoek edota lagunek osatzen dituzte, eta zailtasunak daudenean babesten dute eta leku ezezagun batean informazioa eta laguntza ematen dituzte. Latinoamerikako eta Magrebeko
|
emakumeek
beren familiako pertsona asko dituzte ondoan, hala ere, emigratzean duten garrantzia desberdina da bientzat. Latinoamerikako emakumeei dagokienez, gehinenetan emakumeek prozesua hasten dute, horregatik ezagun horiek ezinbestekoak dira bizi berria hasteko.
|
|
2015
|
|
|
Genero ikuspegitik gaiei erreparatuz gero, berriz, batetik, oro har neskei axola zaizkien ustezko gai intimoak ez direla jartzen ohartuko gara, eta, bestetik,
|
emakumeek
beraiek ez dute ohikoak diren gaiei buruz ezer esatekorik edo ekarpenik egiteko dutenik sentitzen. Ohiko gaiei buruz hitz egitean, eguneroko albisteei buruz, politikaz, gizarteaz, kirolaz... ari gara.
|
|
|
Lujanbiok hala kontatzen du, hainbat saio eta txiste egin izan dituela burusoiltzeari buruz, baina gutxitan kantatu izan duela depilazioari buruz, eta horietan deseroso sentitu izan dela gainera. Halaber, emakumeen gaiak
|
emakumeei
beraiei jartzeko joera ere badago, esaterako, arrotza egingo litzaiguke gizon batek amatasunaz abestea.
|
|
|
Hori ere, egoera horretan bizi den adineko emakume baten ohiko sentimendua dela esan dezakegu, eta emakumeen kasuan gehiago errepikatzen dena, gainera ziurrenik, gizonezkoen kasuan baino. Hori, nagusiki, adineko
|
emakumeek
beren bizitzan zaintzara bideratutako lanak egin behar izan dituztelako da, beren seme alabena, bilobena, adineko familiakoena... Ondorioz, bestea beren buruaren aurretik jartzeko ohitura dute, eta era berean, badakite zaintza lanak zer nolako karga dakarren egin behar duenarentzat.
|
|
2017
|
|
|
Denboran
|
emakumeek
beren egoerari begira bizi duten atala, atal bakartzat lantzea erabaki da; izan ere, iraganeko lan egoerez ez da nahiko edukirik jaso gaika landu ahal izateko.
|
|
2022
|
|
|
Gaur egun, literatura feministan adostasun zabala dago continuum kontzeptuari dagokionez, ahalmena duenez bere baitan hartzeko ez soilik indarkeriatzat argi eta garbi identifikatzen diren adierazpenak, baizik eta baita emakumeak bigarren mailako herritartzat jo eta horien zapalkuntza indartzen eta naturalizatzen duten abusuzko portaera guztiak ere (Boesten eta Wilding, 2015). Gainera, tratu txarrak jasan dituzten
|
emakumeek
berek baliozkotzat jo dute hurbilketa modu hori, beren esperientzia azaltzeko eta ezagutarazteko haren baliagarritasuna berretsi baitute (Kelly eta Radford, 1996; Salvage, 2016).
|
|
|
Gizonek beren osasuna" eskas normal" tzat ikusten zutela hauteman zen. Bestalde, emakumeena baino okerragoa zela,
|
emakumeek
berena" normal ona" kalifikatuz (M= 2.83; SD= 1.03) vs (M= 3.55; SD= 1.05) (t= 2.85; p=. 006; d= 0.69). Azkenik, emigratu aurretik gizarte berrian geratzeko asmoari buruz galdetu zitzaienean,% 66,2k emigratzerakoan Euskal Herrira itzultzeko asmoa zuela aipatu zuen,% 19,8k harreraherrialdean betirako geratzeko asmoa zuela, eta gainerako% 14a ez zegoen ziur zer egingo zuen.
|