|
2008
|
|
|
Horren erakusgarri oroigarriekin gertatu dena: Matxitxako aurrean Nabarra itsasontziaren urperatzea ia ia garaipen moduan ospatzen jarraitzen badute Bermeoko abertzaleek, eta arrantzale haien aldeko oroigarria urtero gurtzen dute Gaztelugatxe inguruan; baina inor gutxi hurbiltzen da, Euzko Abertzale Ekintzako kideez gain, Albertiako maldetara, eta inork ez ditu dagoeneko zaintzen alde
|
batak
zein besteak altxatutako oroigarriak.
|
|
2009
|
|
|
Bestea, berriz, zergatiari buruz, hau da, zer dela-eta ondasun horiek ez duten Erregistroaren babesik behar. Arazo
|
bati
zein besteari buruz ez da inoiz eman irizpide argirik: hainbat eliza eta baseliza inskribatzea onartu izan da, bereziki partikularrak zirelako.
|
|
|
Hala, higiezinak lirateke erretore etxeak, elizak, baselizak, lurrak, kanposantuak, esaterako; higigarriak, aldiz, tailak, erretaulak, organoak, erlikia ontziak, apaingarriak, margolanak, besteak beste. Ordenamendu juridikoan, ondasun mota
|
batak
zein besteak trataera desberdina jasotzen dute.
|
|
2012
|
|
|
Bestalde, eragiketa matematikoei dagokienez, sistematikoki, bi eratara erabiltzen diren esamoldeak ditugu ia baliokideak direnak, eta, oro har,
|
bata
zein bestea erabil daiteke, nahiz eta bien arteko ñabardurak ere egiten diren praktikan. Badakigu inguruko hizkuntzetan ere aurki daitekeela < izena+ aditza> parafrasia egiteko aukera, eta parafrasiak ez duela beti aditz soilaren esanahi bera (adibidez,, to observe?
|
|
|
Sadomasokista faltsuak oso ondo ikasi ditu ikusezintasunaren trikimailuak, inor ez izatearen artea. Zentzu horretan, esan daiteke gizaki sadomasokista faltsua agente bikoitza dela,
|
batean
zein bestean egiten duela lan betiere interesen bat duenean, une bakoitzean egoera bakoitzak eskaintzen dion aukera aprobetxatuz; eta, nola ez, zinikoa ere bada, zentzu arruntenean, haren ekintzak ez duelako diskurtsoarekin bat egiten. Egungo sistemaren zerbitzariak eskuinarekin egin dezake ezkerrak sekula utzi ez diona; lanbidez hurrupatzaile eta aisialdian esplotatua.
|
|
|
Sadikoa da benetan masokista dena, masokistak, era berean, sadiko bihurtzeko aukera duelarik. Jada ez daude sadikoak eta masokistak, gizaki sadomasokistak baizik,
|
bata
zein bestea izan daitezkeenak, edo biak aldi berean?.
|
|
2013
|
|
|
Etorkizuna mamuei dagokie, beharbada batek baldintzatzen duen etorkizuna noski, ezinezkoa baita jakitea zer nolako mamuek gauzatuko duten etorkizuna, zer nolako gorputzak har ditzaketen. Modu
|
batean
zein bestean etorri, etorkizuna mamuena da eta, horrenbestez, Derrida-ri jarraituz, ezin da etorkizunik izan mamurik gabe (1998: 30).
|
|
2015
|
|
|
Alegia, testuinguru zilegitzaileek eta osagai zilegituek, tankera bereko egia aurresuposizioak sortu dituzte, batzuk besteekin elkartzen direnean. Horrela, abiapuntu gisa onartuko dugu nekez zein ezezko perpausek berdin jokatzen dutela inongo zilegitzen,
|
batak
zein besteak egia aurresupozio berberak dituztelako. Horren aldean, erraz bezalako osagaiek beste tankera bateko egia aurresuposizioa gauzatuko dute, eta ez dira inongo osagaiarekin bateragarriak izango:
|
|
2016
|
|
|
vulnerabilidad y autonomía (2012) 2, xede izan zuena kartzelan egondako emakumeen zailtasunak eta desabantailak jorratzea.
|
Batean
zein bestean ikergai dira Euskal Herriko presondegietan izandako hainbat emakumeren kontakizunak. Ikerketa objektua nahiko zabala izan arren eta gure landa lanean jasotako informazioak hainbat esparru jorratzeko aukera eskainita ere, artikulu honetan, ildo jakin bati jarraituko diogu, espetxe sistemari buruzko ikerketa feminista eta generokoekin bat eginez.
|
|
|
Hau da, sare sozialak komunikabideen diskurtsotik haratago joateko sortuak dira askotariko ideiak eta testuinguru konkretuetara mugatzeko malguak plazaratuaz, bereziki osasun izurriteak eta antzeko gai polemikoak lantzean. Halere, oraindik komunikabide tradizionalen eta sare sozialen komunikazioen arteko desberdintasuna eta
|
batak
zein besteak sortutako sinesgarritasuna sakonki ikertzeke dago (Schultz, Utz eta Goritz, 2011).
|
|
|
Heagy eta Lehmann (2005) egileen lanean AOI metodologia erabilita eta erabili gabeko alderaketa egin zen, eta lortutako emaitzek ondorengoa adierazi zuten: oinarrizko ezagupenetan emaitzak oso antzekoak dira metodologia
|
batekin
zein bestearekin. Ondoren, Stanley eta Marsen (2012) egileek AOI metodologiaren arrakasta kontuan hartzekoa dela ondorioztatu zuten.
|
|
2021
|
|
|
Erlijiosotik, aldiz, bizitzaren mirakuluaz ariko ginateke. Edonola ere, horrek ziklikotasunetik badu asko,
|
batean
zein bestean bizitzaren ziklo naturalaz ari garelako.
|
|
2022
|
|
|
Horietan, pentsa liteke hartutako atzizkia ez dela erresultatiboak eratzeko bera. Gainera,
|
batak
zein besteak badute beste atzizki baten forma ere: partitiboko atzizkiarena, hain zuzen (ez dago platerik bezalakoetan aurkitzen duguna).
|