|
2005
|
|
|
Zezenak eta gerrak naturaren aurkakoak dira emakumeen kasuan. Irungo alardean
|
emakumeek
parte hartu nahi badute, parte hartuko dute, baina ez alardeaz ematen den ikuspuntu eta interpretaziotik, festaren sorkuntzatik baizik. Eta hori zeharo ezberdina da.
|
|
|
Euskal Herrian salbuespen egoera inposatu zen, hainbat heriotza zigor ezarri ziren, etab. Egoera horren aurrean, protestak areagotu egin ziren eta heriotza zigorrak ezabatzeko eskatu zen, batez ere, Garmendia eta Otaegiren kontrakoak. Kasu honetan ere,
|
emakumeek
parte hartu zuten.
|
|
|
EAEko Auzitegi Nagusiak 1998 urtean emandako epaien ondoren, fase berri batiematen zaio hasiera. Epai horien arabera,
|
emakumeek
parte hartzeko eskubideaaldarrikatzen da Irun zein Hondarribiko Alardeetan. Udalek ez zituzten begi onezikusi epaiok.
|
|
|
Bilera horretatik gatazka konpontzeko elkarrizketa prozesua bultzatzeko proposamena ateratzen da. Proposamenaren arabera,
|
emakumeek
parte hartzeko konpainiaberri baten eskaera egiten zuten; eta era berean, existitzen ziren konpainietakobatean emakumeak atera ahal izatea.
|
|
|
Beraz, borroka juridikoari dagokionez, Auzitegi Gorenaren azken epaiak zehaztuko du diskriminaziorik ote dagoen,
|
emakumeek
parte hartzeko eskubidearenegikaritza partikularren arteko erlazioaren barnean kokatzen denean. Hala ere, epaiaemakumeen parte hartzearen interesen aurkakoa bada, ez du borroka juridikoarenamaiera suposatuko.
|
|
|
Beraz, arestian adierazi bezala, 1998 urteko 15/ 98 eta 16/ 98 epaiak kalerairten ondoren, Irun eta Hondarribiko tradizionalistak beraien estrategia aldatu beharrean aurkitu ziren. ...meen parte hartzea ukatuko lukeen Alarde baten antolaketan parte hartukobalute, prebarikazio delituaren aurrean aurkituko bailirateke bi alkateak, hau da, udalek, Administrazio Publikoko erakundeak izanik, ezin dute legeak agintzenduena ez bete eta egokien kontsideratzen duten moduan edota beraien interesenarabera jardun, indarrean den legeriari eta epaitegiek adierazitakoari muzin eginez, finean,
|
emakumeek
parte hartzeko eskubidea ukatuz. Administrazio Publikokoerakundeak diren heinean, udalak legeak eta epaitegiak zehaztutakoa betetzerabehartua daude.
|
|
2006
|
|
|
Uhartean Emakumearen Institutua (INAM) dago eta udalerri bakoitzak Emakumearen Udal Bulegoa du. Bertan,
|
emakumeek
parte hartzeko eta benetako arazoei laguntzeko gune erreala eskaintzen da, beren sentsibilitatetik. Proiektuaren helburu nagusiak Proiektuaren helburua da ugaltzeko adinean dauden emakumeei osasun integralean laguntza ematea eta generoen arteko desberdintasunarekin zerikusia duten gaietan herritarrak sentsibilizatzea, hala nola etxeko indarkeria.
|
|
2009
|
|
|
Bestalde, estropada herrikoia egingo dute. Horretan adin guztietako
|
emakumeek
parte hartu ahal izango dute. Antolatzaileek plastikozko kayakak jarriko dituzte eskura:
|
|
2011
|
|
|
Batzarra. Ez da egia jauntxoen batzarrak zirenik, ezta
|
emakumeek
parte hartzerik ez zutenik. Egun, hauen gaineko arreta berpiztu da; programatikoki, duela gutxi sinatutako ezkerretako itunak gure erakunde ordezkaritzaren alde bat direla onartzen du; esaten du, beraz, bultzatu behar ditugula.
|
|
2012
|
|
|
Berdintasunaren Aldeko Bilboko Emakumeen Kontseiluaren arabera, berdintasuna lortzeko bidean funtsezkoa da espazio publikoan andreen segurtasuna bermatzea. Profil desberdina duten
|
emakumeek
parte hartu dute egitasmoan. Emakumeentzat arriskutsuak diren lekuen artean nagusitzen dira gune ilunak; hobeto argiztatzea izan da andreek kasu gehienetan egin duten proposamena, hiriburuaren erdigunetik gehien aldendutako auzoetan bereziki:
|
|
|
Emakumeen parte hartzea nabarmena izan da komunitateen oinarrizko premien inguruan sortutako elkarte eta mobilizazioetan (Rocheleau, Thornas Slayter, Wangari, 1996; Einwohner, Hollander, Olson, 2000; Beckwith, 2000) eta horrek zalantzan jartzen ditu orain arte literaturan zabaldutako hainbat uste. Lehendabizi, edozein egoeratan
|
emakumeek
parte hartze tasa apalak dituztelako ustea. Jarduera politikoaz nahiz partaidetza zibikoaz eta politikoaz emakumeek daukaten interes eza azpimarratzen duten planteamendu aurrefeministen aurka, zergatik ez zaie interesatzen politika emakumeei?
|
|
|
Martxoaren 8an, Emakume Langilearen Nazioarteko Egunaren harira, Adunako hiru belaunaldi ezberdinetako
|
emakumeek
parte hartu zuten kafe terulia burutu zen Txulobi elkartean.
|
|
2015
|
|
|
Baztango Mutil Dantzari Taldeko kideak baieztatu du gaueko saioetan
|
emakumeek
parte hartzea noizbait onar lezakeela, baina eguerdikoa errespetatzea nahi duela: " Patroi egunean edo momentu ofizialenetan mutilek bakarrik dantzatzea gustatuko litzaiguke; ordu erdi eskas bat da, ez gehiago.
|
|
|
unibertsitatean, PKKn… Dena dela, iraultzaren ikuspegi marxista leninista zuten abiapuntu. Mugimenduarentzat garrantzitsua izan zen
|
emakumeek
parte hartzea, baina, nazioaren kausari zerbitzu egiteko. Noski, emakumeen berdintasunaren gaia mahai gainean zegoen; gainera, Kurdistango gizartean egitura patriarkalak erroraino sartuta zeuden.
|
|
|
Esate baterako, 1937ko otsailaren 11n «Guerra a la mujer» izenburupean, Euzkadiko gobernuak emakumea frontetik kentzea eta erretagoardian oso garrantzi txikia ematea salatzen da. 1937ko maiatzaren 16ko artikulu batean, Bilboko defentsarako gotortze lanetan
|
emakumeek
parte hartzea kritikatu zen, gerrako beste lan batzuk hobeki egin zitzaketelakoan emakumeek.
|
|
|
Bigarren tituluak neurri multzo bat arautzen du, genero ikuspegia euskal aginte eta herri administrazioen jardunean integratzeko: plangintza egitea; estatistikak eta azterketak hobetzea; langileak gaitzea; eta berdintasun printzipioa administrazioaren araudian eta jardunean txertatzeko prozedura ezartzea; horrez gain, erabakiak hartzerakoan
|
emakumeek
parte hartzea.
|
|
|
Zorionez, hori ez da Azpeitiko errealitatea. Urteak pasatu behar izan dute danborradari buelta emateko,
|
emakumeek
parte hartzeko. Liskarrak izan dira hainbat soziedadetan, baina gainditu dira, eta danborrada parekidea da.
|
|
2016
|
|
|
Karmele Gomez: " Berdintasun plan bat bideragarria ez da
|
emakumeek
parte hartu gabe"
|
|
|
Ikastaro honetan parte hartzeko beharrezkoa da aurrez izena ematea Laudio Udaleko Berdintasun Zerbitzuan (94 404850), partaide kopurua mugatua baita. Adin guztietako
|
emakumeek
parte hartu dezakete. Herrian erroldatutako emakumeek 3 euro ordaindu dute eta gainerakoek 5 euro.
|
|
|
Banaketa honetan Korner Moreak eta Topaguneko
|
emakumeek
parte hartuko dute. Kanapinaren helburua gay, lesbiana, bisexual eta transexualen eskubideak aldarrikatzea da eta orientazio sexual eta genero identitateagatik ematen diren bazterketa kasuei aurre egitea, zoritxarrez, gaur egunean oraindik ere ematen baiira egoera hauek.
|
|
2017
|
|
|
Lan ildo eta funtzionamendu ezberdinak dituzte, elkarte mota ezberdinak dira, eta lehen erronka izango da ea nola lortzen dugun denen artean lan ildo bat hitzartzea". Bestalde, banakako
|
emakumeek
parte hartzeko ahalegin berezia egiten ari da Berdintasun Zuzendaritza, eta, horretarako, bilera presentzialak ez ezik, e Gunea izeneko on line plataforma jarri dute abian, emakume gehiagok parte har dezan.
|
|
|
Gure artean eztabaida asko izan genuen, batzuentzat amore ematea zelako konpainia bat sortzea, eta ez borrokatzea beste konpainietan sartzeko. Eta oraindik ere hori da Jaizkibel, tarteko bide bat; eskatzen ari gara konpainia gisa onartzea, gutxienez
|
emakumeek
parte hartzeko konpainia bat edukitzea.
|
|
2018
|
|
|
Gizonezkoen txapelketa izan da orain arte, baina, urteurrenaren aitzakian, emakumeen parte hartzea sustatzea jarri zuen helburu Kirol Mahaiak". Herriko futbol, saskibaloi, eskubaloi, pilota, irristaketa eta txirrindularitza taldeekin hitzarmena sinatu zuten, eta txirrindularitza eta pilota txapelketak egin dituzte jada,
|
emakumeek
parte hartuta. Hala egingo dute beste lau kiroletan ere.
|
|
|
" Ezin da sinetsi zer gertatu zen. Nola da posible hainbat eta hainbat herritarrek horrelako erantzuna izatea ekitaldi batean
|
emakumeek
parte hartze hutsagatik?". Oraindik ere ikasteko eta egiteko asko dagoela uste du Balerdik.
|
|
|
Eta, horrekin batera, instituzioek zenbait jarduera egiten dituzte, zenbait jarduera emakumeak ahalduntzeko, helburu teoriko honekin:
|
emakumeek
parte hartzea eta subjektu aktibo izatea. Eta hori, horrela, modu abstraktuan, ona da, eta beharrezkoa.
|
|
|
–Ez dago berdintasunezko alarde berezi bat antolatu beharrik?, adierazi zuen garai hartan Maribel Castellok: . Demostratu dugu alardearen funtsa ez dela aldatu
|
emakumeek
parte hartuta ere; beraz, orain alarde bakarra antolatu behar du udalak?. Hurrengo hilabeteetan, Oiasso konpainia mistoa jaio zen, eta haren bidez emakumeen partaidetza ahalbidetzea galdegin zieten alardeko buruei; ez zuten erantzunik jaso.
|
|
|
–Abotsanitzek ekarri duen berrikuntzarik handiena izan da gatazkaren bi aldeak onartzea: Jaizkibel dago, eta haren borroka legitimoa da, uste baitugu
|
emakumeek
parte hartzeko eskubidea dutela, baina beste milaka lagun ateratzen dira alardean, eta horiek ere kontuan hartu behar ditugu. Hogei urteko gatazkaren ostean, ez dugu aurrerapauso handirik eman aldarrikapenei begira.
|
|
|
Baina, hala ere, haurrak bidaltzen zizkiguten, iraintzeko, harriak eta arrautzak botatzeko??. 2000ko entseguetan, konpainia mistoko kideak bi aldiz geratu ziren ikastolaren barruan harrapatuta,
|
emakumeek
parte hartzearen kontrako ehunka pertsonak inguratuta, goizaldera arte. Kazetariei ere eraso zieten:
|
|
2019
|
|
|
Hasierako garaietan, emakume estatubatuarra emantzipatuago egon zen europarra baino. XIX. mendearen hasieran,
|
emakumeek
parte hartu behar izan zuten gizonek eginiko aitzindari lan gogor hartan, eta haien ondoan borrokatu ziren; gizonak baino askoz gutxiago ziren, eta, beraz, oso baliotsuak. Poliki poliki, ordea, Mundu Zaharreko emakumeenarekin parekatu zen haien kondizioa; haienganako galaitasunak bere hartan iraun zuen; emakumeek pribilegio kultural batzuei eutsi zieten, eta familia barneko toki nagusi bati; legeek eginkizun erlijioso eta morala ematen zieten askotan, baina gizonezkoek zituzten beren esku gizartearen giderrak, guztiz.
|
|
2020
|
|
|
Ez da sukaldatzeak baliorik ez duela, baizik eta emakumeek sukaldatzen dutenean baliorik ez duela, kobratzen ez dutela, etab; eta gizonek sukaldatzen dutenean, aldiz, gradu profesionalak, masterrak eta karrerak sortzen dituztela (gizonez beteta), eta eratzen dute sukaldeko talentu eta epistemologia, etab. Aipatu logika patriarkal horri jarraiki, emakumeen parte hartzea handiagoa da gune informaletan eta gizonena gune formaletan (ikus Sagastizabalen, Stolle and Micheletti 2006; Hernández 2008; Coffé and Bolzendahl 2010). Baina, berriro ere, aldea ez dago gizonek eta
|
emakumeek
parte hartze politikoari eskaintzen dioten denboran, baizik eta parte hartze motan: emakumeek bere genero rolarekin zerikusia duten eremuetan parte hartzen dute gehiago, hau da, feminitateak berarekin daramatzan balio eta praktika horietan, hala nola, beste pertsonekin lan egitea eskatzen duten jardueretan, beste pertsonak entzun, lagundu, babestu, etab. dakartzaten jarduerak, eta gizonak, aldiz, politika formalarekin erlazioa duten jardueretan eta ekintza ez konbentzionaletan (izendapen hori egokia ez den arren), manifestazioetan eta grebetan parte hartzea, adibidez.
|
|
2021
|
|
|
" Arrakasta izan dute ekimenek, eta jarduera guztiak bete dira". Orain arte, 17 urte bitarteko
|
emakumeek
parte hartu dute antolatu dituzten egitasmoetan eta gustura daude erantzunarekin. " Belaunaldi desberdinetako emakumeek parte hartu dute, eta saiatzen gara baita ere kulturartekotasuna kontuan izaten eta bultzatzen".
|
|
|
Orain arte, 17 urte bitarteko emakumeek parte hartu dute antolatu dituzten egitasmoetan eta gustura daude erantzunarekin. " Belaunaldi desberdinetako
|
emakumeek
parte hartu dute, eta saiatzen gara baita ere kulturartekotasuna kontuan izaten eta bultzatzen". Hala, programazio berria aurkezteko argitaratu duten esku-orria arabieraz idatzia ere badago.
|
|
|
Gure abiapuntua da proiektuetan
|
emakumeek
parte hartzea, eta saiatzen gara beste kolektibo feministek egiten dituztenetan ere parte hartzen. Aliantzak eta sareak egitea nahitaezkoa da.
|
|
|
Ez zioten utzi parte hartzen, ordea. Arauek debekatu egiten zuten
|
emakumeek
parte hartzea: 1896ko Olinpiar Jokoetan ez zuen emakume bakar batek ere parte hartu.
|
|
|
Lehen egun horretan, gizonezkoak izango dira protagonista tatamien gainean. Igandean, berriz, Iberdrola Ligako
|
emakumeek
parte hartuko dute, eta eguerdi aldera arte luzatuko da lehia. Gaurko agerraldian aurreratu dutenez, larunbateko senior Senior mailako finalak 18:15ean hasiko dira. Igandean emakumeen txanda iritsiko da.
|
|
2023
|
|
|
Oso positiboa da egunero talde berriak sortzea helmuga berarekin:
|
emakumeek
parte hartzea alardean. Guztiok daukagu modu ezberdin bat horra iristeko, baina positiboki ikusten dugu.
|