|
2000
|
|
|
Filosofo katedradun zegamarrarentzat ez dago zalantzarik krisi batean gaudela. Historiaren arabera eraikitzen ditugu
|
gure
uste eta sinisteak, baina Jainko baten beharra du gaur egungo gizakiak ere, Jainko horri beste izen batzuk ematen dizkiogun arren: Ilustrazioa, demokrazia...
|
|
|
Hori ezin daiteke arrazoia izan.
|
Gure
ustez ETAk ez du egiten behar bezalako azterketarik datu fidagarriak ez dituelako.
|
|
2001
|
|
|
M. MARTORELL. Dena den, badira beste era bateko taldeak, erreformista eta moderatutzat jo ditzakegunak, eta hauen helburua ere boterea hartzea da, eta Jainkoa herrialde bateko gizon emakumeek egin dezaketenaren gainetik dagoen sistema politikoa eraiki nahi dute. Dena den, lurraldeak eta zonak bereizi lirateke, gizarte musulmanak
|
guk
uste eta ikusten dituguna baino desberdinagoak baitira elkarren artean. Gizarte musulman askotan herritarrek oso arazo ekonomiko handiak dituzte eta ez dut uste beren ardura nagusiena gizarte islamiarra eraikitzeko boterea hartzea denik.
|
|
2002
|
|
|
Oso lasaigarria da besteei geratzen zaizkien gauzetan erantzukizuna gurea ez dela egiaztatzea, baina besteak
|
gure
uste eta iritzien menpe egon gabe bizi daitezen onartzen dugunean senti dezakegun bakardadea onartzen ere jakin egin behar da.
|
|
2009
|
|
|
Horrek gure usteen gaineko eskakizun bat dakar berekin: ahalik eta zehatzen jokatu behar dugu
|
gure
uste eta sinesmenekin. Zehaztasuna (edo egiarekiko konpromisoa) da usteen eta sinesmenen balioa.
|
|
2010
|
|
|
Beti kezkatuta nazioarteko eremuan
|
gutaz
uste eta esan dezaketenaz, eta, horregatik, ekarpena egin zuen estaturik gabeko nazioetako gobernuen sare bat osatzeko, garapen iraunkorraren alde; Euskal Diasporarekiko ere kezka izugarria zuen.
|
|
|
Horrek gure usteen gaineko eskakizun bat dakar berekin: ahalik eta zehatzen jokatu behar dugu
|
gure
uste eta sinesmenekin. Zehaztasuna (edo egiarekiko konpromisoa) da usteen eta sinesmenen balioa.
|
|
2014
|
|
|
Emakumeok, jendaurreko umorea (publiko mistoaren aurrean) egiten arigarenean, maiz zailtasunak izaten ditugu emakumezkoekin konpartitzen ditugunerreferente publikoak bilatzeko. Izan ere,
|
gure
uste eta bizipen asko ez ditugupublikoki konpartitu (haria ikusezina da), izan tabuak direlako (horietako askogorputzari lotuak: sexu grina, masturbazioa, menopausia, hilerokoa...) edo garrantziakendu diegulako:
|
|
2017
|
|
|
Eta arlo askotara eramaten gaituzte: familia, lana, norberak bere buruarekin dituen elkarrizketak,
|
gure
usteak eta sinesmenak, txikiek egiten dizkiguten galderak, beldurra, nahia, memoria historikoa, giza aldaketak...
|
|
2018
|
|
|
Oso garrantzitsua izan zen hori.Esti Mujika.
|
Gure artean
usteak eta iritziak izaten ditugu justiziaren inguruan, eta jardunaldi horietan adituen bitartez baieztatu zen estatu mailako justizia patriarkala dela. Erreparazioari dagokionez, adierazi zen guztitik, arreta pertsonalizatua eskaintzearen beharra nabarmenduko nuke nik.
|
|
2019
|
|
|
Irudimenak, agian, ez du ezer berririk sortzen. Pentsatu duzue inoiz inguruko baldintzaren bat (zuk) bestelakoak izan balira noraino aldatuko litzaizkigukeen
|
gure
usterik eta sinesmenik oinarrizkoenak. Jakin dakiguna ere ez al da zirkunstantzia asko kateatzearen ondorioa besterik?
|
|
2021
|
|
|
Emakumeok, jendaurreko umorea (publiko mistoaren aurrean) egiten ari garenean, maiz zailtasunak izaten ditugu emakumezkoekin konpartitzen ditugun erreferente publikoak bilatzeko. Izan ere,
|
gure
uste eta bizipen asko ez ditugu publikoki konpartitu izan tabuak direlako (horietako asko gorputzari lotuak: sexu grina, masturbazioa, menopausia, hilerokoa...) edo garrantzia kendu diegulako:
|
|
2022
|
|
|
Goxo ariko zaio batzuetan, akusatiboki beste batzuetan, galderak ere zuzenean egiten dizkiot entzuleaari; oso esperientzia pertsonala da. Egiten duguna zalantzan jarri,
|
gure
usteen eta jakintzen inguruko hausnarketa bultzatu…, horrek lanketa pertsonala eskatzen du.
|
|
2023
|
|
|
Lurralde zonbait sobera handiak direla, Akitania Berria bereziki hain xuxen!
|
Guk
uste eta behin gauzatu kanbiamenduak arras egokiak zitazkeela, ez omen da hori batere hola! Nahiz lurraldeak kudeatzen dituzten arduradun gehienak ez batere bero naski, hala iduri du anitzen solasetarik.
|
|
|
Gurean ez dugu askatasunez hitz egiteko aukerarik; kontakizunetik kanporatu gaituzte, errealitatetik zokoratu, nor garen ukatzeraino. Ezin ditugu
|
gure
usteak eta zergatiak azaldu, gertakizunak guk bizi izan ditugun moduan kontatu, geure Historia idatzi. Estatuek, ordea, masa komunikabideen munstroa inoiz baino bortxa handiagoz elikatzen dute:
|
|
|
Eta kanpoaldera, jendeari eta paisaiari, begiratzeaz gain, autobusez bidaiatzean badugu aukera barnerantz ere so egiteko, geure baitara. Norberaren kontraesanak arakatzeko,
|
gure
uste eta iritzietan ustelak eta urreak begiztatzeko: distantzia neurtzeko, adibidez, adimenaren arragoan jasotako ideia berdinzaleen eta gure gorputza habia duten arbuio izu mesfidantzen artean, jakiteko tartea luze edo labur doan, harrotzen gaituen ideologiatik gorputzean hezurmamitutako konbentzimenduetara.
|