|
2001
|
|
|
Fundazionala hitzarekin izendatzen du Koldo Izagirrek, Susa argitaletxearen «XX. mendeko poesia kaierak» bildumaren antologia egileak, Amaia Lasaren poesiak euskal letren eremuan suposatu zuena. Poeta hau agertu arte,
|
emakumeak
ez zeukalako leku propiorik euskal olerkigintzan, Erdi Aroko poeta bikain haien oihartzuna baino ez genuelako emakumearen ahotsa, da fundazionala Amaia Lasaren poesia. Eta horregatik asmatu behar izan omen zuen «a e i o u berri bat» euskal poesian, bere sentimenduak beldurrik gabe adierazi ahal izateko, bekatutik eta amatasunetik libre den emetasuna agerian uzteko aurreko ezerk balio ez ziolako.
|
|
2005
|
|
|
Amaia Lasa heldu zen arte,
|
emakumeak
ez zeukan leku propiorik gure literaturan, Erdi aroko poeta bikain haien oihartzuna baino ez genuen emakumearen ahotsetik. Etxepareren faboreak geneuzkan eta Oihenarteren ganberajoko sasilibertinoak, eta Etxahunen aiherkundea.
|
|
2009
|
|
|
Ez dagoelako eta munduan ezin egon delako Arkimedesen puntu finko eta higiezinik mundua bere lekutik mugitzeko. Gizon
|
emakumeak
ez dauka bere razionalitate palankatxoak zoko irristakorretan, hor, hemen, ahal duen moduan bermatuz, iluna altxatzen ahalegintzea baino. Jainkoaren aitortzan bermatzen du, Jainkoaren ukoan bermatzen du.
|
|
|
munduko ezerk ez du tragedia bat saihesteko bermerik. Alboko
|
emakumeak
ez zeukan leihoaren parekoak esaten ziona ez sinesteko motiborik, baina bai zera! Burura etorri ez zaio ba leiho ondoko emakumea iruzurti hutsa dela, eta patio zaharrarena, aldiz, gezur biribila?
|
|
2011
|
|
|
Atea ireki didan
|
emakumeak
ez dauka ilea motots batean bildua. Irribarre zabalez eskua luzatu dit, ez dakit hurbiltasun edo urruntasun keinu gisa.
|
|
2012
|
|
|
Estudioan sartu berri den
|
emakumeak
ez dauka pintore entzutetsuarengana jotzen duten ohiko bezeroen itxurarik. Haren jantzien estiloa apala da, ibilera ez du tente dotorea.
|
|
2015
|
|
|
Besterik da Hurak zer daukan buruan,
|
emakumeak
ez dauka argi Euskal Herrira joan nahi duen ere. Ea nola azaltzen dion hau Martini; hots, lehenik eta behin, euren burua babestu behar dutela, hiltzeko edo kartzelan amaitzeko arrisku bizian egon daitezkeelako.
|
|
2017
|
|
|
Atenasko jostun famatu bi ekarrarazi nitinan eta esan nienan: . Esposatu behar dudan
|
emakumeak
ez dauka parerik ez Sortaldean eta ez Sartaldean! Lau erresumako erregina izana da.
|
|
2019
|
|
|
Alderantziz ez da gertatzen:
|
emakumeak
ez dauka zertan beldurrik izan gizonari; haren sexua laikotzat jotzen da, profanotzat. Faloa jainko baten duintasunera goratua izan liteke:
|
|
|
Faloa jainko baten duintasunera goratua izan liteke: egiten zaion gurtzan, ez dago batere izurik, eta, eguneroko bizimoduan,
|
emakumeak
ez dauka zertan hartatik babestu mistikoki; aldekoa zaio. Gainera, nabarmendu beharra dago ama eskubideko gizarte askotan sexualitatea oso librea dela, baina emakumearen haurtzaroan eta lehen gaztaroan bakar bakarrik, koitoak loturarik ez daukanean ugaltzeko ideiarekin.
|
|
2020
|
|
|
Gurasoengandik etxea, etxe hau, jaso zuen, baina ez beste inolako ondasunik. Gurasoak hil ondoren,
|
emakumeak
ez zeukan karrerarik ez bizibiderik, baina bere ondasun bakarrari, etxeari, etekina ateratzeko modu bat asmatu zuen.
|
|
2021
|
|
|
Nolanahi ere, a e i o u berri hura idazle baten ibilbidearen hastapena baino zerbait gehiago izan zen. «Amaia Lasa heldu zen arte,
|
emakumeak
ez zeukan leku propiorik gure literaturan», idatzi zuen Koldo Izagirrek: «Erdi Aroko poeta bikain haien oihartzuna baino ez genuen emakumearen ahotsetik.
|