|
2000
|
|
|
Aipaturiko bigarren artikuluan zehaztu egiten du samurtasuneranzko itzuli horren zentzua: Sarrionandiaren Marinel zaharrak liburuaren aipamena egitean zera azpimarratzen du" Bai lehen liburuko poemak aukeratzerakoan; bai berauetan eginiko aldaketetan; bai poema berrien egituraketa kaskarragoa eta hizkerarekiko arreta txikiagoan; bai berauetako askoren tonu mikatz eta garratzean, askok kartzelako esperientziaren islapen zuzenegia (guztiz ulergarria
|
baina
gure ustetan lan poetikoarentzat kaltegarri suertatzen zena) sumatu genuen, baita nolabaiteko desbiderapena arestiko poetikaz ere." (3 or.) Horregatik da, bada, bere ustez, oraingo liburu hau Sarrionandiaren samurtasunaren berreskuraketa.
|
|
|
Edozein herrialdetako liburu salduenen zerrenda begiratzea aski da konturatzeko horien artean literatura ona salbuespena dela. Gil Berak esan duen bezala (Ostiela 9, 23 orr.)" edozein literaturan gehiena zaborra da",
|
baina
gure literatur mundu nimiñoan ez dugu literatura ona, ez hain ona eta kaskarra desberdintzeko ohiturarik, ez horretarako tresna ikonografikorik (bilduma ezberdinak, adibidez). Lagun batek esan zidan, behin, euskal literaturak abenturazko eleberrien eta best-sellerren beharrean zegoela, hots," bigarren mailako" literatura baten beharrean.
|
|
|
Gauak eta hiriak aldi berean luma gaiztoz eta maitasunez idatzitako liburua, protagonista gazteak dituena,
|
baina
gure inguruetako literaturetan adoleszente berankorrek idatzitako bloof etatik urrun. Gazteen arteko harremanak eta hauen bilakaera azaltzean, gorroto, maitasun, inbiria eta desio kontrajarriek osaturiko istorioa ongi amaraundurik egoteaz gain, hainbat erreflesio jasotzen dira, ez ironiatik erabat aske, baina beti pertsonaia guztiekiko samurtasuna gailenduz." (Jakin 100)
|
|
2001
|
|
|
Baina, orain arte, idazle biongan ispiluak ipuingintzan izan duen lehen esanahiez aritu gara,
|
baina
gure liburuaren helburua batez ere poesiari begira dagoenez, genero bien arteko orekan aztertuko dugu sinbolo honen eragina, Atxagaren eta Sarrionandiaren lana, beraz, poesiaren ikuspegitik begiratu dugu, beti ere ispiluaren esanahia aztertzeko asmoarekin.
|
|
2003
|
|
|
Harrituta geratu nintzan ikusirik 60 abadegai daukezala Seminarioan. Ez da gehiegi, hango premina handietarako,
|
baina
gure arteko urritasuna kontuan izanik, ez da gitxi.
|
|
|
Gutariko bakotxa bake egile izan daiteke, danon artean eta bakotxak siniste hau sortuten badau: zuzentasunean oinarritutako bakearen alde egin behar da;
|
baina
gutariko bakotxa bakehondatzaile be izan daiteke, maitasunaren eta bata bestearen begirunearen kalterako diran eretxi ta jokabideakaz, eta lagun hurkoaren eskubideen aurka jokatuz.
|
|
|
fededunok sarritan batzen gara geure fedea ospatzeko (horra hor, gure domeketako mezak, sakramentuak, hainbeste eratako eleizkizunak, etxeko edo lagun arteko otoitzak...). Hori danori ondo dago, jakina;
|
baina
gure fede ospakizun guztioi ardura bizi bat sartu behar deutsegu: gure sinismen jatorraren eta bizikera zintzo ta zuzenaren espilu ta iturri izan daitezala, batera.
|
|
|
Beste hainbat gauza,
|
baina
gure gaurko jardunaldiak be bere neurria dauka ta, gaurkoagaitik hementxe amaitu dogu.
|
|
|
Beharbada, geixorik dagoan don Manuelek ezin irakurri izango ditu lerro apalok;
|
baina
guk, Balentin Berrio Otxoaren jai usainean, esker onez alkartu daiguzan izen maitagarri biok: Balentin eta Lekuona Zaharra.
|
|
|
Frantzia aldekoak, hemendikaldekoak baino ugariagoak (literaturan), eta herriagandik hurrago;
|
baina
gure artekoak asmo garaiagodunak eta erradikalismo zaleagoak...
|
|
|
gotzain honen denporan (5 urte egin zituan guztira Bizkaian,), Erromako lehenengo Bulatik hasita, eleiz agiri ofizialik gehienak erderaz eta euskeraz argitaratu ziran Bilbo eleizbarrutiko Boletinean. Ez da, ez, gauza handia,
|
baina
gure Euskal Herriko zein erakundetan egiten zan orduan beste horrenbeste?
|
|
|
Rz. de Yurre ren eskolak jatortaz gogora. Irakasle hau arabarra zan eta erdalduna,
|
baina
guri irakatsi euskun" Filosofía Social" harek sakonetik astindu ginduzan. Benetako demokrazia maite izaten lagundu euskun bere irakatsi argi eta sakonen bidez. Herriaren eskubideak argiago ikusten be bai.
|
|
|
Bajoaku, bai, eta gitxien uste dogunean joan be. Gazte batek, zentzun handi barik, uste izan leike bere ekitaldia luzea izango dala, ez dagoala oraindino prisa handirik;
|
baina
gure edadean, lepo bete urte daukagunean, zelan galdu burua holako ames zoroetan. Gure ekitaldia, mundu honetan, azkenetan dago.
|
|
|
Budweiser, benetan Txekiakoa bada; tabernetan ha amerikar txiz hotza baino ez da topetan. Egunen baten, aldatzeko, poloniar garagardoa probau behar dozu, Warka Strong, adibidez,
|
baina
gure merkatu urri honetan nekez topauko dozu...
|
|
|
Bai, lagunak,
|
baina
gure lagunak izateak ez dau esangura txoriburuak ez diranik. Gainera batzuk nortzuk diran jakinda, ez nau bape harritzen...
|
|
2005
|
|
|
Edozein herrialdetako liburu salduenen zerrenda begiratzea aski da konturatzeko horien artean literatura ona salbuespena dela. Gil Berak esaten duen bezala (Ostiela 9, 23.or.)" edozein literaturan gehiena zaborra da",
|
baina
gure literatur mundu nimiñoan ez dugu literatura ona, ez hain ona eta kaskarra desberdintzeko ohiturarik, ez horretarako tresna ikonografikorik (bilduma ezberdinak, adibidez). Lagun batek esan zidan, behin, euskal literaturak abenturazko eleberrien eta best-sellerren beharrean zegoela, hots," bigarren mailako" literatura baten beharrean.
|
|
|
Gaur egun euskal literaturaren historiaren ateetatik barrura diren idazleetako askok aldizkariotan jalki dituzte euren idatziak, hor trebatu dira idazle gisa eta hor irabazi dute idazle ospea. Idazleon izenak aipatu ditugu gorago ere,
|
baina
gure literatura idatzia zehatzago bergogoratzeko, banan banan hemen aipatuko ditugu.
|
|
2007
|
|
|
Txobernetarrok batera Buenos Airesen! Badogu zer kontau,
|
baina
guk entzun egin gura dogu ea zer jazo dan Euskal Herrian, etxean, Bakion.
|
|
|
Handik Rosariora. Bidaiari gitxi joaten da Rosariora,
|
baina
guk gogoa izan dogu joateko. Ez dago aterpetxerik eta hostal baten egon gara.
|
|
|
Ez gagoz sasoian, edo ni behintzat, ez nago eta erraz nekatzen izan naz. Eguzkiak bere izpi guztiak gugan ipini dauz eta haizearen laztanak be igarri doguz,
|
baina
gu kementsu ibili gara. Herria mahastiz inguratuta dago.
|
|
|
Uretatik urten eta hangoakaz berba egin dogu. Kitxuaz egiten dabe,
|
baina
guk euskereagaz daukaguzan arazoak daukiez. Prestigio gitxi daukala esan deuskue, gazteek ez dabe euren gurasoek beste egiten, eta euren berbakerea bere ez dala horren aberats.
|
|
2008
|
|
|
5 Salmentak/ Publikoa: publikoak iritzi kuantitatiboa ematen du,
|
baina
gurea bezalako eremu estuan garrantzi handia dauka.
|
|
|
Eurixe eta euskixe, martiko eguraldixe. Halan zan esaera,
|
baina
guk umeok, astemeak txiza egiten ebanean, honetara aldatzen genduan:
|
|
|
anaietako batek ur parrastada ederra goiko salako zulotik. Berak ez dau gogoan izango,
|
baina
guk bai. Bihurri samarra zan orduan Eduardo.
|
|
|
Ezin dot, baina, esan barik laga barru barrutik sentitzen dodana eta etxeko guztiok dakiguna: beste etxe askotan be halan izango zan,
|
baina
gurean andrazkoen eginkizuna handia izan da. Etxeko martxan amari lagundu eta sailean be hantxe, gizonezkoen pare, beharrari muzin egin barik.
|
|
|
Hainbeste neba arreba izateagaitik sariren bat izango ei genduan. Halan esan eutsen gurasoei udaletxean,
|
baina
gugana ez zan ezer heldu. Bidean galduko zan.
|
|
|
Artaburua garandu ondoren geratzen dana txokorra edo lokotxa da. Bi izenok agertzen dira hiztegian,
|
baina
guk lukutsa deitzen geuntsan.
|
|
|
Euren artean solasaldi luzeak izaten zituen, batez be haizeak joten ebanean. Orain be bai,
|
baina
guk ez doguz orain hareen berbak ulertzen. Lehen bai; horra diferentzia.
|
|
|
No toquéis las paredes! eskatzen euskun maistreak
|
baina
guk danari ikutu behar. Etxeetako hormei ikutuaz joan behar eta, jakina, eskuak baltz baltz eta gero eskuak aurpegira, erropetara...
|
|
2009
|
|
|
Janaria etxetik prestatuta eroaten zuten. Jatabe inguruko herri batean batua da, egun horretako janaria artxoa izan ohi zela,
|
baina
gure lekukoek ez dute gomutatzen euren aurrekoek holakorik egiten zutenik. Biderako behar zen lo egiteko lekua, belaunaldiz belaunaldi, erromesaldiz erromesaldi, sortutako hartu emanak zuzentzen zuen.
|
|
|
Guzti horrek egiten zuen nahastea, satsa, gortatik atera eta etxearen atze aldean pilatzen zen, han egiten zen sats piloa. Gaur egun ia egunero ateratzen dira ganaduen azpiak,
|
baina
gure lekukoek diote euren gazte denboran zortzi egunez uzten zela gortan, satsa ondo egin zedin. Eta asteakabu edo asteburuan ateratzen ziren.
|
|
2011
|
|
|
etxekoren batena edo eguneko santuaren izena ipinten jakon jeneralean. Gaur egun denpora gehiago igaroten da umea jaioten danetik eta bateatu arte,
|
baina
gure lekukoen sasoian denpora gitxi pasetan zan jaiotzako momentutik bateokora: aitabitxi eta amabitxi izentau ziranak eroaten eben bateatzen (Meakaurreko eleizara, normalean).
|
|
|
Ikasle onak ziranek itsasontziko makinista izateko ikasten eben Bermeoko nautikan. Baserria aurreragotik be beherantz etorren,
|
baina
gure lekukoen sasoian sekulako gainbehera ezagutu eban, Goierrin beste inon baino gehiago.
|
|
|
Neska ederrak itxi ditugu negar malkotan gure zai,
|
baina
guk neska danen artean etxe hontako alaba nahi.
|
|
|
Eta San Bartolomen patroiaren egunez egiten da jaia; agorrilaren hogeta lauean. Herriko bertako jaiez ganera, Bermeoko jaiek beti izan dabe indar handia Busturian, goittarren artean batez be,
|
baina
gure arloa herriko mugen barruko jaietara mugatzea da.
|
|
|
Gaur egunean lurrak uzta urriagoak emotearen errazoia, ganadurik ez egotearena eta lurrari satsik ez edo sats gitxi botatearena ei da. Antxina laiakaz emoten ei jakon lurrari bueltea,
|
baina
gure lekukoen belaunaldirako, goldea, makiñie ondo sartu ezin zan solo bazterretan baino ez ziran laiak erabilten.
|
|
|
Hilaren bederatzian Harraren eguna ospatzen zan, eta galerazota egoan artoa ereitea. Inguruko herrietan gatza botaten zan soloetara,
|
baina
gure lekukoek esan deuskue euren belaunaldian ez ebela egiten. Halanda be, auzokoren batek uzta ona eukanean, gatza bota dau te!, esaten zan errazoi modura.
|
|
|
Gure txaloak orduan, eta beste abesti bat. Ez dakit zenbatgarrenean, eurek, gehiago ez ekienez, isildu egin behar,
|
baina
gureek ekin eta ekin jarraitu eben. Ez neban uste horrenbeste euskal kanta ekienik.
|
|
|
Hori zehaztu egin behar zala esan neban nik. Gehiengoak esaten ebana egiteko gertu gengozala danok bai,
|
baina
gure taldetxuan hiru boto izan ebazala jarraitzekoak eta bi urtetekoak.
|
|
|
Arratsalde erdian be eurek gu ikusi eta agurka egon ei ziran,
|
baina
gu ez ginan ohartu.
|
|
2012
|
|
|
Orduan ogia etxean egiten zan gari urunagaz,
|
baina
gure lekukoen denporarako gitxiago egiten zan ja; jaiegunetarako eta holantxe baino ez. Azpiran orea egiten zan, panaderiatik ekarritako lebadurea bota, amaseari gura zan era edo formea emon eta jagi arte itxaron behar izaten zan.
|
|
|
Akabuko urteetan Mungia asko aldatu da eta aurrerantzean bere halantxe izango da seguruenik; baina etorkizunari ez deutsagu ezerezetik oratuko, ezpada ze, garanetik eta izan garanetik. Geroari begira
|
baina
gure sustraiei eta izakereari eutsita.
|
|
|
Oka ibaiaren eta Sollubetik eta Jatatik datozan beste erreken ibilbidean kokatu dira herriko errotak, hogeitik gora aldi baten. Gaur egun lau edo baino ez dagoz martxan,
|
baina
gure lekukoen memorian hondino bizi bizirik dago lehen egozan errota guztien akordua, eta orduan danentzako beharra egoan.
|
|
2013
|
|
|
Baso baltz eta Urko errekako sastrak genduzan jorratu,
|
baina
guk ezin izan genduan animalirik bilatu.
|
|
|
Orain arteko informazinoa baserriei jagoke,
|
baina
gure herrian izan dira beste era bateko etxeak: palazioak hain zuzen be, Bediakolean eta Asteitzan.
|
|
|
Kanposantua plazan egon izan da Bedian,
|
baina
gure lekukoek ez dabe ezagutu kanposantutzat erabilten. Artetxe han lurperatu ebela badakie danak, eta han dago bere omenez egindako eskulturea, baina ez beste inor.
|
|
2015
|
|
|
Kultura txikion literaturak zentzurik badu, merkatuen dinamikatik at sortzeko askatasuna duelako da ene ustez. Paradoxikoa da,
|
baina
gu besteek ezin dutena egiteko gaude. Nik ez dut best-seller bihurtzeko tentaziorik.
|
|
|
Kontranatura eta kontrasoziala omen da inor hil nahi izatea,
|
baina
guri, oraindik ere, umetan terrorismo eta torturapean erabili gintuzten praileak akatzeko gogoa ez zaigu joan, eta zuek esango duzue normala ez ote den. Naturala ez ote den.
|
|
|
Ospe handia hartu eban ikastaroak orduan, 600 ikaslegaz. Ekonomi Ituna be uste dot handik lasterrera etorri zala,
|
baina
guk hasieran guztiori diru barik egin genduan. Ez zan egin diruz, egin zan borondatez; batak edo besteak zeozer ipinten eban, matrikulak be kobretan genduzan, justotxoak, eta batez be jenteak borondate handia eukalako.
|
|
|
Monagiloak bageunkan halako oker famea be. Aingeruak geldi geldi egoten dira altaran,
|
baina
gu ez gintzazan geldi egoten, egiten genduzan geure okerreriak be.
|
|
|
Gehien baten egoten gintzazan baltzez jantzita. Apur bat libertadea be baegoan,
|
baina
gure uniformea baltzez jantzita izaten zan: frakak, mediak eta zapatak, baltzak; jertsea baltza edo grisa, eta alkondarea zuria.
|
|
|
Seminario Txikian, do remi fa sol, solfeoa; eta gero, Seminario Nagusian, gregorianoa. Ni ez naz izan musikazalea, egia esateko,
|
baina
gure artean musikara zaletasun handia egoan, pianoa be gura ebanak ikasi, eta holan emoten genduan denporea. Baina gure egunerokoa ez zan bakarrik ikastea, otoitzaldiak egitea, liturgian jarraitzea be bazan.
|
|
|
Azkenengo urtea apur bat kritikoa izan zan guretzat; ez bokazino aldetik,
|
baina
gu hemen gengozala hasi zirean egiten erdiko torre nagusia, eta guk uste genduan hori gastua egitea larrekoa zala. Kritikak be egin genduzan, baina horretan gelditu zan.
|
|
|
Apirilaren 8an uste dot izan zala Zeanuriko bonbardaketa, eta gero gu Bilbora etorri gintzazan. Beste asko be bai,
|
baina
gu familia osoa. Hiru anaia gintzazan eta amagaz etorri gintzazan, aitagaz ez naz ondo akordetan, eta aitita amomak be bai.
|
|
|
JOCekoak fabriketan egiten ebezan ekintzak,
|
baina
guk herrietan bertan. Esaterako, herri baten jaiak datoz, eta orduan aztertzen zan jaia alde guztietatik:
|
|
2017
|
|
|
Egun baten, Agüero izeneko gizon batek deitu eustan. Berez, Pérez Colsa zala uste dot,
|
baina
guk beti Agüero deitzen geuntsan. Gutariko inork ez eutsan bere izenetik deitzen, jakin be ez genkian eta.
|
|
|
Gero, Jon Sabin Etxebarriagaz fisika eta kimika be bai. Honek patente bat saldu eutsan Elgoibarko enpresa bateri eta beragaz batera eroan gura izan ninduan,
|
baina
gure etxekoek ez eben nahi ni kanpora joaterik, pentsau bez! Egia esan, neuk be ez neukan gogo handirik.
|
|
2019
|
|
|
Ondorioz, desleialtasunak hausten dituen bikote harremanen gaia ageri zaigu narrazioan zehar,
|
baina
gure ustez, Bihotz bi. Gerrako kronikak, Bihotz bi.
|
|
|
Genero irakurketa batek agian pertsonaiaren tratamendu azalekoa dela esateko tentazioa izango luke,
|
baina
gure iritziz, liburuan zehar iradokitzen diren zehar informazioen arabera, bada itxuraz harantzagoko irakurketarik egiteko zantzurik. Emakume horretaz eleberrian esaten zaiguna behaketa zuzenetik heldu da, Senarrak biltzea lortu duen lau argazkietan ikusitakotik.
|
|
2021
|
|
|
Ondoren aurkezten den konstruktua biltzen duen taulan, garapen mota bakoitza ebaluatzeko aukeratutako kategoriak, sei orotara, eta horren baitako adierazleak hamabi, bina kategoria bakoitzeko zehazten dira. Kategoria eta adierazle horiek nahiz beste hainbat ezar zitezkeen ebaluatzeko,
|
baina
guk horiek zehaztu ditugu, batetik, marko teorikoa, eta bestetik, ikerketaren emaitzetatik ondorioztatutakoak aintzat hartuta. Horrek ez du esan nahi bestelako ezaugarrietan edo trebetasunetan eragingo ez denik, noski, baina hautatutako horiek beren beregi landuko dira.
|
|
|
Bestalde, literatura berariaz landu beharreko gaia dela uste dut, eta hankamotz geratzen gara. 4 mailan, esate baterako, badago literatura lantzeko unitate bat,
|
baina
gure kasuan hizkuntza eskolaren lanketarekin jan egiten dugu. Hori Euskal kulturara pasatzen dugu baina denboraren baitan geratzen da.
|
|
|
Hartara, hezkuntza emozionaletik eta emozio estetikoen garapenetik, honakoa kontuan hartzeko eskatzen du autoreak (op.) literaturaren antzerkiarekin batera garatzen du atala,
|
baina
guk literaturari soilik helduko diogu arloari dagokionez: (1) Literaturaren aurrean kontzientzia emozionala hartzea garrantzitsua da; (2) literaturaren aurrean emozio estetikoak indartzea eta garatzea garrantzitsua da; (3) literaturak erregulazio emozionalerako estrategia gisa balio dezake; (4) literaturak ongizate emozionalerako indartze faktore modura joka dezake; (5) esperientzia literarioan arrazoiaren eta emozioaren arteko oreka maila egokia zehazteko ikerketa gehiago behar dira; (6) emozio estetikoen garapena hezkuntza emozionalaren bitartez estimulatzeko jarduerak, teknikak eta baliabideak sortzea beharrezkoa da.
|
|
|
Eredu berak izan ditugu guk izandako euskara irakasleak eredu berak segitzen ari dira, leku batzuetan kenduta, orokorrean ari naiz, eta beraz egiteko moduak ez ditugu aldatzen. Ez dut esan nahi besteena egin behar dugunik,
|
baina
gurea bilatu behar dugu. Egiteko modu bat, transmitituko duguna eta bihurtuko dena euskara eta literatura irakaslearen egiteko modu.
|
|
|
Baina ikusten dut hori ere familietan eta familiekin landu behar dela. [...] Saiatzen gara lantzen,
|
baina
gure arloan, irakurketaren plazera, hemengo autoreak ezagutzea... Niretzat gauza pozgarri bat da.
|
|
|
Zuen mintegikoek ez duzue libururik behar, ze liburuak ez dira gastatzen. Urte batean erosten dituzu eta ez dira gastatzen,
|
baina
guk probetak eta erreaktiboak eta behar ditugu". Orduan ez zitzaion baliorik ematen, urte luzez, gainera.
|
|
|
Eskatzen dugu guk oso ondo menperatu gabe. Logaritmoak eskatzen dituen matematiketako irakasleak badaki logaritmoak egiten,
|
baina
gu non gaude sorkuntzari dagokionez? [...] Eskatzen diegu 3 orrialdeko ipuin bat idatz dezaten gramatikako nozio batzuk emanda.
|
|
|
Hori modu askotara egin daiteke: izenak paper zati handi batean idatzita, arbelean, ahoz...
|
baina
guk horri ekingo diogu.
|
|
|
Don Pedrok agindua emon euskun atoan kentzeko zakarkeria hori. Joan ziran bisitariok,
|
baina
gure gelan ez zan aldatu ezer. Gure aitaren aldetik ez neban jaso ezelango gatxespenik.
|
|
|
Tertzioz izaten zan, ze bera hartu ezik, non joan? Inoz suertau jakun autobusa galdu eta taxian itzuli beharra be,
|
baina
gure poltsikoak ez egozan hain bero, eta gero, ordaintzeko orduan, konpontzen ginan zelanbait. Taxistea ezaguna zan eta hurrengo domekan ordainduko geuntsala eta abar, fiau egiten zan.
|
|
|
Han, bera eta beste ofizialentzako kanpin edo karpa handi bat montau behar izaten genduan, eta gauetan, haraxe joan eragiten euskun euskaldunoi, eta beragaz kantau eragiten euskuzan aitatutako kanta biak, eta Salamankara, Uso zuria eta beste batzuk, orain gogoratzen ez dodazanak. Tragoren bat be eskaintzen euskun,
|
baina
guk, geure menpekotasun eta bildurretik, ez genduan askorik edaten.
|
|
|
Aita Sakramentinoen konbentua, Areatzan. 2007an eraitsi eben eta bere orubean hotel bat dago eraikita. izaten ziran (gloria patri eta filio... eta abar),
|
baina
gure sasoirako, euskerea be, errosariorako behintzat, nahikoa zabalduta egoan, eta otoitz bat zan:
|
|
|
Auzo, auzune, baserri, baserri etxe... Termino horreen bereiztasuna erabilten dogu guk geure euskalkian. Beharbada, gaur egungo terminologia ofizialetan ez da izango holan,
|
baina
gure arteko erabilerea honakoa da:
|
|
|
Aitita Isidrok, txikitan, etxe ondoko soloan, itsasoari buruzko kontuak gogoratzen euskuzan. Bilbo bera ez da ikusten,
|
baina
gure etxe ingurutik, ikuspegirik luzeena haran haxe zan ezkero, umetan sarri egoten nintzan pentsetan: Handik harao ze ete iaok?
|
|
|
Gure etxe ganeraino geunkan errepidea, Zadorrako ur jauziaren obretarako egina, Barazar mendatetik eskoira hartuta. Bidea luzeagoa zan kotxearentzat,
|
baina
guk, oinez, bide laburragoa egiten genduan.
|
|
|
Holango markarik! esango leuke baten batek,
|
baina
gure aitak (umeen aititak) metodo efektiboa aurkitu eban, birloben izenak nahaste barik kontroletako. Halan be, gure seme Xiberreri, berari zuzenean, inoz ez eutsan deitu izenetik.
|
|
|
Maitek beste egun bat egin eban bertan ingresauta, eta gure eztegubidaia hatan amaitu zan. Bageunkan asmoa Mediterraneo aldera jasteko,
|
baina
gure asmoak eta gogoak zeharo moztu ziran. Ospitaleko medikuek esan euskuen arintxo zala kotxez hainbeste kilometro egiteko, eta Andorrako bertako hotel baten geratu ginan beste gau bitan.
|
|
2022
|
|
|
Horregaitik ez da ezagutzen lurperatzerik eleiza barruan, horretarako barria da. Plazan, ostera, hilerria egon izan da,
|
baina
guk konsultau ditugun barri emoileen bizialdian ez dabe ezagutu plazako horretan inor lurperatzerik. Murtatzakoa da herriko kanposantua.
|