|
2007
|
|
|
Kristauen Jesusek gaixoak sendatzen zituen, eta horretara bidali zituen bere ikasleak; geroztik, kristautasunak eta fedearen hizkerak jende asko gaixotu du, eta neurosi obsesibo kolektibo asko sortu
|
hori
zioten arrazoi osoz S. Freud-ek eta Paul Tillich teologoak. Baina kristautasunak, erlijio sinboloek, psikologia sakonarekin uztartuta, gizakia osatzen ere lagun dezakete.
|
|
2008
|
|
|
Berrogei urte baino gutxiago ditugunok inoiz edo behin entzun behar izan dugu" Zuek denetarik nahi duzue" edo" Zeurekoiak zarete oso, bakarrik zeuen buruengan pentsatzen duzue" bezalako esaldiak, gu baino zaharragoa den jendearen ahotan. Baliteke egia izatea, eta
|
hori
dioenak arrazoi osoa izatea, baina beti galdetu izan diot neure buruari hitz horien atzean ez ote dagoen erresumin mingots baten antzeko sentimendu ezkutu bat, inbidia apur bat guk ditugun (eta izan ditugun) eta aurreko belaunaldikoek izan ez dituzten aukerengatik. Gure amonek jakin izan balute guk dakiguna, guk ditugun aukerak orain dela hirurogei urte izan balituzte, ziurrenik gutako asko eta asko ez geundeke mundu honetan.
|
|
2010
|
|
|
12 Edonondik begiratuta ere, ez dut uste San Isidorok baldintza hori ezarri zuenik, pribilegioari bere lege izaera ukatzeko helburuarekin.
|
Hori
esateko arrazoiak bitarikoak izan daitezke. Alde batetik, Bernardo Parmakoaren glosak berak baieztatzen du pribilegioa legea dela, eta galdatzen du glosa horrek San Isidorok ezarritako gainerako baldintzak ere pribilegioaren inguruan betetzea.
|
|
2011
|
|
|
Denbora pasatu ahala alda nezake iritzi hau, sentimendu hau.
|
Hori
diost arrazoiak. Pascalek, beste Pascal batek, esan omen zuen legez, bihotzak ba omen ditu arrazoiak, arrazoiak ulertzen ez dituenak.
|
|
2019
|
|
|
Berrogei urte baino gutxiago ditugunok inoiz edo behin entzun behar izan dugu" zuek denetarik nahi duzue" edo" Zeurekoiak zarete oso, bakarrik zeuen buruengan pentsatzen duzue" bezalako esaldiak gu baino zaharragoa den jendearen ahotan. Baliteke egia izatea, eta
|
hori
dioenak arrazoi osoa izatea, baina beti galdetu izan diot nire buruari hitz horien atzean ez ote dagoen erresumin mingots baten antzeko sentimendu ezkutu bat, inbidia apur bat guk ditugun (eta izan ditugun) eta aurreko belaunaldikoek izan ez dituzten aukerengatik. Gure amonek jakin izan balute guk dakiguna, guk ditugun aukerak orain dela hirurogei urte izan balituzte, ziurrenik gutako asko eta asko ez geundeke mundu honetan.
|
|
|
" Neure hiztegi urriaren biktima naiz", dio Homo Faber nobelako protagonistak. Testuingurutik aterata dago aipua, zeren protagonistak perpaus
|
hori
esateko arrazoia ez baita bere hizkuntza (alemana), gaztelania baizik, protagonistak ozta dakien hizkuntza bat (narratzaileak aitortzen du espainieraz moldatzen dela harremanetarako, baina hortik aurrera, ezetz, hiztegiaren biktima dela). Aipua, ordea, ondo dator kontraste gisa, denok baikara neurri batean gure hiztegi urriaren biktima:
|
|
2020
|
|
|
Gakoa da gobernuak legeak aldatuko ote dituen patronalarekin akordiorik ez badago.
|
Horregatik
diogu arrazoi gehiago daudela orain grebara joateko.
|