|
2000
|
|
|
Ez
|
du
inoiz dramatizazioan aktore gisa parte hartzen; berak zuzendu egiten du, batzuetan antzerkia eszenaratzean bezain modu autoritarioan.
|
|
|
Adibidez, jarrai gakizkion 100 moneta unitateko ordainketari L renalokairu korronte gisa. B bankuak alokairu hori sortzen du E enpresaren konturako.Sormen monetario hori partida biko kontabilitatearen arauen menpe gauzatzen da.Kontabilitate mota horren arabera, bankuek ezin
|
dute
inoiz eragile bat kreditatu, mugimendu berean bera zordundu barik.
|
|
|
Egiaren lurraz elikatu dira filosofia politiko zintzoensustraiak. Kojeve k, berak aurkituriko egiak gizarteratzearren astindu nahi izan zituenirakurleen kontzientziak; Sartre-k ez
|
zuen
inoiz ahantzi politika jarreren euskarrikontzientziak fenomenologikoki egiazkotzat eta zuzentzat hartuak behar duela; etahirurogeiko hamarraldiko gazte eroak egia eta askatasuna uztartuko zituen filosofiabaten beharrak bultzatu zituen besteak beste existentzialismora, ederki azpimarratu duJuana Atxabal-ek. Izan ere, politika aldaketek egia berriak aurkitu nahiz sortzearenondorio behar dute izan.
|
|
2001
|
|
|
H herrialdeak ez du lortzen I diruko gordailurik, zeina berak geroago bere diruan herrialdearen krediturako eraturiko gordailu baten kontra truka dezakeen; izan ere, H herrialdeak ez du trukatzen H diruko gordailu bat I diruko gordailu baten kontra: eragiketaren hasieratik, H herrialdeak bere merkataritza soberakina I diruko gordailu baten kontra trukatzen du; I diruko gordailu horrek ez
|
du
inoiz jokatzen bitartekarizko ondasun baten zereginik, zeren I herrialdeak ez baitu inoiz lortzen H diruko gordailurik, truke medio, gisa; alderantziz, H herrialdeak lorturiko I diruko gordailua azkenik bere kanpo hartzekodunei transferitua da bere merkataritza soberakinaren ordainketa modura, I herrialdeak inoiz ez duelarik H diruko gordailuen kontra bera erosi.
|
|
|
Metodologia zuzena gertakariei so egitea da. Gaur egungo munduan, Banku Zentralak ez
|
du
inoiz irabazten bere kanpo hartzekodunei herrialdearen zorpeko egoiliarrek ordaintzen dieten interesen, edo amortizazioaren, kopurua. Horrela, RH multzoaren gastuak hondoratze fondo batean daude botata.
|
|
|
Fragantzia loredunak ere sortu dira, eta 1935ean Jean Patou k merkataratu
|
zuen
inoiz sortu den perfume garestiena, Joy izenekoa, oraindik ere salgai dagoena.
|
|
2002
|
|
|
Horretarako, ezinbesteko aurrebaldintza izango da hauteskunde barrutiak definitzea, horietako bakoitzarenezaugarri sozial, ekonomiko eta politikoak bereiziz. Aldagai horiek hauteskundeen emaitzekin gurutzatzeko, informatika dugu tresnarik baliogarriena.Hori guztia egingo balitz ere, ez
|
dugu
inoiz ahaztu behar, horrela lortutakoemaitza historiografikoaren esanahia erlatiboa baino ez dela, Berrezarkuntza garaiko hauteskundeek, eta dezente gutxiago Errepublikakoek ere, hiritarren borondate politikoa baino gehiago inguruko jauntxoena islatzenzutelako.
|
|
|
Alde batetik, destradizionalizazioarekin, aurrezarritako aginduen gainetik, norbanakoek ekintzarako subjektu autonomo modura jarduteko inoiz baino aukera gehiago dituzte. Norbanako autodeterminatu eta autodeterminante bezala jarduteko ez
|
dituzte
inoiz gaur arte adina informazio eta sinbolo baliabide eta horiek egikaritzeko bitarteko eduki.
|
|
|
bete zuten hutsunea Zuberoan eta Behe Nafarroan. Beste aldetik, Radio Pays Basque izeneko emandegi publikoak ez
|
zuen
inoiz euskararen aldeko apustu sendoa egin, kontrako zurrumurruak egon ziren arren. Hego Euskal Herritik emititzen zuen Euskadi Irratiak Euskal Herri osora hedatzeko asmoa aldarrikatu zuen arren, iparreko eskualdeak baztertzen zituen praktikan.
|
|
|
Tereok burua jiratu zuen printzea non zegoen ikusteko, eta deika ari zitzaiola, hara non sartu zen gelan Filomela, odolez zikinduta eta adatsak nahasirik, eta haur haren burua jaurti. Ez
|
zuen
inoiz aldi hartan adina irrikatu mintzatzeko gai izatea, tiranoari erakusteko mendekatzean nolako poza sentitzen zuen. Izugarrikeria hura ikustean Tereok orro beldurgarria egin zuen, Ifernuko Furia guztiei laguntza eske.
|
|
|
Ez al dakusu nola sarritan elkar atseginak lotzen dituenak kate komunetan oinazetzen diren? Hamaika bidegurutzetan txakurrek apartatu guran eta indar osoz kontrako alderantz tiraka jardun ohi dute, Venusen lokarri indartsuek atxikitzen dituztela; horrelakorik ez
|
lukete
inoiz egingo, lakioan jausarazteko eta loturik edukitzeko moduko elkar atseginik ezagutuko ez balute. Behin eta berriz, beraz, diodanez, atsegina komuna da.
|
|
2004
|
|
|
Eta dialektika gainditzen edo, tolesten? laguntzen duenpoloa altruista litzateke, benetako maitasun sakon batek ez
|
duelako
inoiz ondokoaezeztatzen, nahiz eta kontrakoa izan (gogoratu aurretik emandako argudioak). Horrela, altruismo sakon batek puntako norberekeria ere onartzen du; benetakoaltruista batek ez baitio berekoi bati laguntza ukatuko, hau desberdina eta kontrakoa izan arren.
|
|
|
Joera horren bideanzenbait filosofok esan zuten cspcz.ieek eta, oro har, mada goreneko taxoiek ez dituztclaklascak adicrazten, indibiduoak baizik. Estrukturalistek cz
|
dituzte
inoiz ideia horiek onartucta cgun indartzcn ari dcn garapenarcn ikuspegiak gcro eta gchiago hartzen ditu aintzakotzat horicn kritikak.
|
|
|
Scrvctck gertutik ezagutu zituen crrcfonnatzaile gailcnak: Melantchon, Lutero.Zwinglio eta Calvino rekin sutsuki eztabaidatu cta cz
|
zuen
inoiz arrazoiaz bcste inposiziorikonartu nahi izan. Okzitaniako Tolosan, Pari.sen, Lyonen edota Basilean, orduko intelektualck bezala, hizkuntzak. matematika, gcografia. fiiosofia, teologia eta medikuntza ikasi zilucn.
|
|
|
Eta inork erran gabe, espericntziak berak crakusten digu horiargiro: izan ere badakusagu ezen baldin hogeita hamar cdo berrogei urteko biz.kaitar bat Gaztclara bizitzem badaior, e/.
|
duela
inoiz erdara ikasten cta mutila baldin bada. bi edo hiru urtetanToledon jaioa dirudie) a... eta horretara. aulore nagusietarik inor cz zen joan atz.erriko hizkuntzaren bilaberc kontzeptuak adierazteko: aitz.itik, grekoek grczicraz izkiriatti zulen. erromatarreklatinez. hebrearrek hebreeraz. eta mairuek arabieraz... tUhartc Donibanekoa. op. cit, 149).
|
|
2005
|
|
|
Antonio Aramburu k 97/ 02/ 18an bidali zidan eskutitzean hala dio: «Ez
|
dut
inoiz Historiaz jardun nahi izan, eta libra nadin! San Martzialeko Alardearen historiaz (letra txikitan), bai».
|
|
|
Hondarribiko kasuan, Borja Jauregik ez
|
du
inoiz ere Irunen azaldu den anbiguotasuna edo ekidistantzia faltsurik azaldu. Hasieratik, Alarde tradizioanalarenalde azaldu da.
|
|
|
Kanpotartasunari buruz, aldiz, zer esan. Nihil humanum a me alienum puto antzinako hura Terentzioren garaian bezainberria dugu gaur ere, bai Bidasoako Edenean jaiotakoek bai halako zoririk izan ezdugunok. Eta gizakiari dagokion ezer arrotz izaterik nahi ez nukeelako idatziakdira lerrook, kanpotar naizentxo honek jakin mina
|
baitut
inoiz ulertuko ez omendudan misterioari bere benetako aurpegia ikusteko.
|
|
2006
|
|
|
Kontuan eduki behar da gure bizitza erreproduktibo gehiena ugalketa ekiditensaiatzen garela. Eustat en azken datuen arabera, ugalkortasun adinean daudenemakumeen erdiak baino gehiagok fidagarritasun handiko antisorgailuak erabiltzen dituzte beren sexu harremanetan, eta soilik% 28k ez
|
du
inoiz inongometodorik erabili edo, erabili dituenak, efikazia gutxikoak izan dira. Beraz, memento zehatz bat dago, non bikoteek metodo antisorgailuak erabiltzeari uztendioten eta, ondorioz, umea ekartzeko asmotan dabiltzala esan dezakegun.
|
|
|
Arazoa ukatzea: haurrak ez
|
du
inoiz aipatzen arazoa, ez du galderarikegiten bere etorkizunaren inguruan eta ezer esan ez baliote bezala jokatzendu.
|
|
|
Gaur, ezaugarri moral horiek ez dute harremanik inongo etika edo pentsamendu erlijiosoekin. Horregatik, Weber-ek dio askok pentsatuko dutela bizitzaren zentzu merkantilista horrek ez
|
duela
inoiz zerikusirik izan etika edo pentsamendu erlijiosoarekin, eta tradizioaren suntsiketan duela bere oinarria. Eta egia da Weber-en garaian dagoeneko gauzak horrela zirela, baina ez da beti horrela izan.
|
|
|
Eredu honek abantaila bat dauka plano bertikalekoekin alderatuta: proiekzio planoak ez
|
duela
inoiz itzalik egiten, horizonteak ezartzen duen eremu berbera mugatzen duelako berak ere. Beraz, Eguzkia horizonte gainean dagoen bitartean, gnomoiaren itzala plano horizontalaren gainean proiektatuko da.
|
|
2007
|
|
|
Jakin badakigu zein egoeratan dauden euskararen ezaguera eta erabilera.Gehienetan, euskaraz egitea ez da lana erraztea, biderkatzea baizik; baina gurekulturaren bilketa, azalpen eta jorratze lanetan ez badugu euskara erabiltzen,
|
ezdugu
inoiz arlo horiek duten euskal sakontasuna ikertuko, ez azalduko. Gure gorputza ez badugu euskaraz ezagutzen, bere atalak, egiten diren lanak, gaixotasunak, arlo horiei buruz euskarak dituen ikuspegi eta jokaerak ez ditugu ezagutuko.
|
|
|
–Batzuetan negar egiten dut? . Ez
|
dut
inoiz negarrikegiten?. –Jendea jotzen dut?.
|
|
|
II, 32; ipuin hori jada Egipto zaharrean bertan aurkitzen bide da), eta Volksgeist modernoa ere metafora pertsonifikatzaile bat da zalantza gabe (karaktere indibidualarena); ordea suprapertsonarik edo fantasmarik ez dagoela, ik. Kantorowicz, H.,. Volksgeist und historische Rechtsschule?, in: Coing, H. Immel, G. (arg.), Rechtshistorische Schriften, Karlsruhe 1970, 455 Brie, S., Der Volksgeist bei Hegel und in der historischen Rechtsschule, Berlin Leipzig 1909, 32 Gehitu behar da, bere garaian ez erabiltzaileek, baina ezta haren kritiko ugarietatik inork ere ez
|
duela
inoiz Volksgeist kontzeptua ulertu, abandonatua izan eta geroko gaizki ulertzaile batzuetara arte, suprapertsona delako horren moldean.
|
|
|
Humbolt ek ez du zalantzarik egiten (hots, bere gizartea da ez duena egiten zalantzarik): ez zen hain faboragarria izango613 Arabiarrek, grekoengandik hartu zuten zientzia europarrei trasmititu bai, egin zuten, baina arte eta zientziazko eraikuntza hori jaso, gaur harrotzen gaituen hori, beraiek ez
|
zuten
inoiz euren kabuz jaso ahal izango614 Eta honezkero itsuak ikusten du, historia guztian hizkuntza ez dela irlatuki behatzen. Hizkuntzak, nazioaren karaktereak, «izpirituak», arrakasta historikoak, denak bat egiten du, denak organikoki bata besteari eusten dio.
|
|
2008
|
|
|
Ikusiko denez, hainbat erosketa egin zituen beste batzuen izenean. Gainerako 18 erosleek ez
|
zuten
inoiz udal kargurik bete, eta guztira saldutako ondasunen% 31,3 erosi zuten. Horien artean Francisco Martín Aranguren, Pedro Antonio Iraegi eta Miguel Azpiri nabarmentzen dira, hirurak ere 10.000 errealetik gorako erosketekin438 Azken hori zerga biltzailea zen?, sisero??
|
|
|
Salvador Larruskain lekukoak zioenez, Mendikute gizon zintzoa zen«? cuando se hallaba con trabajo», eta ez
|
zuela
inoiz jende susmagarriarekin nahastuta ikusi; Candido Areitiok berak deklaratu zuen lekuko gisa, Mendikute ezagutzen zuela, eta bere ustetan, pertsona ona zela azaldu. Baina inork ez zion zehaztasunez erantzun Arandoren abokatuak egindako bosgarren galderari:
|
|
2009
|
|
|
Ikusten zuenez, Saturnok belarri antzeko batzukzituen, ia ia Saturno ukitzen ari ziren beste bi gorputz, denak batera mugitzenzirenak. Galileok ez
|
zuen
inoiz jakin ikusten zituen haiek, berez, eraztun itxurahartzen duten izotz partikulen multzo handiak direla. Partikulok Saturnoren inguruanorbitatzen ari dira, eta hainbat tamainatakoak dira; txikienak izotz ale mikroskopikoak, eta, handienak, etxe baten adinakoak.
|
|
|
eurek ordezkatzen duten erakundearen irudia hobetzea, alegia. Kazetariak ez
|
du
inoiz hori ahaztubehar.
|
|
|
Herriko informazioari pultsua hartzeko, gai anitz jorratzea egokituko zaio kazetariari eta maiz tentazioa izango du informazio iturri instituzionalak larregi erabiltzeko, eurak izaten direlako herrietako albiste askoren sortzaile. Hala ere, herrikokazetariak ezin
|
du
inoiz ahaztu ezinbestekoa dela herritarren eguneroko bizimoduaislatzea, herriko informazio orekatua landu eta eman nahi bada. Informazio lokalaren muina herritarren kezka, ardura eta ahotsa jasotzean baitago, eremu zabalagokohedabideetan sarbide zaila izaten baitute.
|
|
|
Hasteko, azpimarratu behar da konponketek ez
|
dutela
inoiz biktimari egindakoa benetan ordaintzen.41 Pairatutakoaren oroitzapena eta sufrimendua arintzekobalio dute, baina ez dute gertatutakoa ezabatuko. Horrez gain, konponketa prozesuetatik kanpo geldituko diren biktimak egongo dira beti, edo asebete ezinezkoeskaerak.
|
|
|
Errehabilitazioari dagokionez, torturatutakoek ez
|
dute
inoiz jaso ahal izan zorzitzaien mediku eta psikologia arta, zauritu eta elbarriei mediku zainketa bereziaoso berandu onartu zitzaien. Alde horretatik, urteak pasatzen utzi izanak eragotzidu lan eraginkor bat egitea.
|
|
|
TCP konexioaren transmisio abiadura eta transmisio abiadura fisikoa bera da. Ohartu igorleak ez
|
duela
inoiz leiho horrek ahalbidetzen duena baino azkarrago transmitituko, eta, beraz, ezin izango du kongestiorik sortu, nahiz eta kongestio leihoa K baino handiago bilakatu.
|
|
|
Interneten ezaugarri teknikoak definitzen duen erakundeak (IAB Internet Architecture Board) ez
|
du
inoiz TCP/IP arkitektura bat definitu, baina askotan, baita liburu honetan ere, kontzeptu hori erabiltzen da TCP/IP protokoloen egitura adierazteko. Ikusi RFC 1958.
|
|
2010
|
|
|
Gaur erran nahi nuke Marken sinesgarritasunaz ez
|
dudala
inoiz dudarik izan.Haren testigantza jasoa nuen dokumentatuak ziren beste gaiez ere, eta ez zuen gezurrik sakatzeko ohiturarik. Gainera, behin eta berriz errepikatu ditu gauza bertsuak:
|
|
|
Bistakoa denez, adiskidetze hori adostasunarekin (abenikoarekin) eta adostasunik gabe buka daiteke. Abenikoa memento honetan zein prozesuan zehar sententzia eman aurretik eman daiteke, baina magistratuak ez
|
du
inoiz onartuko hura jasotzen duen akordiorik baldin alderdiren bati kalte larria egiten badio edo lege iruzurrean edo eskubide abusuarekin egiten bada (LPLren 84.1 art.) 239 Abeniko horrek transakzio forma hartzen du, eta aurreko adiskidetzean gertatzen den bezala, epai organo beraren aurrean helegitea jar daiteke, nahiz eta kasu honetan iraungitasunezko 15 eguneko epean (LPLren 84.5 art.)?... eta sententziak betearazteko jardunbideari jarraituz betearazi, eta betearazpen tituluaren ziurtagiri moduan, adiskidetze egintzan emandako akta erabili (LPLren 84.4 art.).
|
|
|
Demandatuak egitate berriak mahaigaineratzen baditu, eztabaidaren objektua zabalduko dute. Ezin
|
ditu
inoiz epaileak prozesuaren objektua eta eztabaidaren objektua zehaztu. Horrela, KAE 101/ 1993, martxoaren 22koa eta KAE 270/ 1993, irailaren 20koa.
|
|
|
– Epaileak ez
|
du
inoiz onartuko adiskidetze prozesalean lortutako alderdien adostasuna jasotzen duen akordioa baldin beraietako bati kalte larria sortzen badio, edo lege maulean edo eskubide abusuarekin ematen bada (LPLren 84.1 art.). Behin onartuta, akordio hori sententzien betearazpenaren moduan betearazten den betearazpen titulua da (LPLren 84.4 art).
|
|
2011
|
|
|
Segurtasun juridikoa bilatu nahian, bake epailearen erantzukizun zibila ebazten duen sententziak ez
|
du
inoiz aldatuko kaltea sortu zuen prozesuko ebazpen irmoa (BJLOren 413.2 art.).
|
|
|
Bake epaileak ezin
|
du
inoiz kautelazko neurririk ofi zioz erabaki. Ezin izango ditu ezta ere eskatutakoak baino gogorragoak diren neurriak erabaki (PZLren 721 art.).
|
|
|
Bai, posible bada, baina bake epailea horietaz arduratzen hasi orduko nahitaez salaketa dagokion instrukzioko epaitegira eramango du, han instrukzio epaileak egitateak kalifi ka ditzan. Hau ulertzeko, ezin
|
dugu
inoiz ahaztu bake epaileek ez daukatela zertan zuzenbidean aditu izan eta instrukzio epaileek kasuari segurtasun juridikoa emango diotela.
|
|
|
Alde horretatik, euskarazko aldizkariak proiektu modernoagoak ziren, 50eko hamarkadako eztabaidek ahalbidetu zutelako bilakaera eta berrikuntza. Erdaraz argitaratutako aldizkariek, berriz, halako hausnarketa prozesurik ez
|
zuten
inoiz bizi izan, beraien hizkuntz hautua ez baitzen inoiz kolokan jarri. Eta horrela jarraitu dute gaur egun arte, ingelesaren sarrera arte.
|
|
|
Nafarroako Unibertsitatea 80ko hamarkadaren amaieran sortu zenez, bere argitalpenekarria hurrengo hamarkadatik aurrera nabaritu zen. Euskarazko aldizkaririk ez
|
zuen
inoiz izan, baina 90eko hamarkadan kaleratutako 6 aldizkarietatik 4tan634 euskarazko artikuluren bat edo beste argitaratu zen.
|
|
|
Hala ere, Euskaltzaindiaren antolaketa eta parte hartzea kontraesankorra izan zen, euskaltzainburuen parte hartzetik hasita. Etxaidek ez
|
zuen
inoiz sarrerako hitzik eman, eta Lekuonak 1968an jarrera arras ulergaitza izan zuen bereziki amaieran.
|
|
|
Azken bost urteetan, arrazoi desberdinak direla-eta, 10 aldiz aldatu da etxez: «argia lapurtzen zidaten», «lotara joaten ginenean soinuak ateratzen hasten ziren», «drogazale bat bizi zen eraikuntzan», «nire semeari burla egiten zioten», etab. Ez
|
du
inoiz lagun minik izan «gaztetan oso heldua nintzen eta nire adinekoekin ez nintzen gustura sentitzen. Gainera, nire gurasoak oso zorrotzak ziren eta eskolatik edo lanetik irteten nintzenean etxera joateko esaten zidaten.
|
|
|
20 urte zituenetik ezkondua dago eta 29 urteko alaba bat du, Rosa. Ez
|
du
inoiz lagun minik izan eta bere adiskidetasun harremanak bere bi ahizpa eta horien lagunetara mugatu izan dira. Bere senarra ere bere ahizpa baten bidez ezagutu zuen.
|
|
|
Anthime izan zen bere bizitzako lagun bakarretakoa, baina harekiko harremanak El Havreko egonaldira eta hogei bat urte zituela harekin edukitako harreman esporadiko batzuetara mugatu ziren. Gurasoen maitasunik ez
|
zuen
inoiz sentitu eta bizitzan edukitako lagun bakarrarekiko harremanak hogei urte ingururekin eten zituen; horrela, ordura arte harreman afektibo batzuen itxaropenean bizi izan zena, aurrerantzean estilo nartzisoago eta eskizoideago batean murgiltzen hasi zen. Orain ez zen besteengandik urruntzen, lehen bezala, haiek onartzen ez zutelako, aldez aurretik berak jarrera urrunkor bat hartzen zuelako baizik.
|
|
2012
|
|
|
Europar Batasuneko estaturik gabeko nazioek baliabide batzuk aurki ditzaketeEuropar eta estatuetako administrazioetan euren ekonomiaren eta gizartearengarapen mailak hobetzeko eta harmonizatzeko. Halere, ez
|
dute
inoiz ere izangoestatuek adina eskumen eta baliabide. Estatuekiko mendekotasunak eta naziokolurraldearen zatiketa administratiboak ahultzen du nazioaren kohesioa.
|
|
|
«Washingtongo kontsentsuak» iragana eta geroa bereizten ditu «arazo nazional»deritzanean, estatu pobretu eta menderatuen bideragarritasunaren arazoaz gain.Mendebaldeko inperialismoak ez
|
du
inoiz ere modu hain labur eta zuzeneanadierazi horren inguruan duen politika. Horren bitartez, bere mundu nagusitasunafase luze batean finkatu nahi du, II. Mundu Gerra amaitu ondoren Bretton Woodenezarri zuenarekin gertatu zen bezala, edo, hori baino lehen, W.
|
|
|
Joxeba Leturiaren lagun bat Mikel da, bizitza ez autentikoa bizibidetzat hartuduen pertsona horietako bat. Ez
|
du
inoiz ezkontzeko asmorik, firin faran ibiltzeada bere asmoa, Kierkegaard-en plazera baino bilatzen ez duen Don Juan a legez.Joxebak baina kritikatu egingo du bere lagunaren bizimoldea, konpromisoa ekiditeabaino ez baitu helburu azaleko bizimodu eta azaleko zoriontasun horrek.
|
|
|
Joxeba Leturiaren lagun bat Mikel da, bizitza ez autentikoa bizibidetzat hartuduen pertsona horietako bat. Ez
|
du
inoiz ezkontzeko asmorik, firin faran ibiltzeada bere asmoa, Kierkegaard-en plazera baino bilatzen ez duen Don Juan a legez.Joxebak baina kritikatu egingo du bere lagunaren bizimoldea, konpromisoa ekiditeabaino ez baitu helburu azaleko bizimodu eta azaleko zoriontasun horrek.
|
|
|
Hots, XVIII. mendearen amaieran estatu europarrek «management of life»eraaldatzen badute boterea eta hegemonia eratzeko beren modua, «heriotzan» eta«odolean» oinarritzen zen aurreko mendeetako botere sistema abandonatuz, bizitzaren kudeatze berri honek, emakumea (emakume histerikoa), umea (umemasturbatzailea) eta homosexuala sortuko ditu subjektu berezi eta identitatedun gisa.Foucault en arabera, subjektu horien identitatea eta eskubideak aldarrikatzea, bizitzakudeatzeko boterea indartu baino ez luke egingo, bertatik queer ikasketek sexuaeta identitatea desberdintzeko eta desuztartzeko egiten duten apustua?. Foucaultek ere ez
|
zuen
inoiz bere burua homosexual bezala identifikatu; are, homosexualeneskubideen aurka ere mintzatu zen.
|
|
|
Baina, halaere, jarraitzen dugu sinesten gure diferentziak bereziak direla, oso bereziak. Bainaoraindik argitu gabe dago zergatik sinetsi dugun hain barrenean arrazoiak hain bereziegiten gaituela, nabaria baldin bada arrazoimenak ez
|
dituela
inoiz gizadiaren arazogordinenak (belikoak, politikoak, sozialak...) konpondu. Ez al da garaia gizakiakjainkotu duen arrazoimenari eta metafisikari (erlijioa, morala, ideologia.) aditzearibegiratu beharrean hezur haragizko animalia den gizaki konkretuari begira diezaion?
|
|
|
Herri indigenek modernotasuna eta industrializazioa helburu dituen garapenari egindako kritika aspaldikoa dela erakutsi dugu. Herri indigenek aspalditik mantendu izan dute (Cronon, 1983) euroamerikarrek basoa baloratzeko ikuspegi ekonomiko murritza erabili dutela eta ez
|
dutela
inoiz ulertu indigenek naturarekin duten harremana aberats eta askotarikoa, ez ulertu ezta onartu ere.
|
|
2014
|
|
|
Esate baterako, soziatiboan goi nafarreraz bi forma aurki litezke; rekin eta reki; azkena berezikihegoaldeko goi nafarreraz lekukotzen da Nafarroan, baina hortik kanpo beste hizkerabatzuetan ere bada; Etxeparek adibideren batzuk baditu, esaterako. Aipatu testuotan, lehenak ez
|
du
inoiz reki aldaera erabiltzen; besteak, aldiz, sistematikoki. Horrekgarbi utz dezake bigarrena hegoaldeko goi nafarrerazkoa dela, baina lehenengoanongoa den ezin zehaztu; iparraldeko goi nafarrerazkoa izan liteke.
|
|
|
Batzuetan ahaztu egiten zaio zein guapa den. Edo beharbada ez
|
du
inoiz jakin.Marmelada mingainarekin hartu eta bihotza gelditzeko bezain astiro jaten dio ahoa.Ahoaren atzetik belarri ondoak, samako zirrikituak, titi puntak, sabeleko bihurgunea.Hanka artera iristen denean, kuleroak kendu gabe jaten dio alua, oihalaren gainetikhaginka. Arnasestuka sentitzen duenean, bi atzamar bere negar sarkor, gazi, goxoanbusti eta atzetik sartzen dizkio, tantaka ari den zuloan mingainari leku eginez.
|
|
|
Emakumeek mezu lasaigarria igortzen diete gizonei: «Ez zaitezte gutaz beldurtu!». Arropa deserosoa eramatea merezi du, ibilkera oztopatzen duten zapatak janzteamerezi du, sudurra berregitea edo titiak puztea merezi du, gosez hiltzea merezi du, orain arte jendarte batek ez
|
du
inoiz arau estetikoekiko hainbeste sumisio probarikeskatu, hainbeste aldaketa gorputzean hura feminizatzeko(...) Emakumeen bir feminizazioak pribilegio maskulinoen galera gertatu eta gero etorri den aitzakia dirudi, lasaitzeko modu bat, haiek lasaituz. «Aska gaitezen, baina ez gehiegi.
|
|
|
Ez ninduela sekula abandonatuko agindu zidan, eta ez dakit sinetsi nion, ni bestepertsona bat izaten hasia bainintzen. Zin egin nion nire buruari ez
|
ninduela
inoiz gehiagoumiliatuko, ez niola berriro eskatuko ez nintzala abandonatu, nahiz eta abandonatukobanindu bihotza urratuko zitzaidan (88).
|
|
|
Haren arabera, gazte batzuek, beste batzuek bezala? uste
|
dute
inoiz ez direla biktima izango. Horregatik, arrisku mota guztiak onartzen dituzte; esaterako, seguru sentitzen dute ez direla inoiz gaixotuko, ez direla inoiz hilko eta ez dituztela inoiz atxilotuko.
|
|
|
Esaterako, beren pentsamenduak eta esperientziak bakarrak direla pentsatzen dute.Garaiezintasunaren alegiaGazte batzuek uste dute beste gazte batzuk ez bezala berak ez direla inoiz jokabide arriskutsuen edo ilegalen biktima izango. Ondorioz, arrisku mota guztiak onartzen dituzte, seguru sentitzen dute ez direla inoiz gaixotuko, ez direla inoiz hilko eta ez
|
dituztela
inoiz atxilotuko.Alegia pertsonalaNerabeek amesten dute beren bizitza bakarra, heroikoa eta mistikoa dela. Besteen aldean desberdinak direla uste dute, esperientzia, perspektiba eta balio desberdinak dituztelako.Irudizko entzuleriaBeste pertsonak momentu oro guri begira daudela uste izatea.
|
|
|
Taldea hobekien ordezkatzen duten eta beste taldeen bereizgarri gutxien dituzten kideak dira prototipoak. Talde prototipiko bateko kideek ez
|
dituzte
inoiz edukitzen prototipoaren bereizgarri guztiak, bereizgarri nagusietako batzuk edukitzen badituzte ere. Prototipo ezberdinetakoek bereizgarri berberak parteka ditzakete.
|
|
2015
|
|
|
Izan ere, gazteen %38, 6k gustuko dituen telebista saioen sare sozialak sekulaerabiltzen ez dituen bitartean, %33, 5ek astean behin edo gehiagotan baliatzen ditu. Era berean, %31, 1ek ez
|
ditu
inoiz gustuko dituen telebista kateen webguneak erabiltzen, eta aldiz, %35, 4k asteanbehin edo gehiagotan baliatzen ditu.
|
|
|
19 Europako Batzordea da EBko organo exekutiboa. Batzordeek ez
|
dute
inoiz zuzeneko legitimitate demokratikorik izan, eta oro har hautaketa sistema aldatuz joan bada ere, ardura nagusia Europar Batasuneko Kontseiluaren esku egon da. Lisboako tratatua 2009ko abenduaren 1ean indarrean sartu zenetik gauzak ez dira asko aldatu, nahiz eta oraingoz, era sinbolikoan bada ere, kontseiluko presidenteak parlamentuaren osaketa kontuan hartuta parlamentuari batzordeburua proposatu eta ordezkaritza organo horrek berretsi lukeen.
|
|
2019
|
|
|
Mahastiak ere aipagai
|
ditu
inoiz. Izan ere, Letek ardoaren aipamenak egiten ditu maiz samar.Ardoaren unibertsoak katebegiaren funtzioa bete dezake bere abestietan:
|