|
2011
|
|
|
Bestalde, 1888an Fleury Hottot izendatu zutenean Baionako apezpiku, haren osasun eskasa zela-eta, askoren ustea izan zen ezin izango ziela aurre egin zituen ardura guztiei. Orduan, Lavigerie kardinala, hain justu Kanbora egonaldi baterako etorria, saiatu egin zen Arnaut Abadia apezpikuaren laguntzaile izendatzen,
|
hainbat
apaiz eminenteen zirikaldiak tarteko. Kontua da indiskrezioren batek proiektua jakinarazi ziola Fleury Hottot apezpikuari, eta Arnaut Abadiak harengana joan behar izan zuen bere burua zuritu eta desenkusak aurkeztera.
|
|
2017
|
|
|
Hori zela eta, Callejak debekatu zuen izen horren erabilera. Mexikoko independentisten mugimendua zapuztu nahian, Elizako apezpikuek eta
|
hainbat
apaiz eta fraidek ere bereak eta bost egin zituzten insurjenteak gaitzetsiz; baina emaitzak ez ziren izan espero zituztenak. Izan ere, Eliza izan zen hitz madarikatu horri zabalkunderik handiena eman ziona, gogoz kontra eman bazion ere, ‘insurjente’ hitza iraintzat hartuta hizpide baitzuten behin eta berriz elizkizunetan, erreboltarien maltzurkeriak salatzeko eta gaitzesteko.
|
|
2018
|
|
|
Baionan berrogeita hamar urtean aritu eta gero, Intxauspe 1890ean erretiratu zen Onizegainen eraikiarazi zuen etxera. Aurrez aurreko talka gogorra eduki zuen botere zibilarekin, hauteskundeetan
|
hainbat
apaizek errepublikaren kontra adierazitako jarrera beligerantea babestu zuela-eta. Eztabaida horretako partaide sutsuenetako bat Laurent Diharasarri izan zen, Kanboko erretore saratarra, zeinak Aphezen dretchoac eta eginbideac eletzionetan plazaratu baitzuen 1890ean.
|
|
|
|
Hainbat
apaiz zein langile erakunde katolikok iritzi kritikoa azaldu arren, Eliza, oro har, diktadurarekiko leial izan zen. Cantero Cuadrado artzapezpikua, esate baterako, Estatuko Kontseiluan zein Erresumako Kontseiluan egon zen Francoren ondoan azken unera arte, baita ondorengo erregeordetzan ere.
|
|
|
Pixkanaka, diktadurak galdu zuen Eliza katolikoak eskainitako legitimazioa. Diktaduraren azken urteetan, kalean borrokatzen ari zirenen ondoan
|
hainbat
apaiz agertu ziren, protestaldietan parte hartzen. Iruñeko langile auzoetan, sektore borrokalariak Elizaren azpiegituraz baliatu ziren maiz.
|
|
2021
|
|
|
Etxepare herriko plazan bertan plantatu zen, hain zuzen Xabaño misionistaren aitak 1896an erositako Uhidea etxe mandoaren apartamentu batean. Hala, misionistaren ezteien karietara Xotroeneko nagusiak ospakizunera gonbidatu zituen Etxepare medikua, familiako notarioa, inguruetako
|
hainbat
apaiz, eta makina bat" etxeko jaun azkar, amerikano eta ofiziale gori; laborari xume edo nekazalerik, nehor ez". Guztira, laurogei bat ezteiliar batu ziren oturuntzara.
|