|
2001
|
|
|
Ni nago euskaltzalenazionalisten eta ez nazionalisten fedea eta pazientzia frogatzeko daukagulaeuskara souvenir soiltzat hartzen duen nazionalista klase hori. Berek jakingobalute nolako kaltea egiten dioten defendatu uste
|
duten
euskal munduari!
|
|
2004
|
|
|
Atxagaren kalkuluak gaizki baldin badaude, goitik jo izanak sortuko zuen hutsegitea, ez behetik ibiliak. Ekintzaren diskurtsoak izan ere jarraitzaile urriak
|
ditu
euskal munduan, txit bakanak. Ez dago horretarako euskal kultura eta informazio idatziaren eremuan batez besteko euskaldunaren jarduna eta erantzuna apur bat behatzea besterik.
|
|
|
Hiztunak ez daki oso ziur noiz agertuko zaion mamua, ez baitaki noiz non norekin erabili ahal izango duen aldez aurretik. Euskara, mamu baten tankeran, egun garbietako ostarteen zain dagoen hizkuntza bihurturik, hiztunak ez
|
du
euskal munduaren erreferentzia garbirik. Hain zuzen ere, euskal mundu hori bera baita mamuaren sortzailea, tarteka marteka eta zatika erabiltzen den mintzabidea delako.
|
|
2008
|
|
|
Gainera, festa irekia da eta hau oso garrantzitsua iruditzen zait. Izan ere, jende asko dago inolako harremanik ez
|
duena
euskal munduarekin eta, jai hauen bidez, euskal mundura gerturatzeko aukera dute. Edonola ere, oso desberdina da EAEko euskararen aldeko jaien errealitatea eta Nafarroa Oinezena.
|
|
2009
|
|
|
Kantaren leloan, gehituz doazen musika tresna eta ahotsez lagundurik, behin eta berriz errepikatzen da" euskara" hitza, elkarrekin errima egiten duten" plazara" eta" dantzara" hitzei lotuta. Lehenak," plaza" hitzak, pisu handia
|
du
euskal munduaren eremu psikikoan. Izan ere, plaza da jendea elkartzen den tokia, etxearen beste aldea.
|
|
2010
|
|
|
Jakina, mundu guztiak ez du egoera ikuspuntu beretik ikusten. UPN, PP, CDN eta PSN alderdietako jendeak erran ohi
|
du
euskal mundua ez dela deusekin konformatzen, asegaitza dela eta, hizkuntz politika edozein izanda ere, berdin berdin kexatuko litzatekeela.
|
|
2013
|
|
|
Hiztegi horren azala ere irribarretsu zetorren, begiak zabal zabal aurrean
|
genuen
euskal mundu berri bati begira edo. Euskara hutsean hain liburu gutxi zegoen garai haietan gogo biziz jaso zuten ikastolek eta beren aspaldiko egarria asetzera zetorren hiztegiño hura.
|
|
2018
|
|
|
Ondotik, lagunak “versolari” ere sartu zuen, zer gerta ere. Adiskideak badaki euskaraz, baina ez
|
du
euskal mundua bizi eta, konparazio batera, bertsolari guziak (lehengoak nahiz gaur egungoak) arrotzak zaizkio. Hala ere, nire aurpegia ikusirik eta nire espantuak aditurik, agudo ohartu zen zerbait berezia aurkitu genuela azaro hasierako egun hartan.
|
|
2020
|
|
|
Gertatzen da gaiak seinalatzea eta bakantzea ez dela batzuetan nahikoa, hor egon behar lukeena baztertuta edo ezabatuta dagoelako, edo gai hori ez delako jaio oraindik. Esate baterako, Francisco Franco hil ondoko Bilbon Gabriel Aresti hil eta urte erdira, El Correo Españolekin eta Gaceta del Norterekin gosaldu eta Hierrorekin meriendatzen zuen hiri hark ez
|
zuen
euskal mundurik, eta, Etiopian, Bernardok hizkera bat sortu zuen utopia harentzat. Gero, Obabako mundua eta hizkuntza sortu zuen Bernardok Diario Vascoko baserritarrentzako orrialdea nagusi zen eretzean.
|
|
2021
|
|
|
Ez dakit nondik baina aspaldiko partez
|
banuen
euskal munduari buruzko irudi bat, ahotsez hitza eman eta gero, behin betikoa zena, horretarako" hitza hitz" lokuzioa erabiliz. Ahalik eta euskal gizartean gehien sartu konturatu nintzen edozein herritan bezala eleak akatsak aurkitzen ahal zituela, inozo nintzen nonbait.
|