|
2007
|
|
|
Bere euskalduntasunaren indarrak erakarrikobaitu bere sentiera, pentsaera eta jokabidea.
|
Hizkuntza
dugulako hain zuzen geuresozializazioaren ardatz nagusia, ardatz horren inguruan harilkatzen direlako bizitzaren munduak gugan txertatu dituen balio, arau eta esanahiak. Ideologia politikoaz harago dagoen auzia da, horrenbestez, hizkuntzarena giza eta gizarte bizitzaren nondik norakoan.
|
|
2008
|
|
|
Zergatik?
|
Hizkuntza
dugulako lurraldea euskal lurralde bihurtzen diguna, euskara delako gainerako nazio elementuak euskal bihurtzen dituena. Euskara, horregatik, ez da gainerako ikur eta ezaugarrien arteko elementu bat gehiago; aitzitik, gainerako nazio tasun guztien izaera euskalduna bermatzen digun nazio kemena da.
|
|
2009
|
|
|
hitz harrigarria da, oro eta izana duena).
|
Hizkuntza
dugu, hortaz, aurreneko zientzia, munduaren lehenbiziko erredukzioa eta kontrola; zientziak hizkuntzaren lana jarraitu baizik ez du egiten. Zientzia ez da, izan ere, erredukzioaren artea besterik, eta, halakoaren gisan, espresiorik oinarrizkoen eta eraginkorrena gizon emakumearen boterearentzat eta inguru munduaren [Umwelt] gainean dominazioarentzat.
|
|
2010
|
|
|
Etorkizuna ez dagoen bezala.
|
Hizkuntza
dugula uste dugunean, gramatika dugu soilik, eta hiztegiak. Eta esperantzaren gramatika.
|
|
2011
|
|
|
Hizkuntzaren estatus sozialaren ahalmen ekonomikoan hautematen baitu hiztunak bere etorkizuna nola erdituko den.
|
Hizkuntza
du, nolabait ere, bere bizitza sozioekonomikoaren ispilu. Eta ispilu horretan islatzen zaizkion espektatibak ez dira gozoak izango hizkuntzak indar ekonomikorik ez baldin badauka.
|
|
|
|
Hizkuntza
dugu, zalantzarik gabe, giza aniztasunaren iturririk emankorrena. Hizkuntzak, egoera soziolinguistiko normalizatuan dagoen hizkuntzak, besteak beste, gure pentsatzeko, sentitzeko eta portatzeko modua ezaugarritu egiten digulako.
|
|
2012
|
|
|
|
Hizkuntza
dugu ulermenaren tresna nagusi, baina posible ote da tresna hori bera oztopo bilakatzea?
|
|
|
Etorkizuna ez dagoen bezala.
|
Hizkuntza
dugula uste dugunean, gramatika dugu soilik, eta hiztegiak. Eta esperantzaren gramatika.
|
|
|
Bertsolaritzak indar berezia nonbait badu, bidea erraz duen lekuetan da hori, logikoki.
|
Hizkuntza
du langai bertsogintzak: euskararekin du ezinbesteko lotura, beraz, euskararen osasunarekin ere bai.
|
|
|
Beste urrats bat:
|
Hizkuntza
dugu ardatz nagusia kulturan eta politikan. Eta gailena:
|
|
2013
|
|
|
I
|
Hizkuntza
dugu ahantzi, nor garen ere bai utzi. Guhaur honetaz ihesi, obeditzea ikasi, zerua eskertuz bizi.
|
|
2017
|
|
|
|
Hizkuntza
dugu mintzagai eta kezka iturri, arazo eta itxaropen, baina, hala ere, hizkuntzak gugan dituen orotariko ondorio sakonei buruz zenbateraino gara jakitun. Zer dakarkio hizkuntzak gizatasunari, nortasunari, askatasunari, aniztasunari, duintasunari eta ongizateari, esate baterako?
|
|
2020
|
|
|
katalanek, euskaldunok ez bezala, berebiziko garrantzia ematen diote haien berezko mintzairari.
|
Hizkuntza
dute nazioaren zutabe nagusia.
|
|
2021
|
|
|
3.1
|
Hizkuntza
bazutela iradoki lezaketen aspektu kulturalak
|
|
2022
|
|
|
|
Hizkuntza
dugu hor gakoa, euskarak gaitu inguruko biarnes, landes eta beste gaskoinetarik bereizten, nahiz bestalde haiekin kidetasun handirik badugun, ezustean. Oraiko europar hizkuntzetarik zaharrena dugu; bere baitan zahartasun handi baten aztarnarik badu, gutienez neolitikoan oinarritzen dira, hala nola (h) aitz (harri) erroa tresna ebakitzaile batzuen izenean (aitzur, aizkora, aizto (ganit, ganibet), aiztur edo guraize, zulakaitz (pikotz).); bestalde urtean bi urtaro, uda eta negua, baina bakoitza bi hilabetetako hiru azpisasoitan banatua:
|