|
2000
|
|
|
Ipuin bilduma honen berri Mari Jose Olaziregi Arantxa Urretabizkaiaren narraziogintzaren inguruan idatziriko lanean izan genuen. Arantxa Urretabizkaiaren Aspaldian espero
|
zaitudalako
ez nago inoiz bakarrik liburuari buruzko iruzkina egitean honela mintzatzen da:
|
|
2002
|
|
|
Lehenengoen artean, San Pedro bezperaren ondokoak (Euskal literatura 72, Lur, 1972) eta Maitasunaren magalean (Gipuzkoako Aurrezki Kutxa Probintziala, 1982) aipatuko genituzke. Narratiba lanen artean, berriz, Zergatik Panpox (Hordago, 1979); Aspaldian espero
|
zaitudalako
ez nago sekula bakarrik (Erein, 1983); Saturno (Erein, 1987); Aurten aldatuko da nire bizitza (Erein, 1992) eta Koaderno gorria (Erein, 1998). Urretabizkaiak egindakoak dira, halaber, Albaniaren konkista filmaren testua (Alfonso Ungría, 1983) eta Lauaxeta (1987) filmarena.
|
|
2008
|
|
|
Hego Euskal Herrian, ordea, urruti samar gaude ikuspegi berri horretatik. Hemengo eskoletan XIX. eta XX. mendeetako ikuspegi historizista eta 1970eko hamarkadatik aurrerako ikuspegi komunikatiboa gainjarri egin dira, eta gainjarrita diraute gaur egun. Horrek esan gura
|
du
ez dagoela ikuspegi bien arteko uztarketarik, eta beregainak direla bakoitzaren lanketak. Ikuspegi historizista literaturaren historiari dagokion alor teorikoan islatzen da (idazle eta mugimenduei buruzko zertzelada historikoak irakasten dira, gehienetan modu isolatuan, eta jarduera praktikoekin lotura murritza eduki ohi dute).
|
|
2018
|
|
|
Augustok ez zuenez larru kontuetan baizik besterik pentsatzen, beste ezer munduan ez balitz bezala, oheko asuntoa eskatzen zion ailegatuaz batera. Sinetsi ere ez zuen egiten, nola ez zegoen emaztea pozez beterik, bere hitzetan esateko, nola labea su goritan
|
zuela
ez zegoen, bera iristen zenerako. Etxeratzean, olgetarako deseatzen egon behar zuela emazteak, zuen buruan; ikusi eta batera gizona besoak zabalik hartzea izango zela normalena.
|
|
2019
|
|
|
• Zergatik uste
|
duzu
ez dagoela leialtasunik bikote honetan?
|
|
|
" Esan nahi
|
dut
ez zegoela zuzenean, sutatik pasa gabe, jateko modukorik ezer, eta legatza frijitzen jarri nuela pentsatzeak frijitzeak zera esan nahi zuen, arraultza bat irabiatu, legatz zatiak irinetan pasatu, arrautzetan busti, eta gero bai, su txikian frijitu umore txarreko jartzen ninduen. Are gehiago pentsamendu harekin batera, behin, arraina frijitzeko modu egokiari buruz izandako errieta zitala gogora zetorkidan neurrian" (63).
|
|
|
Florak musikaren bitartez adierazi nahi
|
du
ez dagoela ongi, sufritzen ari dela eta harreman horrek min handia eragiten diola. Halaber, haserretzen direnean kanta tristeak entzuten ditu Florak (83).
|