|
2004
|
|
|
Demokraziaren paradigma zabalak
|
hainbat
esparru hartzen ditu bere baitan (politikoa, soziala, ekonomikoa), eta horietako bakoitzean eredu parte hartzailerahurbiltzea du ipar. Autoeraketa ekonomikoa hortxe kokatzen da:
|
|
2006
|
|
|
Arau hori EBko elikagai legeriaren funtsezko printzipioaren barruan dago, eta pentsu eta elikagai seguru eta osasungarrien merkaturatze esklusiboa ezartzen du produkzioaren, eraldaketaren, banaketaren eta merkaturatzearen fase guztietan. Hala ere, kontua oso konplexua da; izan ere, elikagaien segurtasunean ezarritako arau eta oinarrizko printzipioei pentsuei eta elikagaiei buruzko legeria zehatzagoa gehitzen zaie, eta
|
hainbat
esparru hartzen ditu, hala nola animalien nutrizioa, pentsuak, pentsuak eta elikagaiak, zoonosia, animalien azpiproduktuak, hondakinak eta kutsatzaileak, osasun publikoari eragiten dioten animalien gaixotasunen kontrola eta errotik kentzea, pentsuen etiketatzea, elikagai plagizidak, gehigarriak. Estatu kideetako organo eskudunek legeria hori betetzen dela egiaztatu eta bermatu behar dute ekoizpenaren, eraldaketaren eta banaketaren edozein fasetan.
|
|
2011
|
|
|
Aipatu dugun moduan, programazio horrek bizitzako eta garapeneko
|
hainbat
esparru hartzen ditu barne, aldian aldian berrikusten da, eta adingabearen aurrerapenen arabera eguneratzen da.
|
|
2012
|
|
|
Ingurumen politika eta gobernantza:
|
hainbat
esparru hartzen ditu, hala nola klima aldaketa (gasen kontzentrazio mailak egonkortzen saiatzen da), ura (kalitatea hobetzea du helburu) eta lurzorua (haren erabilera jasangarria bermatzen du).
|
|
|
Autonomia Estatutuan xedatzen den hori, Eusko Legebiltzarrak garatzendu azaroaren 24ko 10/ 1982 Oinarrizko Legea, Euskararen Erabilpena arautzenduena onartuz. Lege horrek euskararen garapen eta normalizazioaren aldekoneurriak
|
hainbat
esparrutan hartu behar direla ezartzen du: hala nola administraziopublikoan, hezkuntzan, helduen alfabetatze euskalduntzean eta komunikabideetan.Neurri horiek aplikatzerakoan, lekuan lekuko egoera soziolinguistikoa kontuan hartubeharko dela ere finkatzen du Legeak (Barandiaran, 2009:
|
|
2013
|
|
|
Haurren obesitateak etorkizunean gaixotasun kroniko ugari izateko arriskua areagotzen duenez, haien eragina murrizten duen edozein ahalegin txalotu egin behar da, batez ere profesional sanitarioek. Eta, hala ere, ezinbestekoa da prebentzioa
|
hainbat
esparrutatik hartzea (haurdunaldia, edoskitzea, elikadura osagarria, hezkuntza, etab.).) berriki egin diren ikerketek erakusten dutenez, haurtzaroan gehiegizko pisua prebenitzeko leku garrantzitsuak dira ikastetxeak. Ondoren azaltzen da zergatik eta nola.
|
|
2016
|
|
|
emakume presoen bizipenak, erresistentziak eta estrategiak doktore tesiaren testuinguruan egindako elkarrizketa sakonen edukiak aztergai izango ditugu.
|
Hainbat
esparru hartuko dugu kontuan: 1) zentroak, azpiegiturak eta barne antolaketa; 2) jarduerak, ikastaroak eta enpleguak; 3) kontrola eta erasoak; 4) osasun egoera, arreta medikoa eta zaintza; eta, azkenik, 5) espetxetik kanpo daudenekiko hartu emanak.
|
|
2020
|
|
|
Proiektuak zentzua izan zezakeen instituzioetatik begiratuta ere, hain atomizatuta dagoen esparru batean eragile eta norbanako bakoitzarekin banaka bildu ordez, askoren ordezkari izan zitekeen ahots bat gorpuzten hasi baitzen. Hurrengo urtearen hasieran talde hori iritsi zen" Premiazko neurrien egitasmo" bat aurkeztera ere, kulturaren alorreko
|
hainbat
esparrutan har zitezkeen 31 erabaki zehatz proposatuz, horien inguruan erakunde publikoekin hitz egiteko asmotan. Aurretik eginak zituzten plataformako kideek bilerak erakundeekin, tartean Eusko Jaurlaritzarekin, baina egitasmo hura aurkeztu ondoren, lehenago ere oso joria ez zen hartu emana moztu zen.
|
|
2023
|
|
|
Kultura tradizionalean,
|
hainbat
esparru hartzen edo biltzen ditu ohitura honek, hala nola guraso harremanak (beren betebehar eta elkarreraginak), adin kategoria desberdinen artekoekin zabaltzeko harreman bideak, erlijio sinesmenak eta gizarte protokoloak, ikuspuntu ziklikogastronomikoak edota ohiturazko zuzenbidearen elementuak. Izan ere, bataioko aitabitxiamabitxi edo aita ama pontekoek konpromisoa zuten seme alaba besoetako edo pontekoei ogi berezia oparitzeko urtez urte Pazkoz (batzuetan, ezkondu edo kontsakratu arte).
|