|
2000
|
|
|
" Zure alboan igaro ditudan une ederren oroigarri", esan diezaioket eskaintzen diodanean, eta horrekin batera ahoan musu ematen imajinatzen dut neure burua. Bestela," Denborak esango du gureak etorkizunik duen ala ez", esan diezaioket, baina denbora baino gehiago
|
gu
geu gara erabaki hori hartu behar dugunok.
|
|
2003
|
|
|
Ze itsutasun eroan murgildu izan garen
|
gu
geu ere, esan izan dugunean ezen komunikazio esparru euskalduna eraiki beharra dagoela. Egon badago, ez dago zertan asmatu behar; hobetu behar da, sinergiak kudeatu behar dira, helburuak argitu, argitalpenak edertu eta marduldu, sustengu taldeak berpiztu, amateurrismoa eta profesionalismoa uztartu; baina esparrua hor dago.
|
|
2005
|
|
|
Niri ez didazu ziri hori sartuko. Ahalegin guztiarekin egin behar diogu borroka odolzaleari, baina
|
gu
geu odolzale bihurtu gabe. Bitartekoa ere helburu da; hortxe dago koxka:
|
|
|
Termino hori aurkezteko erabili den neutraltasuna harrigarria da; gaur egun," garapena" esanez gero edozein gauza uler dezakegu ia ia; bai azpiegitura handi bat eraikitzea bai indigena masai batek sakelako telefono bat izatea. Horrela, asko gara garapenari zeharo bestelako prismen bidez begiratzen diogunak,
|
gu
geu gatozen sektoreen arabera.
|
|
|
ahaltsuenek ingurumenarekiko begirune handiagoa erakusten duten bizimoduak, gizarte zuzentasunarekin bat datozenak, bereganatu lituzkete, orain zein etorkizunera begira. Horrixe esaten baitiogu belaunaldi barneko?
|
gu
geu garen belaunaldiarekiko, zein belaunaldi arteko, etorkizuneko belaunaldiekiko?
|
|
|
Murgilduta bizi garen erritmo zoroak sortarazten digun denbora falta zaigulako sentsazio horrek garrantzia kentzen dio norantz jotzen ari garen jakin ahal izateko kontzeptu esparru garbiak planteatzeko eginkizunari. Nahi dugun gizarte eta mundu eredua hausnarketan murgilarazi gintuzkeen gai bat da; baina kontua bestelakoa da, ezen ez dugu zertan pentsatzen hasi, uste badugu politikak eta jarduerak urrun ditugula eta sinesgarritasunik batere ez duen buruzagi klase baten eskuetan daudela, are
|
gu
geu ere sartuta gauden gizarte sistemak berak sinesgarritasuna erabat galdua duelarik. " Egungo sistema demokratikoetan indarrean dagoen ideiaren aurrean, horren arabera demokrazia kontu garrantzitsuegia baita herritarren eskuetan uzteko, demokrazia bakar bakarrik buruzagi eliteen eskuetan uzteko garrantzitsuegia dela dioen filosofia izango litzateke demokrazia kontzeptu berriaren euskarria" (Jáuregui, 2000).
|
|
2008
|
|
|
Aldi berean giza subjektua bera ere erabat zatiturik dago, ezerk ez baitu iradokitzen gure munduaren esperientzian izate iraunkorrik badenik. Azkenean, munduarekin poz pozik aurrez aurre paratzen garenean aurkitzen ditugu, biak ala biak, mundua eta
|
gu
geu, substantziarik gabe. Patu tragikoz, seguru, libre gaude, baina, Hume bide, edozein kausalitate susmatzera beharturik gaudelako.
|
|
|
inoiz izan den gizarte seguruenean bizi gara". Eta hala ere," froga objektiboak" gorabehera,
|
gu
geu gara, algodoi eta losintxen artean hazitakook, mehatxaturik, segurtasun gabe eta beldurturik sentitzen garenak; izutienak gara, eta segurtasunarekin zein babestearekin interesatuenak, diren eta izan diren gizarte guztiak baino askoz gehiago.
|
|
|
Gutarrismoa mortala da: gure erregeak, gure jainkosak, gure putakumeak...
|
gu
geu. Gutarrismoak edozer ontzen du, eta hargatik da mortala edo heriotzaren parekoa.
|
|
|
infotainment diote Inperioaren bihotzean. Ulertu beharra dago
|
gu
geu ere haiek bezalakoxeak garela.
|
|
|
Neri ez zait iruditzen heste sobre edo apendizea alferrik egongo denik; aldi berean iruditzen zait ni neu alfer samarrik nagoela munduan eta
|
gu
geu ere bai. Ez dakit ulertzen den; ez dakit ulertzen dudan.
|
|
2009
|
|
|
Alde bakarra dago seguruenik haren eta zure artean: mendetan eta mendetan goserik pasatu ez duen arraza batekoa da bera, jatekoaren bila ibili behar izan ez duena, gure gurasoak eta
|
gu
geu ez bezala, hortaz eskuzabalak eta ohoredun agertzeko luxua dutenak, esan zuen garrazki.
|
|
|
–Dena isurian doa, ibaia bezala. Baita
|
gu
geu ere.
|
|
|
kontsumo gizartea irrazionaltasunari eraikitako monumentua bada ere, gaurko errespetagarri gehienek belarriekin txalo egiten dute sistema ekonomiko, sozial eta kultural horren alde; are, gaurko krisi global sistemikoaren aurrean kontsumitzeko eskatzen digute, suari egur gehiago bota nahi dion piromanoaren antzera joka dezagun eskatzen digute. Eta anorexiaren bidea ibiltzen hasia den gaztetxoari lehen bi kiloak galtzean animuak nola ematen zaizkion, halaxe animatzen gaituzte,
|
gu
geu ere txaloka has gaitezen, guk geuk ere sisteman sinets dezagun, berau izadiaren, naturaren, hurkoaren eta niaren, aurkako krimen izendatu beharrean.
|
|
|
Era berean, Xativako kantari ospetsuak kantatua zuen trantsizio prozesua baino lehen ere gure historia ezabatzeko eta
|
gu
geu ere historiatik ezabatzeko Espainia frankistaren obsesio hori. Baina beharbada Raimonek inoiz esperoko ez zuena zera izango zen:
|
|
2010
|
|
|
–beraz,
|
gu
geu hutsa?
|
|
|
Horixe da aukera bakarra, modu bakarra demokratikoki mendera gaitzaten:
|
gu
geu ilusioa sortzeko gai ez izatea.
|
|
|
Etorkizuna hasi da, eta gakoa
|
gu
geu gara
|
|
2011
|
|
|
Ados, baina logika automatizatua ez dakiola besteari hain nabarmen gailen. ...renik, arrapostuak ematen hasita ere kontraesanekin egingo genuke topo, baina gutxienez ez genuke eraginkortasun teknikoaren izenean gaiari buruzko gogoeta saihestu behar, ez genuke onartu behar beste barik fede berria, eta ezta berari atxikitako dogma guztiak ere, pentsamendu kritikorik gabe; besterik ez bada ere, pertsonok ez gaitezen izan teknologiaren barne logikak agindutako erritmoen mirabe,
|
gu
geu izan gaitezen teknologiaren erritmoa markatzen duten subjektuak [37].
|
|
|
Kultura. Giza baloreak alegia, dimentsio subjektiboa,
|
gu
geu. Ez baita poshazkunderako trantsizio egokirik izango eratzen ez bada horren aldeko subjektu kolektiborik, kultura postmaterialistan oin hartuko duen jendarterik, norbanako postmaterialistaz osaturiko komunitaterik.
|
|
2012
|
|
|
Aldez edo moldez,
|
gu
geu izaten gara maite dugun argiari zirrikitua zabaldu izanaren erantzule nagusiak. Bakarrak.
|
|
2019
|
|
|
orri pasa artegaren xarma galdu dugu bila gabiltzan hitza existitzen ote den jakin arte. Halaber, eta agian tamalena da, galdu dugu hiztegian
|
gu
geu galtzeko aukera ere, ez dugu jada ezagutzen ez genuen edo ahaztuta geneukan hitz bat topatzeko sorpresarik bizi. Magdalena hitzaren bila joan eta haren aurretik mafrundi (hotzeria) aurkitu genuenekoa; magitxa (lekatxoa, baginatxoa), berriz, sei bat lerro beherago.
|
|
|
Nolanahi,
|
gu
geu, Balear Uharteak eta Katalunia iparreko lurraldeak baino babestuxeagoak suertatzen gara kasu honelakoetan. Gure lurralde honetako elurrak jostalariagoak ohi dira normalean.
|
|
|
Eguzkiarenari dezente erreparatu ohi diote batzuek: noiz jaio ginen, zein zeinutan egokitu zitzaigun, eta
|
gu
geu akordatzen ez bagara ere, hor dago horoskopoa oroitarazteko. Ilargiak ere behar luke bere horoskopo partikularra, gehiagotan aldatzen dena, eta gure gorputzean eragin berezia duena.
|
|
2020
|
|
|
Baina uste dut gehiago dela beldurrezko abesti bat edo mantra bat. Furgoneta dar dar batean ipini baitzuen, horixe baietz, eta baita
|
gu
geu ere, noski, han ginenok, banbaka, hitz urriko abestiak jota, haren ahoak, birikek eta bihotzak hauspotutako hotsekin. Memoria ezabatu ez zigun ba!
|
|
2021
|
|
|
helduak gara erantzun mutu guztiengatik, barrenean daramatzagun hildakoen barkamen mutu osoarengatik. Helduak gara behin bizitzea suertatu zitzaigun une labur horrengatik, zeinean azken aldiz bezala egon baikinen lurreko gauza guztiei begira, eta haiek edukitzeari uko egin, eta Jaungoikoaren borondatearen esku utzi baikenituen atzera; eta, bat batean, lurreko gauzak beren toki doian agertu zitzaizkigun zeruaren azpian, eta gizakiak ere bai, baita
|
gu
geu ere, dagokigun toki doi bakarretik begira, urduri: gizakiak, gauzak eta memoriak, dena agertu zitzaigun bere toki doian zeruaren azpian.
|
|
|
Garaiak ziren bestelakoak eta jendea gustura egongo zen agian. Baina
|
gu
geure larrimin honi gaude loturik eta azken finean pozik gizaki gisa dugun patuarekin.
|
|
|
â Tokia?... toki hori" biziberritzera"? â³ Eta
|
gu
geu biziberritzera. Aspalditxotik genbiltzan asmo horrekin...
|
|
2022
|
|
|
–Edota
|
gu
geu bagina desagertutako haur horietako bat...
|
|
|
Moniquek eta biok, beharbada nahi gabe,
|
gu
geu gainditzen gaituen halako indar ikusezina piztu dugu, beharbada nire antzera mendekua bilatzen zuena.
|
|
|
(Ez dago inondik jotzen ez duen haizerik. Beste gauza bat da guk ez antzematea.) Haizea bere jatorriak lotzen du,
|
gu
geureak bezalaxe.
|
|
|
Ezlekuan (desorduan ere bai?), ezleku ustekabekoan,
|
gu
geu izateari utzi eta geure antza daukan pertsona bihur gaitezke. Gure gogozko lekualdatzeak (ez turismoa bakarrik) horretarako ote diren daukat errezeloa; alegia, gu geu izatearen betekada arinduz geure antza daukan pertsona bihurtzea, hain zuzen.
|
|
|
Ezlekuan (desorduan ere bai?), ezleku ustekabekoan, gu geu izateari utzi eta geure antza daukan pertsona bihur gaitezke. Gure gogozko lekualdatzeak (ez turismoa bakarrik) horretarako ote diren daukat errezeloa; alegia,
|
gu
geu izatearen betekada arinduz geure antza daukan pertsona bihurtzea, hain zuzen. (Kontuan hartu behar da, gainera, betekada horregatik edo bestela, maiz aski egoten garela geure ohiko lekuan" geure buruaren antzik ez dugula", edo" antza galduta".)
|
|
|
Arbaso horiek gure modutsuko gizon emakumetxoak izango ziren beren on gaitzetan eta ezinbestean. Arbasoak ez ziren arbaso jaio; denboraren joan etorriak zituen arbaso bihurtu,
|
gu
geu denbora horrek berorrek beste batzuen arbaso bihurtuko gaituen era berberean. Heriotzak edonor ontzen du, eta zaila da hildako batez gaizki.
|
|
|
Gero, bestenaz, neurosi aurrerakari edo gibel beldurti bat ere badagoela dirudi: liburu" onegia" egiteko beldurra, zeren, onaren onez, etsiak hartuko baldin bagintu ez dugula sekula on hura baino hoberik egiten, hautsiak geldituko bailirateke aurrerantzean idazteko gogoa eta
|
gu
geu. Hiper euskaraz esanda:
|
|
|
gure denbora librearen zatirik handiena ematen dugu lanerako prestatzen, lanera joaten, lanetik etortzen, lanetik indarberritzen. Lan aspergarri, ergel, monotono bat egiten badugu, oso litekeena da
|
gu
geu ere aspergarri, ergel, monotono izaten bukatzea. Eta ondo zioen Sokratesek:
|
|
2023
|
|
|
Denboraldi batez, urte eta erdi inguru,
|
gu
geu ere halaxe bizi izan ginen, zoriontsu zoriontsu ez bazen, gutxienez lasaitasunean.
|
|
|
Baina atentatuaren ostean ez geneukan haiengan pentsatzeko astirik. Nahikoa bagenuen
|
gu
geu bizirik ateratzearekin. Ekintzaren lekutik eta hiritik lehenbailehen ospa, ihes, hegan egin nahi genuen.
|
|
|
produktua ordaintzen ez baduzu, zu bihurtzen zara produktu. Hortaz,
|
gu
geu gara enpresa horiek sal  tzen duten produktua, hots, gure arretak eta horren bidez lortutako informazioak eman die gugan eragiteko ahalmena. Haien negozioa, erabiltzailea ikertzea, ebaluatzea eta ahalik eta maila zehatzenean klasifikatzea da (politikan, erosle gisa...), beren erosleei saltzeko ondoren; haien artean daude diktadoreak, marketin politikoko enpresak, desinformazio agentziak, publizistak eta bestelakoak.10 Gure erabileraren ondorioz lortzen duten informazio horrekin guztiarekin, garenaren profil gero eta zehatzagoa eraikitzen dute (beldurgarriki zehatza izatera helduko dena), eta ondorioz, gero eta errazagoa izango da guregan eragitea, gu konturatu ere egin gabe, zer erosi edo bozkatu (Cambridge Analytica ren kasua11) hautatu behar dugunean, adibidez.
|
|
|
Saguak
|
gu
geu ote garen edo.
|