|
2011
|
|
|
Izkiribatu behar eta ez jakin zertaz izkiriba: horrek
|
ditu
lanak. Ez egon bada herabez edo beldurrez galderik egiteko, denean zer galda.
|
|
|
Atsegin gehiago ere ematen du ihiziaren eskuratzeak, eta, eskuraz geroz, badakigu ez digula gehiagoko kalterik eginen. Baina, atzemate horrek
|
ditu
lanak. Galdatzen du denbora, begi eta sudur.
|
|
2013
|
|
|
Sabai eta ganbaretan gizakien janariak eta abereen bazkak agortu dira; garia, artoa, babarrunak, gaztainak, sagarrak, udareak, mizpirak, piku lehorrak, patatak, zerrikiak, ardikiak, haragiak eta abar, denak bukatzen joan dira. Ereiteko hazien eta ekoizpenean dauden abereen mantentzeak eta eusteak sortuko
|
ditu
lanak hemendik aurrera.
|
|
2014
|
|
|
Ez ote da artearen lanetako bat ere anakronismoa aktibatzen duten errelatoak sortzea, denboren arteko talka. Museo batek bere denboran kokatzen
|
ditu
lanak, bakoitza dagokion denboran sailkatuz. Egungo artearen betebeharretako bat, aldiz, lan horietan gutxienez bi denbora bateratzea izango litzateke eta horiek etengabe orainera ekartzeko operazioa aktibatzea.
|
|
2016
|
|
|
Guidaria edo escu liburua frantsesez eta escuaraz, Miarritzeko Andrerenean eta 1861.ean agertu zen. Bost zati
|
ditu
lan horrek: hiztegia, elkarrizketak, gutunak, erranairuak, olerkiak eta kantak, eta aditzaren inguruko saio bat, geroantzean liburu soil bezala agertu zena:
|
|
|
Egiturari dagokionez, hiru atal
|
ditu
lan honek: IRAGANALDIA, ORAINDALDIA ETA ETORKIZUNA, eta ERASKINAK.
|
|
2018
|
|
|
1. Taulan ageri diren atalak biltzen
|
ditu
lan honetan erabilitako errepresio kategoriatan eta azpikategoriatan antolatutako sailkapenak. Ikusirik une honetan bizi dugun ezagutza maila, errepresio frankista ikertzeko xedean orain arte erabilitako tipologia anitza eguneratzen duen errepresioaren tipologia bat landu dugu guk.
|
|
|
Azterketara begira jartzen dira denak, eta azterketa gainditzeko, curriculum ofiziala jarraitu behar da. Frantziako Hezkuntzak ordaintzen ditu Seaskako irakasleak, eta tarteka ikuskariak bidaltzen
|
ditu
lana neurtzera. Nola baztertu programa ofizialetik?
|
|
2019
|
|
|
Enpleguak berak ez
|
ditu
lan indarraren erreprodukziorako bizi baldintza" onargarriak", beharrizanen maila sozialari egokitzen zaizkionak, bermatzen. Medialdeak eta Alvarezek (2005:
|
|
|
1) Lan indarra merkatuan merkantzia gisa azaldu dadin, nahitaezkoa da lan indarraren propietarioek berau merkantzia gisa saltzeko aukera izatea; subjektu hauek hortaz, beren lan indarraren" jabe askeak" izan behar dute. Bestalde, merkantzien zirkulazioaren esparruan gauzatzen diren merkantzia elkartruke denen determinazio formal berdinak izan behar
|
ditu
lan indarra merkantziak, halaxe, edonolako merkantzien salerosketan burutzen den erlazio ekonomiko bera burutzeko aukera eskainiz; eta hargatik, lan indarraren salerosketan parte hartzen duten subjektuek" juridikoki pertsona berdin" bezala aintzatetsi behar dute elkar. Horrez gain, harreman ekonomiko hau bideragarria izan dadin eta denbora tarte luzeei begira efektiboa bilakatzeko asmoz, beharrezkoa da lan indarra merkantziaren jabeek euren lan indarra denbora epe baterako bakarrik saltzea, kolpean bere lan indar osoa salduko balute ordea, juridikoki libre izatetik esklabu izatera igaroko lirateke eta merkantzia baten jabe izatetik merkantzia bihurtzera (dirudienez klase dominazio burgesak beharrezkoa du askatasunaren ameskeria edo zuzenbidea askatasun formalaren instituzioa opresio teknologia bezala).
|
|
|
Selma James14 eta Leopoldina Fortunati; 15 bestetik, Maria Mies16 eta Ariel Salleh17 ekofeministak—, Marxek ez du beti bere metodoa erabiltzen, ez behintzat erreprodukzioaren eta genero harremanen auziari dagokionean, eta, hortaz, kontraesan ageriko bat dago Marxen pentsamenduaren erdigunean. Lanaren esplotazioa giltzarritzat jotzen du aberastasun kapitalista produzitzeko, baina teorizaziotik kanpora uzten
|
ditu
lan indarra produzitzeko funtsezkoak diren jarduera eta gizarte harreman batzuk, hala nola sexu lana, ugaltzea, umeen zaintza eta etxeko lanak. Marxek onartzen du lanerako daukagun gaitasuna ez dela berezkoa, ezpada jarduera sozialaren produktu bat, 18 beti forma historiko zehatz bat hartzen duena; alta," gosea gose da toki guztietan, baina sutan prestatu eta aizto sardexkaren laguntzaz jaten den okelarekin asetzen den gosea eta esku, azazkal eta haginen laguntzaz irensten den okela gordinarekin asetzen dena ez dira berdinak". 19 Nolanahi ere den, Marxek argitaratutako lanen artean ez dugu aurkitu etxeko lanei, familiari eta genero harreman kapitalismoarekiko espezifikoei buruzko azterketarik, han hemen adierazitako hausnarketa batzuk besterik ez, esaten dutenak lanaren lehen banaketa sexu harremanetan gertatzen dela, 20 esklabotasuna latente dagoela familian, 21 eta abar.
|
|
2021
|
|
|
(Morroiak egiten
|
ditu
lanak maisuari arau —maisua imitatuz—)
|