|
2008
|
|
|
Testuinguru horretan arrantza egiten ikasi behar
|
dugula
uste dut eta gure hizkuntzarentzat erronka dena abagune bihurtu. hitzen forma idatzian oinarritutakoa, motz ari da geratzen. Alde guztietan web semantikoaz hitz egiten entzuten da.
|
|
|
Testuinguru horretan arrantza egiten ikasi behar
|
dugula
uste dut eta gure hizkuntzarentzat erronka dena abagune bihurtu.❚
|
|
|
Arlo honetan euskarak zer hobetu nabaria
|
duela
uste dugu. Corpus gehienak Internet bidez kontsulta daitezke, baina esan dugu helburu askotarako ez dela aski.
|
|
2009
|
|
|
Begoña Ibarrolak, psikologo eta adimen emozionalean adituak, emozioek gizakion portaeretan berebiziko garrantzia dutela dio; zenbait emoziok ongi egoten laguntzen digutela eta beste batzuek elkarbizitza oztopatzen eta pertsonen arteko harremanetan arazoak sortzen dituztela (Ibarrola, 2009). Beraz, gure helburua hizkuntza portaeretan eragitea bada, emozioen alderdia aintzat hartzen saiatu behar
|
dugula
uste dugu. Hortaz, ez al genuke kontuan hartu hizkuntza normalizazioan gabiltzanok hizkuntzaren inguruan demagun gurasoei, sortzen zaizkien emozioak?
|
|
2010
|
|
|
Eskuko telefonoa urtean behin aldatu beharra
|
dutela
uste dute.
|
|
|
Horrela, euskara menperatzen eta gehiago solasten hasi nintzen, batik bat, eskolan hasi nintzenean. Ordutik, kalean, lagunekin, familiar batzuekin, unibertsitatean, eskolan... euskaraz solasten dut(...) gaztelera asko hitz egiten dudala; eremu publikoan (ostatuetan, dendetan...) gehien erabiltzen den hizkuntza baita, eta horrek eragin handia
|
duela
uste dut.
|
|
|
Teologo eta exegeta ausartagoak beren jardunean mehatxatuta eta arriskutan zebiltzan, zinez. tze bidea frai alonsok, baina ez berehala bukatzeko: hamasei urteren buruan alonso gudiel preso hil zen inkisizioaren eskuetan, 1588an22 Frai luis leongoa ere urte berean hartu zuen preso inkisizioak (1572), aipatu dudan Kantarik Ederrena ren itzulpena ere salakizun zuela23 gertakari hauek hona ekartzean, protagonista zigortu hauek eta haiek jasandakoek Malon etxaideren bizitzako idazle gogoarekin zerikusirik
|
badutela
uste dudalako da. aita pedro gertaera larrion ondo ondoan suertatu zen zorigaiztoko 1572ko urte hartan eta gero. gudiel atxilotu zutelarik, eta haren auzia aitzina eramateko, kapitulu nagusirako prestaturiko De Incarnatione testua eskatu eta jaso zioten inkisidoreek Malon etxaideri. ortodoxia hertsienaren zaintzaileak ondoan zituen, beraz24 badirudi gure idazlea oso barnetik ukitu zutela gertakar... irakasle jarraitu zuen, baina idazlanak argitaratzeko ahalegin handirik egin gabe. eta harritzekoa da hori, idazketarako halako dohainak zituen batentzat. iradoki dudan bezala, frai luis engandik bi lezio handi ikasiak zituen aita pedrok:
|
|
2011
|
|
|
Euskaraz kantatu nahi nuen eta hori izan zen nire motibazio nagusia. Punk musika talde batek Euskal Herrian euskaraz egin behar
|
duela
uste dut orain ere20.
|
|
|
ez kasualitatez, deskribapen perspektibaren eskakizun metodologikoz baizik. Arrazoi
|
dutela
uste dut, esparru metodologikoa horrela definitu izanarekin: dena ez da" boterearen inposizioz" esplikatzen, giza jardunaren gizarte moldaeran. ezta mintzajardunaren giza arteko moldaera ere.
|
|
|
Nostalgia hitzak testuinguru honetan hori (edo horren antzeko zerbait) esan nahi
|
duela
uste badugu, gatozen gurera: nostalgiazko saioa al da diglosiaz jardutea euskal herrian, 2011 urtean?
|
|
2012
|
|
|
Behar izanik gabe ere, gura barik bada ere, informazio hori jaso egiten dutelako, eten barik, bonbardeo eternal baten gisa. euskal kulturari buruzkoekin ez da antzekorik gertatzen, ezta hurrik eman ere. zaletasuna berezkoak baino eragindakoak direla onartzen badugu, kulturarekiko zaletasuna eragin egin behar dela ondorioztatuko dugu. harrokeria barik esango dugu egungo euskal sortzaileek proposatzen digutenaren kalitatea bizilagun ditugun kulturetakoenaren bestekoa dela, gutxienez, askoz hobea askotan. haatik, ez dugu lortzen euskaldunok horretaz jabetzerik. zein iTuRRiTaTiK JaSOTzen Dugu euSKalDunOK euSKal KulTuRaRen BeRRi? ...a dateke gakoetako bat. egun, euskarazko herri aldizkari, irrati, telebista zein interneteko agerkarietan, euskal kulturari buruzko berriei protagonismo handiagoa eman dakieke, are gehiago lekuan lekuko kultur sorkuntzari. horrek, agian, gureaz arduratzeko beharrizana sortaraziko die euskal kultura ez beste kulturez arduratzen diren agerkariei. hedabide handien kamarak gureganantz enfokarazi behar
|
genituzkeela
uste dugu. Berbarako, telebista zabaltzeko aro analogikoaren desagerpenak atomizazioa ekar lezakeela uste dute adituek, hurrekoaz berri emateak garrantzia handia hartuko duela, gaikako telebista kateak nagusituko direla aurreikusten dute. orokorkeriatik, efe agentzismotik ihes egiteko aukera ekar liezaguke euskaldunoi, berton ekoitzitako berton jasotzeko. ekoizpen era digitalak merketzea dakar, merketzeak eskuera.
|
|
|
Gaur eta hemen, hiru logikak bizi bizirik baititugu. kantagintza da adibiderik garbiena: ...teko ospakizun komunitariorako, instituzioek arauturiko hezkuntza sistema baten baitako heziketa kulturalerako, zein abeslari atzerritarrekin ondutako disko hirukoitz komertzial baterako. objektuak (kantak) berberak dira; subjektuak (parte hartzaileak) eta funtzio sozialak, berriz, diferenteak. hala, bada, euskarazko kulturgintza indartsu bat antolatzeko, euskaldunok hiru kultur logikak beharrezko
|
ditugun
ustea dugu guk. hain zuzen ere, eraginkortasunari begira hiru kultur logikak ikuspegi kritikoarekin landu behar ditugula deritzogulako egiten dugu auzolanaren aldeko apustua. herri antolakuntzaren senak ekarri du euskara eta euskarazko kultura hogeita batgarren menderaino, eta sen horrek indartsu dirauen eremuetan da gaur ere indartsu. edozelan ere, egia da azken hamarkadetan indar handiagoa jarr... eskubideak, legeak, diru-laguntzak...; profesionalizazioa, zerbitzugintza, erakargarritasuna...
|
|
|
Euskarak lau funtzio horietatik batez ere azken hirutan eduki ditzakeen eraginak ikertu behar
|
genituzkeela
uste dugu. Zehazkiago eta argiago esanda, honako hiru galdera nagusi hauen inguruko ikerketa egin behar litzateke:
|
|
|
Orain arte pertsuasio iturriak ikertu ditugu, pertsuasioan aritu eta aditu diren iritzi eta esperientzien bitartez, eta hurrengo ikerketa aldian pertsuasio hartzaileak aztertu behar
|
genituzkeela
uste dugu, horretarako esperimentuak eginez. Itxura guztien arabera, ikerketa honetan atera ditugun ondorioak, azken galdera horien erantzunekin osatuta, ikerketa
|
|
2013
|
|
|
Gauzak horrela, euskararen normalizazioa sustatzeko oso baldintza egokiak daudela esango nuke, Barrundiako herritarren artean aldekotasun nabarmena dagoelako. Barrundiako herritarren motibazioaren ontziak nahikotasun maila gaindituta
|
duela
uste dut; ezagutzarena ere gora doa eta bien isuriekin erabilerarenak, arian arian, gora egingo duelakoan nago.
|
|
2014
|
|
|
Tarteko zenbaki horretara hurbiltzeak item horiekiko baieztapenean ziurgabetasuna adieraz dezake. Euskarak lana aurkitzeko balio
|
duela
uste dute, baina zalantzak dituzte, ez dute oso garbi ikusten. Gainera euskararik gabe euskalduna izan daitekeela iritzi diote, 3,38ko puntuazioarekin, baina ziurgabetasunera hurbilduz.
|
|
2015
|
|
|
Eskolan bi adarbegi nagusi jorratu behar
|
ditugula
uste dugu: batetik, euskararen aldeko motibazioa eta atxikimendu positiboa bultzatu; eta bestetik, euskaraz aritzeko aukerak etengabe eskaini gela eremuan, euskarazko ahozko gaitasunean gure ikasleak erraz eta eroso sentiarazteko.
|
|
|
Hori guztia kontuan hartuta, eskolan bi adar begi nagusi jorratu behar
|
ditugula
uste dugu: batetik, euskararen aldeko motibazioa eta atxikimendu positiboa bultzatu; eta bestetik, euskaraz aritzeko aukerak etengabe eskaini gela eremuan, euskarazko ahozko gaitasunean gure ikasleak erraz eta eroso sentiarazteko.
|
|
|
Azken proposamenei dagokienez uztarketa, sinergien bilaketa eta elkarlanerako aukera eraginkorr (ago) ak zabaltzeko egiten diren deiak aipatzeak merezi
|
duela
uste dut. Hala, eskola eta komunikabideen artean egin daitekeen lana" hedabideak ere halako inguru erdaldunetan euskararen arnasgune izan daitezke, euskaraz aritzeko aukera eman dezakete-eta" (Manterolak, Salcesen proposamena sekuentzia didaktikoetara eramatea proposatzerakoan) edota muda linguistikoa gerta
|
|
2016
|
|
|
7 Gehiago edo gutxiago euskara ikasi egin dute eta ahal duten neurrian dakiten apur hori erabiltzeko ahalegina egin behar
|
dutela
uste dute.
|
|
2017
|
|
|
Diskurtsoaren elementu hauek euskalgintzan nahikoa babes handia
|
dutela
uste dugu. Baina ez da gizarteratze eta komunikazio lanik egin.
|
|
|
Hurbiltze etnografikoa nerabeen hizkuntza praktiketara kontua" delako. lezon eta pasaian egindako ikerketan nerabeak helduen munduaren emaitza eta ispilu direla ondorioztatu nuen: nerabeen mundutik gustukoa ez duguna, helduen mundutik gustatzen ez zaiguna da. eta ondorio horrek berdin balio du hizkuntza praktikak deskribatzeko eta, baita, genero desberdinkeriaz hitz egiteko ere. haur, nerabe eta gazteei buruz hitz egin baino, haur, nerabe eta gazteekin hitz egin eta egon behar
|
dugula
uste dut. haien ahotsak entzun behar ditugu, asko esateko dutelako eta gako diren gauza asko adierazten digutelako. beharbada, euskarari buruz gutxiago hitz egin behar dugu, eta gizartean ditugun praktika, diskurtso eta arau sozial eta kulturalei buruz (eta kasu honetan genero ardatza bereziki kontutan hartuta) gehiago hitz egin behar dugu eta zalantzan jarri behar ditugu. horiek baitira boterezk...
|
|
2018
|
|
|
Euskaltzaleen bilgune horren zereginak izan behar du Bermeon euskararen erabileraren inguruan hausnarketa partekatua egitea eta euskarak herrian espazioak irabazteko pausoak zehaztea. Talde autonomo zabala izan behar
|
lukeela
uste dugu, gainera; herritarrez zein eragileetako ordezkariez osatua egongo dena, udaletik eta talde politikoetatik bereizia. Euskaltzaleen herritarren bilgunea egotea ezinbestekoa iruditzen bazaigu ere, udalaren egitekoaren garrantzia ez dugu alde batera utzi nahi, biek elkarren osagarri izan behar baitute.
|
|
2021
|
|
|
" Euskara, kirolkidek" helburu nagusia du kluba euskararen babesgune gisa definitzea; hots, kirol kluben ikuspegitik euskararentzako kirol aisialdi babestua zertan datzan zehaztu nahi dugu datozen urteotan. testuinguruan agertutako kontzeptua
|
dugula
uste dugu, eta emergentzia antropologiko (Del Valle 2006/ 7) gisa har dezakegulakoan gaude.
|
|
2022
|
|
|
Hamalau pertsonak, profesionalek euskararen eskaintza aktiboa egiteko eskatzen dute. Hiru pertsonak, erabiltzaileek eskaera aktiboa egin behar
|
luketela
uste dute. Bestelako 8 erantzun jaso dira.
|
|
|
– Hizkuntzak jasotzen duten osasun arretaren kalitatean eragin zuzena
|
duela
uste du galdetegia erantzun duen populazio taldearen ehuneko handi batek.
|