|
2004
|
|
|
Bigarrenak, berriz, aurrenekoaren sokatik datorren problematika orokorraren barruko arazo berezi bat dakarkigu.
|
Hizkuntza
komunitatearen sortze eta berritze mekanismoak ahiturik, bere biziraupena bermatzeko autonomiarik gabe, adierazpen baliabideen iturria agortu egiten da horrelakoetan, eta hiztunen sormen ahalmena ere bai orduan haren ondorioz. Baldintza soziolinguistiko horietan, uste izatekoa denez, umeak etxetik jasotzen duen hizkuntzaren ondare kate naturalak kate-begien galera dakar higadura bortitzean; hala, kate mailok erabat eteten ez direnean, muin muinetik herdoiltzen dira.
|
|
|
Iñaki Larrañagaren tesiak, uste sendoei darien irmotasunez, euskara euskaldunaren ohiko mintzabide bihurtzeko bidean funtsezko eskakizun hauek paratu nahi dizkigu berme gisa: . Soziolinguistikari dagokionean normalkuntza esaten denean azken batean zera esan nahi da, hizkuntza batek bere
|
hizkuntza
komunitatean sortzen diren funtzio eta behar guztiei erantzuteko gai izan behar duela, praktikan hizkuntza bakarra. Kasu honetan euskarak hizkuntza komunitate euskaldunaren hizkuntza bakarra izan behar duela esan nahi du.
|
|
2007
|
|
|
1.
|
Hizkuntz
komunitateen baitan sortzen dira kulturak. ’Hori euskalduna da’ esanda hizkuntzak komunitate bereko egiten gaituela esaten dugu, ez hobe ez txarrago, euskaldun baino ez.
|
|
2009
|
|
|
Oso lan zaila da hori, kontuan hartzen badugu etorkin horietatik gehienak, lehen esan dugunez, Bilbo eta bere inguruetan eta gainerako hiriburuetan kontzentratzen direla, hots, euskarak presentzia ahula duen hirietan, eta, beraz, euskararen beharraz jabearaztea zailagoa den tokietan. Zaila baina guztiz beharrezkoa da hori, baldin eta bi
|
hizkuntza
komunitate sortzea nahi ez badugu, euskararen kaltean inolako zalantzarik gabe. Horixe da hain zuzen ere Euskararen Legean islatu zen 1982ko Hitzarmen Politiko eta Sozialak saihestu zuena, bi hizkuntza komunitateren aukeraren aurrean hizkuntza integrazioa ezaugarri izango duen gizarte bakarraren aldeko hautua eginez.
|
|
|
Erdaldunak kolonizatuago genituen lehen: euskararen
|
hizkuntza
komunitatekook sorturiko produktu kulturalak, eta hauek garraiaturiko identitate kultural politikoak, kontsumitzen zituzten hizkuntza hegemonikokoek.
|
|
2017
|
|
|
Medikuak edo erizainak euskaraz egiten badigu, konfiantza sentitzen dugu.
|
Hizkuntzak
komunitatea sortzen du, famili sentimendua,, odol berekotasuna?.
|
|
2019
|
|
|
Ez instrumentalak diren hizkuntzaren alderdi horiek baztertzean, definizio horretatik at gelditzen dira behetik gorantz sortu eta garatzen diren hpparen kasuak; baita aldi berean bi noranzkoetan aritzen direnak ere. hau da, egoera gutxituan dauden
|
hizkuntza
komunitateek sortu eta bultzatzen dituzten saioek ez dute lekurik hppren eredu teknokratiko horretan. Izan ere, egoera horretan dauden hizkuntzak biziberritzeko bulkada oinarri sozialetik, historikotik, politikotik edota ideologikotik abiatu ohi da, gobernuen eta adituen esku hartzea izanagatik ere. hartara, hppren eredu teknokratikoaren jantzia estuegi gelditzen zaio euskalgintzari.
|
|
2022
|
|
|
Nabarmentzekoa da Bai Euskarari Elkarteak harrotasun handiz bizi izan duela ziurtagiriaren ereduan oinarrituta beste zenbait
|
hizkuntza
komunitatetan sortu diren proiektuak.
|
|
|
Azkenik, nabarmentzekoa da Bai Euskarari Elkarteak harrotasun handiz bizi izan duela ziurtagiriaren ereduan oinarrituta beste zenbait
|
hizkuntza
komunitatetan sortu diren proiektuak, hala nola Ya d´ar brezhoneg23, Òc per l´occitan24, CertifiCAT edo Abertos ao galego25.
|