|
2001
|
|
|
Basarri eta Uztapide lagun handi zituen Zavalak, eta gainerako bertsola ri gehienak ere bai. Oraingoekin
|
ez
dakigu nola moldatzen den, eta zera galdetu diogu: ea aspaldi honetakobe rtsolaritza jarraitzen duen, ea ezagutzen duen azken bi hamarkada hauetako bertso martxa.
|
|
2003
|
|
|
aisiarako proposamenak, musika, telebista osoak dakarrena, behar gorrieneko produktuak eta abar. Baina, hiritar gehienek
|
ez
dakite nola funtzionatzen duen bere prozesu kulturalak. Bestela esateko, jendeak gutxiago daki bere garunaz bere autoaz baino.
|
|
|
lan kontratu erregularra eta nolabaiteko etekin finkoak —soldata barne— dituen langilea pribilegiatu bat da. Egia esan, sindikatuek nahi dituzte langile informalak ordezkatu, baina
|
ez
dakite nola egin. XX. mende hasieran, artesauen sindikatuek ere ikasi behar izan zuten industriako langileak antolatzen.
|
|
2004
|
|
|
Ama Zumaia bertakoa zen, eta lau anai arrebak aurrera ateratzen nahiko lan zeukan. Egia esan, atzera begira jarrita,
|
ez
dakit nola moldatzen zen gu denok aurrera ateratzeko, bizimodu latza zen orduan, gaurko ikuspegitik are zailagoa gainera.
|
|
2006
|
|
|
Irakurzalea zinen, baina
|
ez
dakit nola zaletu zinen.
|
|
2007
|
|
|
Ez dakigu onuragarriak diren, ala kaltegarriak. Ez dakigu zein diren, nork erabakitzen dituen,
|
ez
dakigu nola funtzionatzen duten.
|
|
2008
|
|
|
Gainera, generoaren inguruko hausnarketak ere etengabeak dira nobela honetan. Ez bakarrik balizko irakurleen generoari eginiko keinu horietan("
|
ez
dakit nola esan ere, gure balizko entzule Amaia sutu gabe", 139 or.), baita gogoeta zuzenagoetan ere. Hitzaz Mendi elkarteko kideak emakumeak botatzeko harturiko erabakia aipatzen da, emakumeek mahaigaineraturiko osotasunarekiko emendakina zela eta.
|
|
2009
|
|
|
" Ni beti esanezinera noa, zeren erlijioak esateko duen guztia, hain zuzen, esanezina dela iruditzen zait". Edo," Errealitatean bertan agertzen den samurtasunaren, kontzientziaren, errespetuaren, konfiantzaren, harremanaren zera, zer/ nor...
|
ez
dakit nola esan, hori da Jainkoa". Edo," Jainkoa ez da ez munduaren parte eta ez munduko parte guztien batura, ezta ere munduari eragiten dion energia fisiko hutsa".
|
|
|
Edo," Jainkoa ez da ez munduaren parte eta ez munduko parte guztien batura, ezta ere munduari eragiten dion energia fisiko hutsa". Aurrerago, Niretzat sinestea ez da gauza bat hala da edo ez sinestea, baizik eta errealitatearen barnean kokatzeko modu bat, errealitateari begiratzeko modu bat, izaki guztiekin harremana izateko modu bat eta errealitatearen azken...
|
ez
dakit nola esan... funts, oinarri edo iturriarekin bizi izateko modu bat.
|
|
2015
|
|
|
Meza erdian Espainiako himnoa jo behar izaten zen, baina urte hartan eta hurrengoan miraria gertatu zen: Arantzazuko organoaren hauspoa elektrikoa zen eta argi indarrik gabe ez zuen soinurik sortzen, hara miraria, meza erdian argia joan zen, inork
|
ez
daki nola, eta ez zen etengailuaren arazoa izan. Ez zen inolako himnorik entzun.
|
|
|
Bai, nire herriko gazteei, esaterako, Elizako kantu guztiak euskaraz irakasten saiatu nintzen, nahiz eta neuk ez jakin musikarik, ez eta organoa jotzen. Eta
|
ez
dakit nola baina Ariatzako elizkizunetan organoari ere zarata ateratzen nion. Aita Iratzederren Meza euskaraz irakatsi eta herriz herri kantatzen ibiltzen ginen.
|
|
2016
|
|
|
Nik
|
ez
dakit nola aztertu behar den garai horretako fenomeno hori, baina Iparraldeko abertzaletasuna ETAri lotua da nahi edo nahi ez. Ber urteetan sortzen dira Enbata eta ETA, bakoitza bere izateko manerarekin, eta kontuz ibiltzen dira batak besteari sobera itzal ez egiteko.
|
|
2017
|
|
|
Euskaraz
|
ez
dakit nola den... salsifis, puf! Badakizu zer den?
|
|
2018
|
|
|
Euskal arte ihardukitzailea. Eta batek
|
ez
daki nola hartu. Betikora begira jartzea izan liteke, eta izan liteke iraganaren irakurketa berri bat egitea gaur egungoa hobeto ulertzeko.
|
|
2020
|
|
|
Odisea da etxea utzi, galduta ibili, eta, batek
|
ez
daki nola, atzera Itakara itzulia aurkitzea. Bitartean, jakina, oso posible da Itaka hori arras aldatuta agertzea; edo Odiseo bera egotea aldatua beretarrentzat ere kasik ezagutezina izateraino, zakurren batentzat edo ez bada; edo berak Itaka uste duen hori batere ez izatea Itaka, oraindik feaziarren beste uharteren bat gehiago baizik.
|
|
2022
|
|
|
Ez ez ez. Guretzat inportantea zen gerorako formakuntza bat jasotzea, eta
|
ez
dakit nola aprobatu nuen, hori ere egia da. Filosofia asko gustatu izan zait beti, baina Tomas Akinokoaren pentsamenduaz ari zitzaizkigun, guk Jean Paul Sartre eta Simone de Beauvoir irakurtzen genituen garaian.
|
|
2023
|
|
|
Eta horrela hasi nintzen euskaraz idazten. Baina
|
ez
nekien nola idatzi, ez bainuen frantsesa bezala menderatzen euskara idatzia.
|