|
2003
|
|
|
Enpirismo logikoarekiko Popperren berrikuntza bat, horrenbestez, zientzi teoriari ematen dion garrantzian nabaritzen dugu lehenengo eta behin. Esan legez, enpiristentzat zientzi ezagutza protokolozko esakuneetan oinarritzen bada ere, Popperren aburuz, aldiz, teoriak dira
|
mundua
ulertzeko ditugun oinarrizko tresna intelektualak. Horren arabera, zientzia enpirikoak sistema teorikoak dira (Popper 1934:
|
|
2004
|
|
|
Ez naiz orain kultura zer den definitzen hasiko, baina konstatazio pare bat egin nahiko nituzke, behintzat. Kultura kontzeptu zabala da oso, eta beraren bitartez gizakiek eta gizarteek une bakoitzean
|
mundua
ulertzeko dituzten iritzi desberdinez osatzen eta egituratzen da eta, halaber, era desberdinez islatzen da. Ingurua, gizarte harremanak, herri baten kulturaren eratzaile eta isla.
|
|
2014
|
|
|
Nolabaiteko erakusleiho izaera onar diezaiokegun arren, gizarte eragilekontsideratzen dugu batik bat. Horregatik, ikasketa kulturalek kulturari ematendioten zentzuaren barruan sartuko litzateke zinemagintza ulertzeko dugun modua.Ikuspuntu horren arabera, kulturari dagokiona, kolektibo/ sentsibilitate ezberdinekberen presentzia eta
|
mundua
ulertzeko duten era zabaldu edo nagusitzearen aldegauzatzen duten borroka espazioa litzateke. Ikerketa joera horrek proposatzen duenjakintza alor ezberdinen arteko eremuan lan egitea ere erabilgarria dela uste duguzinema gizarteetan parte hartzen duen giza agentetzat hartzen dugunontzat4.
|
|
2016
|
|
|
Eguneroko jardueretan guztiok batzeko uneak eta jolas librea garatzeko uneak tartekatzen dituzte. Hamaiketakoa, ekintza proposatua eta ipuina bezalako ekintzak antolatzen dituzte eta, tartean, umeak aske dira nahi dutena egiteko, “haurrek erabakitzen dute nola kudeatu denbora hori, norekin egon; horrela,
|
mundua
ulertzeko duten modua eta haien nortasuna garatzen dute”.
|
|
2019
|
|
|
onartu beharra badago ere, arbitroak beltzez janzten badira (orain gutxiago), zerbaitengatik janzten direla horrela, ezta? Ez zaizkidak artaldeak gustatzen, ezta forofismoak futbolaren
|
mundua
ulertzeko duen modua ere, manipulazio handienen eragile bihur litekeena eta biolentzia iturri. Bueno?
|
|
2020
|
|
|
Haurrak ekarri gura izan dituzte erdigunera: " Jarri al dugu arretarik beraien behar, nahi eta
|
mundua
ulertzeko duten modu propioetan?" Eta elkar zaintzeko beharra eta horretarako" patxada" hartzea agerian utzi izana osasun krisi honek aipatu dituzte: " Elkarrekin egoteko denbora hartu, momentuaz gozatzen berrikasi, bakoitzak izan ditzakegun emozio, kezka, sentipenak… elkarbanatu eta sostengatu".
|
|
2021
|
|
|
Modernitatea versus postmodernitatea desitxuratua, sinplifikatuz. Belaunaldi berriek
|
mundua
ulertzeko duten moldea, munduan posizionatzeko moldea, propioa eta beregaina, eraiki nahian dihardute, eta nahas mahas hori tokatu zaie. Aurrekoa eztabaida analitiko edo razional bezala ulertzea, beraz, akatsa litzateke.
|