|
2003
|
|
|
Une honetan, neoliberalen globalizazioan hori ezin da izan.
|
Herri
batek ezin ditu bere elikadura, kontsumo ereduak eta abar babestu.
|
|
2004
|
|
|
–Usteok (Mari Karmen Garmendiarenak eta Bernardo Atxagarenak ditu gogoan) erabat oker dira.
|
Herri
batek ezin du bi hizkuntzez ongi hitz egin. Ez da sekula izan eta orain ere ez da munduan bi hizkuntzez mintzo den herririk.
|
|
|
Matematikeraz jarraituz, bil ditzagun liferentzia xume horiek guziak, integra ditzagun diferentzial horiek giza-esperientzia guziko eremuan barrena, alkar ditzagun desberdintasun izpiak oro, eta nabarmen agertuko zaigu herri baten pleguaren berezitasuna,
|
herri
baten ezin azalduzko nortasuna pentsaeraren aldetik, bere nazio kulturaren giharra: Humboldt’ek" herri baten arima" hizkuntzak sortua.
|
|
2007
|
|
|
Matematikeraz jarraituz, bil ditzagun liferentzia xume horiek guziak, integra ditzagun diferentzial horiek giza-esperientzia guziko eremuan barrena, alkar ditzagun desberdintasun izpiak oro, eta nabarmen agertuko zaigu herri baten pleguaren berezitasuna,
|
herri
baten ezin azalduzko nortasuna pentsaeraren aldetik, bere naziokulturaren giharra: Humboldt-en «herri baten arima» hizkuntzak sortua1177.
|
|
|
—elkarrekiko onuraren printzipioan oinarrituta hau ere— dakartzaten obligazioei uko egin gabe.
|
Herri
bati ezin zaio bere biziraupenerako behar dituen baliabide gabe utzi.
|
|
|
" Gizarte elebitasunik ez dago, gizarteak ez dira elebidunak, beti inposatzen delako hizkuntza bat" 234 Garate: "
|
Herri
batek ezin du bi hizkuntzez ongi hitz egin. Ez da sekula izan eta orain ere ez da munduan bi hizkuntzez mintzo den herririk" 235 Sanchez Carrion Txepetx:
|
|
2008
|
|
|
Erromatarrak bost edo sei mendez egon ziren gurean, eta honen gaineko hamaika adibide eta ondorio kontatu zizkigun. Berak esan zigun moduan,
|
herri
bat ezin da bost mendez mendira igo eta “ya parasan! ” pentsatzen egon. Bitxikeria moduan, esan zigun euskaldunok erromatar armadetan ere parte hartu genuela; Gipuzkoako 1.000 gizon (barduloak) Eskozia konkistatzera joan omen ziren erromatarrekin batera.
|
|
2010
|
|
|
50 urteren ostean biolentziaren amaierako bidea hartu dugula uste dugu. Bakearen inguruan berri honen egarri dago eta hori lortzeko lanean jarraituko duguRamirezen aburuz EA-ren Nafarroan ulertuko dute akordio hori Euska Herriko abertzale guztiok badakigu
|
herri
batek ezin duela aurrera egin defendatzen dutenak ados jartzen ez badira. 25 urte baino gehiago independentzia aldarrikatzen daramagu, 25 urte baino gehiago hori lortzeko soilik bide zibil, politiko eta baketsuak erabili ahal daitezkeela esanez.
|
|
2011
|
|
|
(...) erdarak alderdi askotarik inguratzen gaitu. diglosia gorrian bizi gara. (98 or.). d) herria elebidun ezin izan. usteok erabat oker dira.
|
herri
batek ezin du bi hizkuntzez ongi hitz egin. ez da sekula izan eta orain ere ez da munduan bi hizkuntzez mintzo den herririk. euskaldunok herri berezia garela eta bi edo hiru hizkuntzez egin dezakegula pentsatzea amets hutsa da. ez da horrelako herririk izan. Bi hizkuntzez mintzo ziren herrietan bata besteari nagusitu egin zaio eta azpikoa galdu egin da. egungo egunean ere gauza bera gertatzen da. ziur egon gaitezke:
|
|
2012
|
|
|
Estaturik ez duen
|
herri
batean ezin daiteke egon legez zehaztuta nortzuk direnbertako herritar eta nortzuk atzerritar. Hala, Euskal Herria estatu bitan, eta hiruadministraziotan?
|
|
2013
|
|
|
a)
|
Herri
batek ezin dio bizkarra eman bere kultura propioari.
|
|
2014
|
|
|
«Ezin da hitz egin nahi duen herri bat isildu. Bozkatu nahi duen
|
herri
bati ezin zaio bozkatzea galarazi». Desadostasunak daude, halere, Espainiako Auzitegi Konstituzionalak galdeketa balio gabe lagako balu hartu behar luketen bideaz.
|
|
|
–Nik. Erauskin [Mikel Erauskin] naizen edo ez naizen erabaki ezin dudan bezala,
|
herri
batek ezin du erabaki existitzen den edo ez?;?, gure izatea bozkatzea balego bezala?.
|
|
2017
|
|
|
Egunetik egunera ari dira gauzak aldatzen, eta… Dakiguna da urriaren 1ean ez bada, azaroaren 1ean, abenduaren 1ean edo urtarrilaren 1ean bozkatuko dugula. Herri honek erabakitzeko nahia agertu du, eta
|
herri
bat ezin da isildu. Lehenago edo beranduago bozkatuko dugu, eta, orduan, emaitzek esango dute nolakoak izango diren biharamuna, datozen asteak eta datozen hilabeteak.
|
|
|
– Tajuzko
|
herri
bat ezin zitekek ondo ibili putetxerik gabe, ez al da hala, Buck?
|
|
2018
|
|
|
Amuriza batek esan dezake berak ez duela nahi soldata sozial bat edo domina bat, berdin dit. Baina nik uste dut
|
herri
batek ezin duela eduki Amuriza bat aitortzarik gabe. Eta herri batek esaten dudanean da instituzio batzuek.
|
|
|
Pentsaera hori ez da nirea, eta borrokatzen dut, baina errespetatzen dut. Egiten nuen gauza bera egiten zuen berak, eta Voltaireren, Rousseauren, giza eskubideen eta argien mendeko
|
herriko
batentzat ezin da arazo izan hori. Adierazpen bat egin nuen, beraz, eta badakizu, nire ibilbidean luzaz gertatu den bezala, leporatu zidaten ea zintzotasunez ari ote nintzen.
|
|
2019
|
|
|
216 State of denial, esamolde bikain hori asmatu duen
|
herri
batek ezin dezakeela praktikan jarri pentsatzea ere.
|
|
2021
|
|
|
Gorrotatu egin dut herri hau, gogoz eta bihotzez, azken hau ere aitortu beharrean nago, nire Euskal Herriarekiko oroitzapen gehienak mingotsak, ezkorrak, nekosoak omen ziren. Zeharo konbentzituta nengoen gure aitaren erailketa bezalako edozein beste bidegabekeria, neurri handi batean, eguneroko isiltasunaz kasuko, zuritzeko gauza den
|
herri
batek ezin zuela izpirituarekin zerikusirik izan zezakeen ezer onik egin. Oker nengoen.
|
|
2023
|
|
|
Baldintza horrek eskatzen du obligazio hain larderiatsu batek bultza gaitzan non derrigortzen gaituen arrisku guziak salbuespenik gabe erdeinatzera; eta desobeditzekotan garelarik eta gehiegizko lanjer batek arrastatzen bagaitu, orduan barkaezinak gara edo desobeditzea pentsatu izanagatik, edo ez desobeditzeagatik; gainera desobeditzera zorrozki obligatuak ez garen guzietan, zorrozki obligatuak gara obeditzera.
|
Herri
batean ezin da libertaterik egon ez bada bertan aitortzen botere publikoei desobeditzeak ohointzak baino gehiago desohoratzen duela, bederen desobedientzia hori ez datorrenean eginbide uka ezin baten sentimendutik. Bestela esanda, ordena publikoa jabetza pribatua baino sakratuagotzat eduki behar dugu.
|