|
2004
|
|
|
Hori gorabehera, ordea, oraingoz iruzkintxo bat besterik ez irakurri berri dugun aipuaz den bezainbatean: gizarte harremanen elkarrekintza eremu ilunetan nik nahigo
|
dut
Estatu boterearen kontzeptua abiapuntutzat hartu, aipuan zetorren Estatu aparatuen ideiaren ordez. Azken honen izaera zurrunak ez baitu haren malgutasun teorikorik eskaintzen giza eta gizarte harremanen zer nolakoez jabetzeko orduan.
|
|
2010
|
|
|
" Biolentzia" estaltzeko erabiltzen direla" bortxa"," indarra" eta halako beste hitz batzuk, Estatua biolentzian oinarritzen dela: biolentzia dela Estatua eraikitzen duen boterea, biolentzia dela Estatua sostengatzen duen boterea, eta biolentziak baizik ezin
|
duela
Estatuaren botere hori desegin.
|
|
2011
|
|
|
Hori esan ondoren, beste hau ere erantsi genioke gure jardunari: ekonomiaren itzal luzea eta merkatuaren zekenkeria ez
|
genituzkeela
estatu boterearen testuinguru nazionaletik kanpo atera behar. Estatuaren jabe izateak oinarrizko baliabideak berma diezazkiokeelako, hain zuzen, hizkuntz nazio txikienari ere, globalizazioaren eragin makurrak gorabehera.
|
|
2012
|
|
|
Euskaldunak espainolizatu gabe ezin da Espainia eraiki, ezin da lurraldea kontsolidatu. Homogeneizazio identitarioa behar eta nahi
|
dute
Estatuek boterean betikotzeko. Urteetan etengabe aplikatu zaigun hizkuntza politika hori da, beraz, Euskal Herrian Estatuekin duen gatazkaren adierazpiderik gordinena.
|
|
2014
|
|
|
Jatorrizko desorekaren nozio hiperideologiko horien baldintzen arabera, Wagner ‘iraultzaile’ goiztiarretik (maitasunaren harmoniaren berrezartzea nahi
|
zuen
Estatuaren boterearen abolizioaren bidez) Wagner ‘schopenhaueriar’ berantiarrera doa pausoa (bizitza sozialean bere horretan faltsuki ‘benetan existitzen’ zen kanpoko errealitatea ez zen ordena sozial berri bat ezartzen gainditu behar, baizik eta errealitatea bera abandonatuz eta estasiaren Gaueko erreinuan bertan murgilduz). Izatekotan, bigarren bertsioa nahiago genuke, zeren bere oinarria da ‘errealitatea’ bera nolabaiteko hauste batengatik gertatzen dela, nolabaiteko desoreka batengatik hemen Eraztunaren funtsezko narratibako traman zentratu ginateke:
|
|
|
Harriekin eraikitzen duzu, baina luma baten pisua
|
dute
Estatuaren boterearen ondoan.
|
|
2017
|
|
|
Horregatik berpentsatu behar dugu subiranotasuna, eta ezin
|
dugu
estatuaren boterea teoria legal huts gisa hartu; aitzitik, subiranotasuna planteatu behar dugu gaitasun politiko moduan, hau da, herritarren erabaki politikoak modu autoritatibo, lotesle eta zilegi batean aurrera eramateko gaitasun politiko gisa. Beraz, herriak bere burua gobernatu ahal izango badu, soberaniaren eta eskubideen teoria klasikoa ez da aski.
|
|
2022
|
|
|
Gizonek askoz ere aukera gehiago
|
dute
estatuko boterea edukitzeko: esaterako, gizonek hamar bider aukera gehiago dute parlamentuko kide izateko, emakumeen aldean (munduko herrialde guztien batezbestekoa).
|