|
2012
|
|
|
99). Bestalde, Espainiako nahiz Autonomia Erkidegoko testuinguruan egindako ikerketek agerrarazten dute
|
emakumeek
gizonek baino neurri txikiagoan parte hartzen dutela, ez soilik ohiko erakunde politikoetan (sindikatu nahiz alderdietan) baita bestelako elkarte zibikoetan ere (Valiente, 2004; Elizondo et al., 2005). Bilboko partaidetza instituzioetan esku hartzen duten elkarteei dagokienez ere baliagarria da egiaztapen hori.
|
|
2016
|
|
|
sakontasunik nahiz jarraipenik gabekoa dela; ez dela nahikoa eta, gainera, inoiz ez dagoela guztientzako lekurik; orokorki, ez dela kalean enplegua topatzeko lagungarria; etab. Alabaina, bestelako ikuspegietatik, zenbait ekarpen egin ditzakeela pentsatzen dute gehienek; batik bat, entretenimendu edota denbora pasa huts moduan, egunerokotasuna arintzeko eta giroz aldatzeko aukera ona izan daitekeela adierazita. Bestalde, hezkuntza ofizialari dagokionez, badirudi
|
emakumeek
gizonek baino jarrera aktiboagoa eta parte hartzaileagoa izan ohi dutela (SGIP, 2009: 20).
|
|
|
Era berean, kanpokoekiko hartu emanen hausteaz hitz egiterakoan, kontuan izan behar dugu
|
emakumeek
gizonek baino gehiagotan galtzen dutela seme alaben tutoretza (Juliano, 2009: 90); gizonek zaintza lanez arduratuko diren emakumeak izan ohi dituztelako inguruan eta emakumeek, ostera, maizago, ez dutelako ardura hori hartu nahi duen edo ahal duen inor27 Ezbairik gabe, tutoretza galtzen denean, zinez mingarria izaten da emakumeentzat; eta berreskuratze saialdiak ere ez dira nolanahikoak, eman beharreko urratsak luzeak bezain zailak direnez gero.
|
|
|
Bestalde, badirudi espetxe langileek gehiagotan hartzen dutela kontuan familia egoera emakumeen kasuan gizonen kasuan baino, hainbat erabaki hartzeko orduan; nahiz eta irizpide ofiziala ez izan. Dirudienez, askoz hobeto ezagutzen dute emakume bakoitzaren familiako egoera; zalantzarik gabe, neurri batean,
|
emakumeek
gizonek baino askoz ere gehiago hitz egiten dutelako senideei buruz, baina baita genero aurreiritziak direla-eta ere. Nolanahi ere, emakumeen kasuan, espetxe langileek badakite zeinek dituen ardurapeko pertsonak eta zeinek ez, zer nolako erlazioa duten, zaintzaz ardura daitekeen inor dagoen edo ez, etab. Gizonen familia egoeraren inguruan, aldiz, askoz gutxiago dakite eta, oro har, ez da hizketaldi gaia.
|
|
2017
|
|
|
...io prozesuen ezaugarriak (Aroain et al., 2003; Ward eta Kagitcibasi, 2010) eta markatzen dituztela egon daitezkeen zailtasunak (adibidez, hizkuntzarekikoak, lana eta etxebizitza lortzeko, dauden behar sozialak, sare sozial txikiagoak edo diskriminazio handiagoa), espero da Magrebeko etorkinek Latinoamerikako etorkinekin alderatuta zailtasun gehiago edukitzea akulturazio prozesuan eta, aldi berean,
|
emakumeek
gizonek baino zailtasun gehiago edukitzea (Hip. 1).
|
|
|
3). Azkenik, espero da
|
emakumeek
gizonek baino estres gehiago eta ongizate gutxiago azaltzea (Jasinskaja Lahti et al., 2006; Patiño eta Kirchner, 2008) (Hip. 4).
|
|
|
Azkenik, ez da aurkitu
|
emakumeek
gizonek baino estres eta ondoez gehiago adieraztea, laugarren hipotesian proposatzen genuen bezala. Emaitza hauek literaturan dauden ikerketa askoren kontra doaz (adibidez, Aroian et al., 2003; Patiño eta Kirchner, 2008; Solé, 2000;).
|
|
|
Alde batetik, Latinoamerikako (t=, 749; p=, 455) eta Euskal Herriko populazioan (t=, 297; pt=, 767) ez dago desberdintasun esanguratsurik gizonen eta emakumeen artean ongizate mailan. Magrebeko taldean, berriz,
|
emakumeek
gizonek baino ongizate gehiago adierazten dute(= 2,37; p=, 018). Beste aldetik, Magrebeko emakumeek (M= 3,03) Latinoamerikako eta bertako emakumeekin konparatuta ongizate gutxiago adierazten dute (M= 3,48 eta MF= 3,67) ((2, 253)= 17,20; p<, 001).
|
|
2022
|
|
|
050; d= 0.94):
|
emakumeek
gizonek baino migrazio helburu gehiago lortu zituzten (M= 3.61, SD=. 66) (M= 3.25, SD= 0.94).
|
|
|
Ikerketa honen lehen helburua izan da Europako bertze herrialde batzuetan euskal migranteen egokitzapen soziokulturala aztertzea, eta prozesu horretan emakumeen eta gizonen artean alderik dagoen egiaztatzea. Zehazkiago, harreraherrialdean
|
emakumeek
gizonek baino zailtasun sozial eta ekonomiko gehiago izatea espero zen (Aroain et al., 2008) (1 hipotesia).
|
|
2023
|
|
|
Aldi berean, genero ideologiak ekintza aktibistaren estrategien eta errepertorioen determinatzaile gisa jokatzen du (Asal et al., 2013). Nazioz gaindiko azterketek erakusten dutenez, emakumeek eta gizonek antzeko inplikazio mailak dituzte protesta jardueretan, baina
|
emakumeek
gizonek baino aukera handiagoa dute konfrontaziorik gabeko jardueretan parte hartzeko. Aldiz, ohikoagoa da gizonek ekintza erradikaleko errepertorioetan parte hartzea (Dodson, 2015).
|