|
2008
|
|
|
Hiriburu batera joateak nortasun aldaketa eragin dio Ezenarrori, edo uste horrekin bizi da behintzat (zeren nobela aurrera joan ahala ohartuko baikara ez dela hain erraza asimilatzea). Guztiz bestelakatua ikusi
|
nahi du
bere burua Ezenarrok, iraganeko Ezenarro ahantzi nahi bailuen (Scardenallik bere jatorria eta iragana ukatzen zituen moduan):
|
|
2009
|
|
|
Ez dut uste. Hiztunak harreman onak izan nahi ditu, solaskidearen maila berean ikusi
|
nahi du
bere burua. Beharbada, sumisioaren kontrakoa izan liteke; ez dago prest gutxiago sentitzeko interakzio horretan.
|
|
|
Batez ere, aurrezki kutxen artean finkatzen ari dira, baina bankuetan ere integrazioak gertatzea posible da. Oraingoz, jokaldi horietatik at utzi
|
nahi du
bere burua BBVAk, Jose Ignacio Goirigolzarri kontseilari ordezkariaren arabera. Erosketarik ez du egingo Espainian, baina AEBetan bulego sare bat lortzen saiatzea ez dute baztertu.
|
|
|
Planet K izenak Kurdistan Planeta esan nahi du. . Kurdistan, estaturik ez eduki arren, existitu egiten da, eta mundu bezala aurkeztu
|
nahi du
bere burua, baina aldi berean beste mundu batzuei ateak zabaldu?.
|
|
|
ohiko ezagutza, ezagutza indigena, herri folklorea. Zientzi ezagutzak jatorrizko kulturatik bereizi
|
nahi du
bere burua (unibertsala izan); tokiko ezagutza, aldiz, berori ekoizten duen kultura espezifikoari guztiz lotua dago (eta testuinguru horretan interpretatua).
|
|
2012
|
|
|
Krisi aroan baitezpadakoa da biziraupen ekonomikoa. Hedabide asko kolokan den garaian, isildu den sasoian, gorago jaso
|
nahi du
bere burua Hala Bedik. " Gure biziraupena erakunde publiko eta pribatuen eskuetan ez dagoen neurrian, lasai gaude.
|
|
2015
|
|
|
4 Baina kontenplazioa, ene alabak, beste gauza bat da; hauxe da daukagun okerra: norbait egunero une batean bere bekatuez gogoeta egitera iristen bada (eta izenez baino gehiago izatez kristaua bada, beharturik dago horretara), hura kontenplazioari erabat emana dela diote berehala, eta kontenplazioari erabat emana denak izan behar dituen bertute handien jabe nahi lukete, eta berak ere halaxe
|
nahi du
bere burua, baina oker dago. Hasiera hauetan ez zuen asmatu jokoan ongi sartzen:
|
|
|
Berriro ere Venezuelak jokatu duen papera funtsezkoa izan da hainbat proiektu martxan jartzeko eta bideragarritasuna bermatzeko. Gehien nabarmentzen den egitasmoa ALBA (Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América/ Gure Amerikako Herrientzako Aliantza Bolivartarra) izan daiteke; izan ere, neoliberalismoa gainditzeaz gain, kapitalismotik kanpo kokatu
|
nahi du
bere burua eta integrazio sozialista baten beharra aldarrikatzen du, bestelako harremanak eta balioak defendatuz. Venezuelak eta Kubak abiatutako ekimena izan zen energia eta osasun-zerbitzuak trukatzeko, baina urteek aurrera egin ahala estatu gehiago batu ziren eta gaur egun 12 herrialdek osatzen dute aliantza64 ALBAren filosofia iraultzailea da, harreman komertzialez haratago joan nahi duelako eta erabateko lehentasuna ematen diolako integrazio sozialari (hezkuntza, osasungintza eta abar), mundu-mailako integrazio-prozesu gehienek kontrakoa egiten duten bitartean (Tirado, 2011).
|
|
2016
|
|
|
Araba, Gipuzkoa, Nafarroa eta Bizkaia elkartu, beraz, eta hiriburu Iruñea hautaturik, geure burua geronek, euskaldunok alegia, euskaldun gisa eta geuri dagokigun bezala gidatzen hastea(...) 2 Españako Erresuma Europan eta XX. mendean lotsarik gabe sartuko bada, herrien errespetuaren fabore sartu beharko du, eta ez bere mende dituen herriak ukatuz eta zapalduz. Eskubideez eta nahiaz, 1931an Lizarran argi-eta-garbi adierazi zuenaz geroztik, Euskal Herriak baturik eta bere gisara gobernatu
|
nahi du
bere burua. Españako Erresuma federatu berrian, hitz batez, sarrera eskatzen dugu Euskal Herriarentzat.
|
|
2017
|
|
|
Aspalditik ari da lanean Euskaltzaindia euskararen eremuan. Horretxegatik, hain zuzen ere, gogoberriturik agertu
|
nahi du
bere burua zuen aurrean, euskara eta euskal kulturarentzako aldi esanguratsu honetan.Egun, badira gure artean euskaraz dihardutenak euren zereginetan. Horra ikastolak, horra Seaska.
|
|
2018
|
|
|
–Akusatuak zerbait adierazi
|
nahi du
bere buruaren alde. Jakin behar du edozein adierazpen egin nahi balu, akusazioak, defentsak eta nik neuk galdeketa egin ahalko diogula eta ezin uko egingo diola erantzuteari.
|
|
|
Beste segida nahi bat? Eta orain Filisbertok jakin
|
nahi du
bere buruaren zaintzeko, eta ez nau laguntzen ez baitaki Benito non hil den. Hemengo prentsak diona, kanpokoak baita Interneten bidez:
|
|
|
Gorputza tempo inprobisatuaren erritmoa jarraitzen ari denez, odola izter barruetatik behera doa. I' m living in an age that calls darkness light Aurrera begiratu du berriz ere, ispiluan ikusi
|
nahi du
bere burua, baina apurtuta dago. Lurrera begiratu du though my language is dead still the shapes fill my head.
|
|
|
Pertsona anonimoak beren zeluloidezko kaioletan. Anabasa hiritarrean bidea egiten joan da, begi haietatik ahal bezain urrun
|
nahi du
bere burua.
|
|
2019
|
|
|
Uste duenez, azken urteetan modako arropak eta kirol jantziak uztartzen dituen merkatu bat sortzen ari da, eta hazteko ahalmen handia du. Hor kokatu
|
nahi du
bere burua, «sinergiei esker, kalitate handiko arropa eta osagarriak eskainiko dizkio merkatu berriari».Talde berrituari ekarpen desberdina ekarriko diote bere osagaiek. Ternuak jarriko ditu gaitasun operatiboa, hiru logistika zentro eta ekoizpen eta erosketa arloak ditu hiru kontinentetan?
|
|
|
Ikusia dugu gizonek zergatik azpiratu zituzten emakumeak jatorriz; feminitatearen balioaren galera aldi ezinbestekoa izan da giza eboluzioan; ekar zezakeen, ordea, bi sexuen arteko lankidetza; zapalkuntza erraz ulertzen da kontuan harturik nolako joera duen izatedunak bere buruarengandik ihes egiteko bestearengan alienatuz, bestea horretarakoxe zapalduz; gaur egun, gizon singular bakoitzak agerikoa du joera hori: eta gehien-gehienek halaxe jokatzen dute, gainera; senarrak emaztearengan aurkitu
|
nahi du
bere burua, eta amoranteak, berriz, maite duen emakumearengan, harrizko estatua baten irudipean; emakumearen bitartez, gizasemea bere gizontasunaren mitoaren bila dabil, bere subiranotasunaren, bere errealitate immediatoaren mitoaren bila. –Senarra sekula ez da joaten zinemara?, esaten du emazteak, eta gizonaren iritzi dudazkoa eternitatearen marmolean irartzen da.
|
|
|
Ironia samur berarekin ikusten ditu Stendhalek Madame de Chastellerren dudak eta Mathilde de la Moleren inkoherentziak; helburu soil eta legitimo batzuk lortzeko hainbeste joan eta etorri, hainbeste eskrupulu, garaipen eta ezkutuko porrot, horra zer den Stendhalentzat komediarik xarmantena; emakume aktorea epaile eta parte da aldi berean, eta horregatik dute grazia drama horiek, emakumea engainatzen delako eta bide bihurriak inposatzen dizkiolako bere buruari baita delibero bat nahikoa denean ere korapilo gordiarra ebakitzeko; hala ere, drama horiek aditzera ematen dute arima noble bat tortura dezakeen kezkarik errespetagarriena: merezita estimatu
|
nahi du
bere burua; besteren oniritzia baino gorago jartzen du berea, eta, hala, absolutu gisa mamitzen da. Oihartzunik gabeko eztabaida bakarti horiek larriagoak dira ministerio baten krisia baino; Madame de Chastellerrek, bere buruari galdetzen dionean ea erantzungo dion Lucien Leuwenen amodioari, bere burua eta mundua epaitzen ditu:
|
|
|
Emakumearentzat, berari dagokion lur-zatia da etxea, bere gizarte-balioaren eta bere barren-barreneko egiaren adierazpidea. Ezer egiten ez duenez, daukan horretan aurkitu
|
nahi du
bere burua, irrikaz.
|
|
|
Aitzitik, guztiz argitzen dira baldin eta, Hegeli segika, kontzientzian bertan oinarrizko etsaitasun bat aurkitzen badugu gainerako kontzientzienganako; subjektuak kontrakarrean bakarrik agertzen du bere burua: esentzial gisa berretsi
|
nahi du
bere burua, eta bestea inesentzial bihurtu, objektu bihurtu.
|
|
|
Desafioak potlatch baten tankera har dezan, hau da, lehia ekonomiko baten tankera har dezan, eta horretatik abiaturik ondasun pribatuak erreibindika ditzaten aurrena buruzagiak eta gero klaneko kideek, ezinbestekoa da gizonak jatorrizko beste joera bat izatea: esana dugu, aurreko kapitulu batean, izatedunak ez duela lortzen bere burua atzematea alienatuz baino; figura arrotz baten bitartez aurkitu
|
nahi du
bere burua munduan barrena, eta bere egiten du figura hori. Totemean, manan, okupatzen duen lurrean, klanak bere existentzia alienatua aurkitzen du; norbanakoak, komunitatetik bereizten denean, inkarnazio singular bat eskatzen du:
|
|
|
Horren bitartez, neskatoa bultzatua da bere osoan alienatzera, eta bere burua zerbait inertetzat jotzera. Zakilean, mutilak subjektu autonomo gisa aurkitu
|
nahi du
bere burua, baina neskatoak, berriz, panpina mimatu eta apaintzen du bera apaindu eta mimatua izan nahi duen bezala; era berean, panpina zoragarri baten gisan ikusten du bere burua. Konplimenduen eta errieten bitartez, irudien eta hitzen bitartez, neskatoa ohartzen da zer esan nahi duten, polit?
|
|
|
Zenbait herri primitibotan, emakumeek eskubidea dute, baratzean jorran aritzeko egunetan, bortizki bortxatzeko herrira menturatzen den zeinahi atzerritar; emakume guztiek erasotzen diote batean, eta, askotan, erdi hilik uzten dute: tribuko gizonek barre egiten dute balentria horretaz; bortxaketan, biktima haragi pasiboa eta mendekoa da; emakumeak gizon arrotzaz jabetu dira, baita senarrak ere emazteen bitartez; koito normalean, ordea, gizonak jabe gisa berretsi
|
nahi du
bere burua.
|
|
|
Hori ezin azal daiteke abiapuntutzat egitate existentzial hau hartzen ez bada: subjektuak alienaziorako duen joera; bere askatasunaren larriminaren ondorioz, subjektuak gauzetan berraurkitu
|
nahi du
bere burua, ihesbide gisa; joera hori hain da oinarrizkoa, non, bularra kentzean Orotatik bereizi eta berehalaxe, haurra saiatzen baita ispiluetan, gurasoen begiratuan biltzen bere existentzia alienatua. Primitiboentzat, alienatzeko bidea mana zen, totema; zibilizatuentzat, berriz, norberaren arima, beren nia, beren izena, beren jabetza, beren obra:
|
|
2020
|
|
|
(Erretzen ari dela konturatzen da. Liburuarekin babestu
|
nahi du
bere burua eguzkiaren izpietatik baina ez du lortzen. Ondoren, sasiekin egindako aterkia erabiliko du helburu berberarekin.)
|
|
2021
|
|
|
118-Ez dirudi Luziak-Riktrudisen amak-atzerritarrez fidatzen direnetakoa; halaz ere, elizgizonak alabarekin burutu duen manipulazioa onartu nahi ez, eta mesfidati samar mintzo da, nahiz jadanik kristau gisako jokamolde sinestuna ere agertzen duen: " Ondo... bai, Amandok esan deunana egia bada... eta egia izango da, apezpiko jaun egizalekoak esan dabenean" (36 or.; g.l.e.). Izan ere, arrazoiak garbi agertzeko premiarik ez bada ere-" gidoiak eskatzen duela" baino ez, edozelan ere-, Luziak kristau egin
|
nahi du
bere burua: " Nik bere, beste gauza guztien gaiñetik kristiñau izatea gura dot ba" (36 -37 or.). Eta egin ere egiten da, jakina.
|
|
2022
|
|
|
Baina bi ekimen horiek probazkoak eta eskala txikikoak izanagatik, aldaketaren proiektuan une berri bat irudikatzen zuten, haien logikaren arabera. Keinu indibidualizatzaileen bitartez, gizonak maskulinizazioaren proiektutik bereizi
|
nahi du
bere burua, eta keinu horiek gaindituta urratzen da mobilizazio politikoranzko bidea, gizarte-ordena patriarkalari ihardesten dion prozesuan.
|