|
2000
|
|
|
Nabaria da, beraz, Neurathek eta Schlickek
|
zituzten
bizitzeko moduak oso desberdinak zirela, baita bateragaitzak ere. Neurathek ez zituen gustuko Schlicken joera aristokratikoak, eta azken honek jasanezintzat jotzen zuen bestearen antz proletarioa.
|
|
2003
|
|
|
Eta Perikles ala beste hizlari onei entzuterakoan ondo hitz egiten zutela uste nuen, ez nuen ordea horrelakorik jasaten eta nire arima ez zen aztoratzen ezta haserretzen ere esklabotzan nengoelakoan. Baina Marsias honen eraginez egoera batera heldu naiz askotan, nagoen bezala egonik ezin
|
nuela
bizi uste izateraino. Eta hori guztia, 216 Sokrates, ez duzu esango egia ez denik.
|
|
2005
|
|
|
Hortxe dago euren errakuntzaren gakoa, zuzenbidean ez baitute besterik ikusten hark duen onura baino; hori begien bistakoa da herritarren kasuan, ahulak baitira horiek euren buruak defendatzeko bakartasunean. Herri handiek, aldiz, uste
|
dute
bizitzeko behar duten oro badutela eta horren ondorioz, ez dutela kanpora begira dagoen eta justizia izena duen bertutearen beharrik.
|
|
2006
|
|
|
Inork ezin zion argizko begirada horri ihes egin. Inork ezin
|
zuen
bizi begi biribilaren argia erabili gabe. Irudi mailan ere saihestezina zen:
|
|
|
Badago kantu bat Iliada n, Diomedesen aristeia deitu izan dena, hain zuzen indar emate horren bidez hasten dena. Bataila neketsu bezain ankerra amaitu da eta, bataila guztiek bezala, gerrari ugariren gorpuak utzi ditu, alde batekoak zein bestekoak, bataila zelaian; zauriak sendatu behar
|
dituzte
bizirik dirautenek, atsedena eman behar diete loarekin gihar ahituei; baina, berehala, oso laburra izan den gauaren ostean, egunsentia etorri da, arrosa kolorez:
|
|
2009
|
|
|
Biek dute gauza bera komunean: " biek nahi
|
dute
bizia meneratu". 119 Lehenak, erregulartasuna nahi du; besteari," liluraz eta pozez apaindutako bizia iruditzen zaio erreala". Gizaki intuitiboak kultura bat sor dezake.
|
|
2012
|
|
|
zientzian, amodioan, artean edo politikan. Zientzian, ezin dugu berrikuntzetatik at geratu, eta birziklapen kritikoa praktikatzera behartuta gaude; amodioan, erabakiak beti beste batekin partekatzera behartuta gaude; artean, forma berriekin kontrastatzera behartuta gaude, musikan, pinturan, literaturan...; politikan, eguneroko gertakizunen aurrean ezin
|
dugu
bizi. Eta ezer ez dago seguru arlo horietan, ez daukagu inongo arlotan inongo segurtasunik.
|
|
2014
|
|
|
Irakurketa bat, entzunaldi bat iragate erritu bat da, eta horregatik ahazten da. Musika ere bada ahanztura nolabait, zeren inkontzientearen denborari lotzen zaio zuzenean,
|
duen
bizi funtzioa da aldi berean grabatzea eta ahaztaraztea. Zeure kulturan, musika errepikakorrek hori guztia oso puntu aurreratura daramate, hainbesteraino, denak aurrera egiten duela ahanztura errepikakor baten bidez. Wagner entzun behar da irakurketa guztien ostean.
|
|
2016
|
|
|
Ingurugiroaren baldintzei adaptazioa ere Darwinek bizi borrokaren adieran ulertzen dizu eta horrekin ‘egokituenaren gainbizitzeko’ gaiarekin konektatzen gara, bere muntatxoa
|
baitu
bizi borroka kontzeptuaren historiarentzat.
|
|
|
228 Liburuak biologiakoa izan gura du, baina, orain arteko eta oraingo filosofia guztiak deus ez duela balio irmo ziurtatu eta gero, Dawkins ausarki ausartzen ohi da behin eta berriro filosofiako (eta teologiako!) alorretan. " Zentzurik
|
du
biziak. Zergatik existitzen gara?
|
|
|
Haien bitarteko soilak eta jopuak garela; egiten edo uzten dugun dena haien esanera eta haien zerbitzuan egiten dugula.258 Eta garrantzizkoa berriroDarwinen" esanahi filosofiko sakona" horixe dela (29). Darwinek, berriz, zesura erabateko bat esanahi
|
duela
biziaren hiru mila milioi urtean, eten erradikala kulturaren, pentsamenduaren eta filosofiaren historian, tamalez filosofoek eta humanistek oraindik konprenitu ez duten arren (29). Eta ordua dugula hori ikasteko.
|