|
2000
|
|
|
Izan ere, gure artean ezagutzen dugunelebitasuna, alegia, hizkuntza biren erabiltze normalizatua, hots, zernahirako moduegoki eta zuzen batez hizkuntza biren erabiltze arrunta, aukera pertsonala da. Alegia,
|
pertsona
bera da elebiduna gure artean; urrun dago elebitasunetik gizartea, gureabehintzat.
|
|
|
Desira fantasian egituratzen den heinean, era berean fantasia defentsazkooperazioetarako eserlekua da; defentsa prozesu antzinakoenetarako bideematen du, hala nola,
|
pertsona
berarengana itzultzea, aurkakoa bihurtzea, ukazioa eta proiekzioa egitea.
|
|
|
JOSE LUIS ALVAREZ ENPARANTZA Txillardegi irakaslearen ekarpenakeuskara eta, oro har, euskararen sustapenaren alde, kuantitatiboki ugari izateaz gain, kualitatiboki garrantzi berezikoak dira. Aipagarriena, Txillardegiren lana baino areago,
|
pertsona
bera izan da, askoren ustez euskararen aurreneko militantea. Beharbada, izaera horretan laburbiltzen da ondoen irakasleak ekarritakoa.
|
|
2001
|
|
|
Karlomagnok Mendebal Europa kristaua bildu zuen; indarra eta prestigiopolitikoa zituen; Elizaren eta Aita Santuaren babesle bihurtu zen, eta kristautasunaren erreforma bultzatu zuen, botere morala lortuz. San Agustinen teorietan oinarriturik (lurtar eta zerutar botereen bikoizketa), Gregorio Handia Aita Santuarengaraitik (VII. mendean) zetorren bizantziar zesaropapismoa (erlijioaren eta inperioaren burua
|
pertsona
bera izatea) mugatu nahi zen. Alkuino k formulatzen zuenerrege denboral edo lurtarraren balio moral eta erlijiosoaren arabera, de factokobotere hori zela nagusiena:
|
|
2002
|
|
|
Gela honen diseinuan aritu ginenean, mintza saioak antolatzeko beharra ikusigenuen, gelaren zutabeetako bat baitira, baina ez genekien nola erantzun, zalantzahandiak sortzen zitzaizkigun. Dena dela, ikusiko duzuenez, telefono sisteman etaautoikaskuntzarako gelan aritu garenok
|
pertsona
berak gara, eta batean baliagarriasuertatu zaigun eskema, bestean ere bai.
|
|
|
Hala ere, txandakatze hauek ondo antolatu behar dira, ikasleaksentitu behar du beste aldean dagoenak badakiela zer egiten ari den, hurbil sentitubehar du, konfiantza eman behar dio; eta ez dizkio beti galdera berdinak erantzunarazi behar. Tutorea, aldiz, ikastaroa irauten duen bitartean
|
pertsona
bera da, horixe baita ikaslearen erreferentea eta bere prozesu osoaren berri daukana.
|
|
|
G. Maletzke ren teorian, mezuen hautaketa eta mezuaren eraginak hartzailearen beraren hautaketaren menpekoak dira, hein handi batean. Hartzailearen konpetentzia intelektuala dela medio, hedabidearen mezuak ez du beti eragin bera denengan, ezta
|
pertsona
berarengan ere une desberdinetan.
|
|
2006
|
|
|
Hau guztia horrela izanik, neba arreben arteko ezberdintasunen inguruko arazoa honela azal daiteke: neba arrebek oso ezberdinak diren elkarrekintza inguruakbarneratzen dituzte, eta inguruok
|
pertsona
beragandik datozen aldagaiek etatestuingurutik datozen aldagaiek eraikitzen dituzte. Pertsona beragandik datozenaldagaien artean, genetika aipa genezake, eta testuingurutik datozenen artean, familia sistemaren funtzionamendua edo neba arreben arteko erlazioen ezaugarriestrukturalak aipa genitzake, hala nola, generoa, adin ezberdintasunak edo familiaren tamaina.
|
|
|
Monarkia nafarrak ikusiko zuen Durangoko arroa eta Eneko Lopez Bizkaiko kondearen lurra desberdinak zirela, IX. eta X. mendeetan gertatutako hazkundearen ondorioz, jabegoak atomizatu egin zirelako baina noiz gertatu zen zehazki ezin da jakin I. García Camino-ren ustez. Argi ikusten da
|
pertsona
bera izan arren konde bietan, lurralde bakoitzak bere bilakaera jaso zuela, Gaztelaren eta Nafarroaren arteko muga aldaketek argi uzten dutenez. 1051n lehen konde durangarra aipatzen da Eneko edo Iñigo Lopez, Bizkaiko kondea ere bazena(), bi lurraldeetako monasterioei ingenuitatea edo zergak ez ordaintzeko askatasuna ematen (Rodríguez de Lama, 1976, II:
|
|
|
I. García Camino-k (2002: 153) iritzi horiek guztiak jasotzen ditu eta hala ere, uste du dokumentua erabilgarria dela, zeren Durangaldeko konderria beste dokumentu batzuek ziurtatzen dute XI. mendearen bigarren erdialde horretan, nahiz eta, dirudienez, Bizkaiko konderriak eta Durangokoak
|
pertsona
bera izan kondetzat. Hala ere, karguaren izaera publikoa bazen, familia desberdinek har zezaketen, baina aurrerago sakonduko dugu arazo horretan.
|
|
2007
|
|
|
James-en aburuz, gizabanakoek Selfa beste pertsonekin dituzten eragintrukeetan oinarrituz eraikitzen dute (Pervin, 1998). Eragin truke horiek aldatuegiten dira, bai testuinguruaren, bai horietan parte hartzen duten pertsonen arabera.Ondorioz, uste zuen
|
pertsona
berak Nire bat baino gehiago izan ditzakeela etahoriek bateraturik nahiz gatazkan egon daitezkeela. Pertsonak Nire horiekbateraezinak direla uste badu (heldu batek bete beharreko rolen artean sordaitekeen bateraezintasuna, adibidez), berarentzat egokienak direnak aukeratu, etaNire horietarako helburu batzuk jarri behar ditu.
|
|
|
Nia, berriz, norberaren osagai aktiboari, sortzaileari eta kritikoari dagokio.Mead en iritziz, ez da jaiotzetik agertzen, eta gizarte jardueraren eta esperientziaren ondorioz sortzen da. Niaren bidez,
|
pertsona
bere burua aztertzeko gai da, kanpoko behatzaile batek egingo lukeen moduan; hau da, pertsonak, deszentrazioa, delako gaitasuna garatzen du.
|
|
2008
|
|
|
Izan ere, bi idatzietan. Bocado? terminoa erabili dela ikusteak pentsarazten dit beharbada Felix Olabe eta idazle anonimoa
|
pertsona
bera dela.
|
|
|
eta. El Rojo? famatua
|
pertsona
bera izan zirela pentsatzeko azken datua Sarasketak berak eskaintzen digu,. Marruko, ren izena Román Sarasketa zela azalduz, Kasperrek, el Rojo, ren izena Manuel Sarasketa zela argitzen digularik. Beraz, bata RoMAN, eta bestea MANuel; ahozkotasunaren beste tranpa txiki baten aurrean gaude beharbada.
|
|
|
Gerra bukatu ostean liberalek egindako karlisten zerrendetariko batean agertzen zaigu, «carlista fabricante de armas y polvora ausente» informazioarekin. Bitxia da errepublikanoen Eibarko Itunaren sinatzaileen artean, Celestino Etxeberria bat agertzen dela;
|
pertsona
beraren aurrean bageunde, benetan harrigarria izango litzateke pertsonaia honen bilakaera politikoa.
|
|
|
Dionisio Sarasketari buruz ere badugu erreferentzia bat: 1835eko milizia liberalean parte hartu zuela;
|
pertsona
bera izateko 56 urtetik gora izatearekin nahikoa zuen.
|
|
|
Gaia aztertzeko José Joaquín Areitio, Gabriel Ibarzabal, José María Alberdi, Francisco Zuluaga, Francisco Bergara, Vicente Agirre eta Miguel Antonio Muruak osaturiko batzorde bereziak abenduan eman zuen bere iritzia. Horren arabera herri hornitzaileek, hauen senide eta fidatzaileek, eta udal langileek, ez zeukaten hautesle izateko eskubiderik; horrez gain, hautesle bik ezin zuten
|
pertsona
bera proposatu; eta hautatuak izateko gorde beharreko hutsunea ekarri zuten gogora693.
|
|
|
Aurkikuntza honek hipotesi berri batera garamatza: karlisten artean disoziazio argia zegoela arlo politikoaren eta militarraren artean, eta liberalen alderdian fusila zeramatenak eta udalean hitz egiten zutenak
|
pertsona
berak zirela776 1842ko zergaren azterketak ere alderdi karlistaren heterogeneotasun horri buruz hitz egiten digu, 14 udalkideren artean sei lur jabeak zirelako eta bi maizterrak, batez beste 353,1 errealeko errentarekin. Udalkide karlisten erdiak baino gehiagok 1842ko zerga ordaindu zutela jakiteak asko kontrastatzen du alderdi bereko boluntarioekin, 25en artean bakar bat topatu dugu-eta.
|
|
|
776 Karlisten artean zalantza bat sortzen zaigu, Francisco Zuloaga Don Karlosen aldeko gudutaldean agertzen baitzaigu, eta Francisco Zuluaga 1835eko ekaineko udal karlistan. Litekeena da
|
pertsona
bera izatea.
|
|
|
José Francisco Echeverria, 1835ean sindiko izendatu zutena. 1831ko herrisindikoa
|
pertsona
bera ote dira. Horrela balitz, Jose Franciscok 150 erreal ordaindu zituela ondorioztatuko genuke, eta Francisco Antoniok 200 erreal.
|
|
|
Ikertzaileak
|
pertsona
bera aztertzen duela eta une ezberdinetan ebaluazioak egiten dituela.
|
|
|
Ikertzaileak
|
pertsona
bera aztertzen duela eta une batean ebaluazioak egiten dituela.
|
|
|
Ikertzaileak
|
pertsona
bera aztertzen duela eta une ezberdinetan ebaluazioak egiten dituela.
|
|
|
Ikertzaileak
|
pertsona
bera aztertzen duela eta une batean ebaluazioak egiten dituela.
|
|
|
Luzaroko ikerketetan,
|
pertsona
bera une ezberdinetan ebaluatzen dute ikertzaileek, aldaketarik gertatu den ala ez aztertzeko.
|
|
|
Luzaroko ikerketaren helburuak honako hauek dira: batetik, banakoaren barneko aldaketak zuzenean ikusi,
|
pertsona
bera edo talde bera sarritan behatuz; bestetik, indibiduo barneko aldaketak indibiduoen artean konparatu eta antzekotasunak eta desberdintasunak identifikatu; horrez gain, aldaketaren eragileak analizatzen saiatu; gainera, indibiduoen artean, aldaketetan gertatzen diren desberdintasunak behatu, aldaketa bera aztertuz; eta, azkenik, aldaketaren arrazoia aztertu ondoren, arrazoi horien eraginak par...
|
|
|
Ikertzaileak hainbat unetan ebaluatzen du
|
pertsona
bera.
|
|
|
Zalantzarik gabe, aldaketa bat gertatzen da (dagoeneko, inor ez da duela 10 urte zen pertsona hura), baina egia da, halaber, nolabaiteko jarraitutasuna dagoela. Horri esker, gure berezitasunek identifikagarri bihurtzen gaituzte (gauza askotan aldatu den arren,
|
pertsona
bera izaten jarraitzen du). Jarraitutasun horren erantzuleak gizakiaren barne ezaugarriak (trebezia sozialak, ezagutzak, eta abar) eta haren ingurunean dagoen egonkortasuna dira (Elder eta Caspi, 1988).
|
|
|
– Ondoren,
|
pertsona
beraren bi idatziak bikoteka elkartzeko ariketa egiten da. Ondorioa:
|
|
|
Ondorioa: proba horren bidez ikusten da
|
pertsona
beraren idatziek antza dutela, eskuinaz, ezkerraz, oinaz edo beste tresna batez idatzi arren.
|
|
2010
|
|
|
Egunero edo astean zenbait aldiz lantzen diren taldeko saioak izaten dira.Hainbat jardueraren bidez,
|
pertsona
bere ingurunean, denboran eta espazioanorientatzeko gaitasun kognitiboak lantzen dira, besteak beste, oroimena, orientazioa, hizkuntza, psikomotrizitate fina, etab.
|
|
2011
|
|
|
Baina duda barik, agindu horren ekarpenik garrantzitsuena INFOREG aplikazio informatikoa da. Aplikazio informatiko hau jada Espainiako erregistro zibil nagusi gehienetan martxan dago eta berari esker idazpenak erredaktatzeko testu tratamendua erabili daiteke, publizitateak ematen duen eraginkortasuna lortzeko datuak bil daitezke eta/ edo erregistro zibil desberdinetako atal desberdinetan inskribatutako
|
pertsona
beraren datuen lotura lor daiteke.
|
|
|
Zaurgarritasun hori dela-eta, aukeratutako pertsonari atxikitzen zaio eta ez du harengandik bereizi nahi izaten. Beste
|
pertsona
bere premiak asebetetzeko dago hor. Mugako nortasuna duenak sarritan nahiago du beste pertsona horren bizitza bizi, bere bizitza propioa baino.
|
|
|
Hala nola, bai nortasun paranoidearen nahastearen bai psikosi paranoidearen etiologia eta tratamenduari buruzko ikerketa gehiago beharrezkoak dira, bi alderdi horiek nahiko ezezagunak izaten jarraitzen baitute. Ezezagutza horren zergatia bilatzen hasiko bagina, ziur aski nahaste hauek pairatzen dituzten pertsonek nahaste psikologiko bat dutelako kontzientzia gabeziak zeresan handia izango luke, bi kasuetan oso zaila baita
|
pertsona
bere kasa buru osasuneko espezialista batengana joatea.
|
|
|
Bi nahasteei komuna zaien bereizgarria da alferrikako objektuak bota ezina, balio sentimentalik ez dutenean ere. Ez da normala bi nahasteak
|
pertsona
berarengan ikustea. Black eta Noyes en (1997) berrikuspenaren arabera, nahaste obsesibo konpultsiboa duten gutxi batzuek bakarrik dute nortasun obsesibo konpultsiboaren nahastea.
|
|
|
Komenigarria da kontuan hartzea nahaste saiheskaria duenaren iritzi konkreturen bat kritikatu aurretik, haren laudorio orokor bat egitea komeni dela. Gainera, kritikak portaera edo iritzi konkretua ukitu behar du, eta ez
|
pertsona
bera.
|
|
2012
|
|
|
Bestalde, definitu behar da nor izango den neurri zuzentzaileak erabaki eta ezartzeko arduraduna. Ikuspuntu praktiko batetik, zaintzaren arduraduna eta neurri zuzentzaileak hartzeko arduraduna
|
pertsona
bera izan dadin hobesten da, baina, neurriek eduki dezaketen garrantzia handia denean, ardura gehiagoko pertsonek har ditzakete.
|
|
2014
|
|
|
Zalantzarik gabe, aldaketa bat gertatzen da (dagoeneko, inor ez da duela 10 urte zen pertsona hura), baina egia da, halaber, nolabaiteko jarraitutasuna dagoela. Horri esker, gure berezitasunek identifikagarri bihurtzen gaituzte (gauza askotan aldatu den arren,
|
pertsona
bera izaten jarraitzen du). Jarraitutasun horren erantzuleak gizakiaren barne ezaugarriak (trebezia sozialak, ezagutzak eta abar) eta haren ingurunean dagoen egonkortasuna dira (Elder eta Caspi, 1988).
|
|
|
Beste kultura batzuetan, hala nola Japonian, mutilek sarriagotan. Nerabezaro hasieran agertzen da eskuarki,
|
pertsona
bere itxuraz kezkatzen hasten denean.
|
|
|
Nortasun anfitrioi hori ez da eskuarki jatorrizko nortasuna izaten; geroago garatu den alter ego bat izan ohi da. Nahiko normala da
|
pertsona
berak bi sexutako alter egoak garatzea. Nortasun batetik bestera pasatzea bat batean gertatzen da eskuarki, eta iragate horretan eraldaketa fisikoak gertatzen dira:
|
|
|
Etxez etxeko zerbitzuak: mendeko
|
pertsona
bere ingurunean zaintzeko, pertsonaren etxean ematen diren sostengu eta laguntzak.
|
|
|
A:
|
pertsona
beraren bi nortasun edo gehiago agertzen dira, eta horietako bat bakarra agertzen da aldiko.B: Nortasun bakoitzak bere oroitzapenak, zaletasunak eta portaera agertuko ditu aldiko, eta aldian aldian pertsonaren portaera erabat kontrolatuko du.C:
|
|
2015
|
|
|
Aipamen detekzioanegin beharrekoa, hiru aipamenak zuzen identifikatzea da. Korreferenzia ebazpenean berriz, [Miguel Indurain] eta [hura] lotu egin behar dira, mundu errealeko
|
pertsona
bera adierazten dute eta.
|
|
|
Nire ikuspuntu batedo iritzi bat besterik ez da. Nik hizkuntzez eta hitz egiten ari garenean, maiteena euskara dut noski, baina nik nire seme alabei erakusteko garaian, euskara lehenbizi erakusten diet, baina norberarenaberastasuna ere jakinduria da, eta hainbat eta hizkuntza gehiago jakinda, ba
|
pertsona
bera aberatsagoa izango da. Euskal Herriak esparru batzuetan esparru mailarekin harremanetan egoteabehar du, hainbat industria edo nazioartearekin, eta horretarako hizkuntza anitzak ezagutu beharditugu.
|
|
2017
|
|
|
Esate baterako, oroitzapen autobiografiko guztiak ez dira gordetzen modu berberaz, nahiz eta balio subjektibo antzekoa izan. Hau da distira oroitzapen en kasua (flashbulb memories ingelesez; Hirst et al., 2015; Páez et al., prentsan), ez dutelako soilik gertaera bera gordetzen, baizik eta
|
pertsona
bera gertaeraz jabetzen den momentuko inguruko hainbat datu edo ezaugarri ere bai (e.b., non zegoen gertaeraz jabetu zenean, norekin, etab.).
|