|
2000
|
|
|
Ez al da beharrezko etxeko bertuteen, aitaren aginpidearen eta familia gobernuaren lege onespena? Norbaitek guraso ezbidezko izan ditzakeela-eta, beldur bada, zergatik ez gauza
|
bera
seme alaba arimagabekoen kariaz. Familia baten egoera nolakoa izan eta seme alaben artean banaketa zati berdinetan egitea, ez ote litzateke, besterik gabe, desberdintasun izugarriaren iturburua?
|
|
2001
|
|
|
Sok. Esan iezazkidazu orain Nestorrek
|
bere
seme Antilokori esaten dizkion bertsoak, Patrokloren omenezko zaldi lasterketan bihurgunean sartu behar denerako neurriak har ditzan nola bultzatzen duen. lon. Baina makur zaitez zu zeu, dio, bi haietatik zertxobait ezkerretara eserlekuan eta astindu eskuineko zaldia zure oihuez adore emanez, eskuekin aho uhalak lasaitzen dituzun bitartean.
|
|
|
Eta aztertzen badut zertan edo zertaz ari naizen kontziente naizenean —maitagogo esna eta erne—, ezin dut erantzun beti" pentsatzen" ari naizela; bai, ordea, beti, maitatzen dihardudala. Adibidez, zeru izartsuari, margo hunkigarri bati, itsasoari begira nagoela; edo nire emazteari, maitasunez, inongo pentsamendurik gabe; edo sinfonia bat entzuten69; edo nire lan mahaira azterketa hau lantzera natorrela; edo ama bat so dagoenean adi adi
|
bere
semearen aurrean. Halakoetan ez gara ari pentsatzen, baina ari gara, bai, ari.
|
|
|
Eta hori da gure poza, Jaungoikoari gogoko eta gogo gatzaizkiola denok eta bakoitza. Ondorioz, gaurko bizitzan ere maitagogo oro askoz maitagarriago da maitagogoarentzat, Jaungoikoarentzat gaurko eta betiko bizitzan
|
bere
seme lagun maitea dela/ izango dela dakigunez gero, gure anaia laguna dela eta betiko izango dela.
|
|
2003
|
|
|
Maitasun arruntak ez du sexuen artean bereizten eta asetze fisikoa besterik ez du bilatzen. Maitasun zerutiarra ordea gizonezkoen artekoa da (hemen ere berriro pederastiaren defentsa teorikoa aurkezten zaigu), arrunta baino garaiago da eta
|
bere
seme alabak garaiagoak dira, baita ere haragizkoak izan beharrean espiritualak direlako. Maitasun zerutiar horrek grina sexualaren sublimazioa dakar, gorputza maitatzetik arima maitatzera bultzatzen baititu maitaleak.
|
|
|
Zorroztasun horien gainetik Zuzenbide naturala dagoela frogatzeko, ez da beharrezkoa ospe berezirik aipatzea, baina, hala eta guztiz ere, egia horren oinarri gisa, juriskontsulto horrexen ospea aipa daiteke, antzeko beste egoera batean Zuzenbide naturalaren alde egin behar izan baitzuen. Aitonak edo amonak ordezkoa izendatu zion ilobari, hori hogeita hamar urte bete aurretik hiltzen zenerako; hori egin eta gero, aitonak edo amonak nahi zuen ondasunak
|
bere
seme batentzat izatea, hain zuzen ere, ordeztuaren osabarentzat. Iloba hogeita hamar urte bete baino lehen hil zen, baina seme alabak utzi zituen.
|
|
|
Aurreneko botere motari dagokionez, hori berezko agintariei dagokie, horren jatorria betebehar naturaletan baitago. Halakoa da, adibidez, ezkontzak senarrari emaztearen gain ematen dion boterea, bai eta jaiotzak gurasoari
|
bere
seme alaben gain ematen diona ere. Dena den, botere horiek familia bakoitzera, eta, era berean, betebehar mota hartara, mugatzen dira.
|
|
2006
|
|
|
Baina Kronos bere botereaz baino ez zen kezkatzen eta bekaitzez hartzen zituen harreman hartatik jaiotzen ziren seme alabak79 Uler daitekeenez, Kronos beldur zen
|
bere
seme alabek, adinaren agindu ezin itzurizkoa betez, botereaz gabetuko ote zuten. Horretaz ere oroimen politiko bizia zeukan:
|
|
|
Hala ere, Metis ama zela pentsatuko zuen Zeusek —hain iheskorra zen botereak, hain uxaezina zen beldurrak gogoeta ilunak bultzatzen zizkion—, eta, ama guztiak bezala, oroz gain,
|
bere
seme alaben ongiaz arduratuko zela.
|
|
|
Edonola ere, Zeus jauntxo aristokratiko bihurtuko zen subiranotasun borroka irabazi ondoren, eta konkistatutako erreinu berria ere modu aristokratikoan banatuko zuen: alegia, erreinu bana utziko zizkien Hades eta Poseidon anaiei eta, halaber, maila txikiagoko eskuduntzak
|
bere
seme alaba eta jarraitzaileei.
|
|
|
Minos izan zen lehena, tradizioaren arabera ezagutzen ditugunen artean, ontziteria osatu eta egun helendar itsasoa deitzen dugunaren parte handi batean domeinua hedatzen; Ziklada uharteak hartu zituen, eta berauen lehen kolonizatzaile (oikisthj pwtoj) bilakatu zen; karioak kanporatu eta
|
bere
semeak jarri zituen gobernadore (hgemonaj) (Tuzidides, Peloponesoko gerraren historia, I, 4).
|
|
|
• Abiaburua eta ezjakintasunaren lehen adierazpena: Itakatik, itsasontzi oskolean abiatzen ikusten du Penelopek
|
bere
seme Telemako, artean nekaldirik gabekoa, eztabaidetan sartu gabekoa (oute ponwn eu eidwj out’ agorawn) 58.
|
|
|
Neroni agertuko naiz Itakan eta sortaraziko dut (epotrunw) ausardia eta indarra (menoj)
|
bertako
semearen bihotzean (fresi) dei ditzan biltzarrera (agorrn kalesanta) akeo ile luzeak eta esplikazioak eska diezazkien (apeipemen) ezkongai askori (Homero, Odisea, I, 88).
|
|
2007
|
|
|
187, 233 Oso ongi ikusten da garai haietan sinposioak zeukan zentzu sakratua eta urraezina Homeroren Iliada n: Akilesen dendara joan da Troiako errege Priamo, hain zuzen akeo oldartsuak hil duen
|
bere
seme Hektorren gorpua —sari baten truke— eskatzera; onartu dio Akilesek eskaintza eta biak —semea galdu duen aita eta aitari semea hil dion gudari oldartua— sinposio batean elkartzen dira: minik handienak ere ezin dio muzin egin mahaia partekatzeko ohitura eta beharrari (Vidal Naquet, 2002:
|
|
2009
|
|
|
nor ziren bertako biztanleak? Jainko
|
beraren
seme izan zitezkeen?...)... Askatasun horrek, gizakiaren kontzepzio berri horrek, bizitzako esparru guzietan izan zuen eragina:
|
|
2014
|
|
|
Ez al da hori prozesu iraultzailearen paradoxa funtsezkoa? Existitzen den biolentzia gainditzeko biolentzia behar delako, baina gainera iraultzak ordena berri bat egonkortzeko
|
bere
semeak irentsi behar dituelako?
|
|
|
Wotan zeharkatuta dago, kitzikatuta, zalantzati, konponbiderik gabe; eta tirabiren erdian Siegmund ekintzara pasako da. Ezerk ezin zuen hobeto dramatizatu Wotanen patua
|
bere
seme alaben intzestuak baino. Intzestuaren fruitua, Siegfried, ‘erreprimituaren itzuleraren’ antzeko zerbait da:
|
|
2021
|
|
|
Ama baino lehen, norbanako burujabea izan behar du emakumeak, bere proiektu eta zerumuga propioekin. Bere kabuz mamitu behar du bere izatea, ez
|
bere
seme alaben bidez: desiratzekoa litzateke, haurraren hobe beharrez, ama pertsona osoa eta mutilatu gabea izatea, bere burua mamitzeko modua aurkituko lukeena lanean eta kolektibitatearekiko harremanean, haurraren bitartez tiranikoki bilatu ordez.
|