|
2001
|
|
|
|
Bat
bateko bertsolaritzari dagokionez, zein dira, zure ustez, XX. mendeko mugarririk garran tzi ts uenak?
|
|
2002
|
|
|
|
Bat
bateko bertsolaritza bere konplexutasun osoan azaltzen saiatu dira Joxerra Garzia, Jon Sarasua eta Andoni Egaña, Bertsolari Liburuak en bidez plazaratu duten «Bat bateko bertsolaritza. Gakoak eta azterbideak» lanean.
|
|
2003
|
|
|
|
Bat
bateko bertsolaritza: gakoak eta azterbideak.
|
|
2009
|
|
|
|
Bat
bateko bertsolaritzari dagokionez, 1934an Aitzol eta garaiko beste euskaltzale aditu batzuen artean, lehenengo bertso lehiaketa eratu zuten, euskara suspertzeko bitarteko gisa batez ere, euskal kulturaren goraldian. Bertso guztiak kopiatu egin zituzten eta hor sortu zen lehenengo corpus handi samarra.
|
|
2013
|
|
|
Gaur egun hedatuta dago pentsaera transmititzeko eta komunikatzeko bide bat dela. Ildo horretatik, Gartzia, Sarasua eta Egañaren
|
Bat
bateko bertsolaritza, gakoak eta azterbideak (2002) 149 liburua dugu. Ikuspuntu teoriko horrek erretorikaren generoan sartzen du bertsolaritza.
|
|
|
149 GARCIA, Joserra; SARASUA, Jon eta EGAÑA, Andoni (2002)
|
Bat
bateko bertsolaritza; gakoak eta azterbideak. Donostia, Bertsozale elkartea. tez bizipenak sortzen dituena (Hernandez 2011) 150 Bertsolaritza, beraz, ez da soilik tresna komunikatibo bat, euskaldunen begien aurrean gertatutakoa kontatzen duena.
|
|
|
Garzia, Joxerra; Bertsolaritza.
|
Bat
bateko bertsolaritzaren historia: proposamen bat.
|
|
2014
|
|
|
Bertsolaritza.
|
Bat
bateko bertsolaritza. Bertsopaperak.
|
|
|
Zenbat eta handiago entzuleria, txikiago homogeneitatea. [
|
Bat
bateko bertsolaritza, J. Garzia/ A. Egaña/ J. Sarasua (Bertsozale Elkartea, 2005) Or.: 146]
|
|
|
Gartzia, J.; Egaña, A. eta Sarasua, J. (2001):
|
Bat
bateko bertsolaritza, BertsozaleElkartea, Donostia.
|
|
|
Gartzia, J.; Egaña, A. eta Sarasua, J. (2001):
|
Bat
bateko bertsolaritza, BertsozaleElkartea, Donostia.
|
|
2015
|
|
|
Gartzia, Joxerra, Andoni EgaNa, eta Jon Sarasua. 2001
|
Bat
bateko bertsolaritza: Gakoak etaazterbideak.
|
|
|
Halaber, gehienak bertso idatzietan jardun arren, bat batekoan ere euren aletxoa utzi dutenak badirela ikusi dugu.
|
Bat
bateko bertsolaritza aipatzen hasita, egun nagusitzen den bat bateko jardunaz hitz egiteko XX. mendera jo behar dugu. Urte horietan gertatu zen bertsolaritzaren «gizarteratzea», herriko plazak, frontoiak, elizak, antzokiak... ere bertso eremu bihurtu baitziren.
|
|
2018
|
|
|
|
Bat
bateko bertsolaritza zen egokia, nahiz eta kantarien emanaldietan eskaintzen ziren bertso moldeek zentsura izan zuten muga, Anton Valverdek adierazi zuen gisa, agerraldi guztietan gertatu bezalaxe: " Eragozpenak, gutxi gora behera betikoak.
|
|
|
|
Bat
bateko bertsolaritzaren helburua emozioak sortzea bada, aztergai dugun garaiaren dinamika nagusiari ongi egoki zekiokeen jarduna zatekeen: parametro emozionalek erdiz erdi jo zuten 50en akieratik aitzinerako euskal kultur dinamika osoa, eta, errana dugunez (Gandara, 2016), pertzepzio emozionala ardatz funtsezkoa izan zen euskal kulturaren, haren atzematearen eta egokitzapen modernoaren balioztatze prozesuan.
|
|
2019
|
|
|
Garzia, Joxerra; Egaña, Andoni; Sarasua, Jon (2001):
|
Bat
bateko bertsolaritza, Donostia, Bertsozale Elkartea.
|
|
2020
|
|
|
1961eko urriaren 2an jaio zen Zarautzen eta 81eko irailean Itziarren, Salegi jatetxean, eztei bazkari batean egin zuen debuta. Argitaratu dituen lanen artean nabarmentzekoak dira Jon Sarasua eta Joxerra Garziarekin batean osatutako
|
Bat
bateko bertsolaritza, Sarasuarekin batean atera zuen Zozoak beleari, eta literaturaren arloko Pausoa noiz luzatu eleberria. Bertsoaren erregistro guztiak menderatzen ditu, terreno guztietan nabarmentzen da.
|
|
|
Kazetaritza eta Soziologia ikasketak egin zituen, eta Bertsozale Elkarteko Komunikazio arduradun izan zen. Joxerra Garzia eta Andoni Egañarekin batean idatzi zuen
|
Bat
bateko bertsolaritza lan mardulaz gainera, saiakera literario gisako bat utzi zigun Egañarekin batean egin zuen Zozoak beleari izeneko gutun trukearekin. 1991ko Gipuzkoako finalean txapela janzteko zorian zela egin zuen tongoak mito bilakatu zuen.
|
|
2021
|
|
|
Zozoak beleari, Ispilua eta
|
Bat
bateko bertsolaritza. Lan horietan, ikertzaile horien kezkak eta interesak agertu ez ezik, teoria oso bat gorpuztu eta zabaldu zen, besteak beste lehenago ez zelako teorizazio lan hori egin.
|
|
|
Zozoak beleari (1997) Garziaren hitzaurrea dakarren Egaña eta Sarasuaren arteko gutun trukaketa da; Jon Sarasua: bertso ispiluan barrena (1998) Garziaren eta Sarasuaren arteko elkarrizketa liburua; eta sei eskutara idatzita dago
|
Bat
bateko bertsolaritzaren gakoak eta azterbideak (2001).
|
|
|
Prozesu horren guztiaren muina jaso zuen lana, Barandiaranek dioen bezala mugimendu osoaren hausnarketa ofizialaren maila hartu duen hiru egileen artean gauzatutako
|
Bat
bateko bertsolaritzaren gakoak eta azterbideak izan zen. Bertsozale Elkartearen eta Bertsolariren baterako argitalpena izan zen, eta lau hizkuntzatan (euskara, gaztelania, frantsesa eta ingelesa) kaleratu zen.
|
|
|
Sarasuak" Bi begiratu euskarazko kazetari hizkerari" lanarekin lortu zuen doktoretza 1996an, eta ordutik ibilbide akademikoari ekin zion hark ere. Egañak argi erakutsia zuen analisi sortzailerako bere usaimen zorrotza urte hauetan argitaratutako artikuluetan nahiz
|
Bat
bateko bertsolaritza liburuaren hirugarren egile gisa. Hirurak funtsezkoak ziren Elkartearen lehen hamarkadako ibilbidean, mugimenduaren intelligentsiako kide garrantzitsu, eta horiez gain mugimenduaren gogoeta partekatuan parte hartutako hainbat kidek ere erakutsia zuen bere gaitasuna.
|
|
|
95). 2001ean argitaratu zen
|
Bat
bateko bertsolaritzaren gakoak eta azterbideak lanean, berriz, nazioarteko topaketa handi batzuk antolatzeko asmoa aipatzen zen:
|
|
|
814).
|
Bat
bateko bertsolaritza. Gakoak eta azterbideak liburuan zerrendatzen dira bide horretatik landu litezkeen gaitasunak:
|
|
|
Azken jauzi honen inguruko hainbat datu eman dira dagoeneko, baina zantzu esanguratsu gehiago ere eman daitezke. Horrela, esaterako,
|
Bat
bateko bertsolaritza liburuan bertsoaldi hautatuen emisioa ikus entzunezko hedabideetan azpigenero izatera iritsi dela esaten da (Garzia, Sarasua eta Egaña, 2001: 45).
|
|
|
Eta bilakaera horren atzean batari nahiz besteari egokitutako funtzionalitate berriak seinalatzen ditu: " Herriko kantak eta bertso paratuak[...] iraganarekiko erlazioan ziren identitate beharrekin lotu ziren[...]
|
Bat
bateko bertsolaritzak, ordea, komunitatearen orainaldiko errepresentazioa bereganatu zuen" (id.: 191).
|
|
|
Perurena, P. (1987).
|
Bat
bateko bertsolaritzak jada ez dit balio niri. Korrok, 9 zk., 26 or. Helbide honetatik berreskuratua:
|
|
|
esta gente miente." 413 Garziak 2000 urtean argitaratutako tesian erretorika epidiktikoa aldarrikatzen du bertsolaritza baloratzeko marko gisa. Eta
|
Bat
bateko bertsolaritza. Gakoak eta azterbideak lanean horrela erantzuten zaio Mujikari:
|
|
|
Garzia, J. (d.g.):
|
Bat
bateko bertsolaritzaren historia: proposamen bat, Euskal Literaturaren Ataria, ://www.basqueliterature.com/basque/ historia/ ahozkoa/ bertso> helbidetik berreskuratua.
|
|
|
Garzia, J.; Sarasua, J. eta Egaña, A. (2001):
|
Bat
bateko bertsolaritza, Bertsolari liburuak, Andoain.
|
|
2022
|
|
|
"
|
Bat
bateko bertsolaritza. Gakoak eta azterbideak" izeneko liburuan Joxerra, Andoni eta hirurok egindako ahalegintxoak bazuen hondoan, beste gauza batzuen artean, azken bi galderen oihartzuna, simulakro susmoaren erantzun moduko bat.
|
|
2023
|
|
|
Komunikazio ekintza horrek, gainera, badu estu samarra den kortse bat; neurri jakin baten barnean, inprobisatuz eta errimatuz kantatu behar baita, besteak beste. Nolanahi ere, hori alde teknikoa besterik ez dela dio Joxerra Garziaren, Andoni Egañaren eta Jon Sarasuaren
|
Bat
bateko bertsolaritza: gakoak eta azterbideak liburuak (2001).
|
|
|
" Bertsoari kalitate maila bere arrazoibidearen indarrak edo bere balio poetiko erretorikoek emango diote".
|
Bat
bateko bertsolaritza aztertu eta ulertzeko marko teoriko berri bat proposatu zuten orduan, erretorika klasikoaren ildotik.
|