|
2008
|
|
|
Kopuru gehiegi Aitona amona askok duten ohitura txarraren beste adibide bat haurrei eskaintzen dieten janari kantitatea da.
|
Gure
kultura tradizionalak janariz betetako platerak ditu. Horregatik, aitona amona askok erabiltzen duten plater edo janari kopurua gehiegizkoa da haur baten adinagatik.
|
|
2009
|
|
|
Kontzeptuek beren historiak izaten dituzte, eta gu historia horietako momentu batean gaude. Umetan denok izan ditugu irudipen batzuk,
|
gure
kultura tradizionalean arruntak zirenak, zer garen eta zer izan behar dugun esplikatzeko: gure gorputzean badugula arima bat, espiritu hutsa dena, gorputzarekin zerikusirik gabeko berekitasuna duena; hiltzen garenean arima zerura edo infernura doala, eta han eternalki bizirik dirauela, etab. Umetako gure irudipenok auzikagarriak ziren berez, eta hala batzuek auzikatu dituzte gerora eta guztiz baztertu.
|
|
|
Gilgamesh historian gorde den poemarik antzinakoena da, gizadiaren lehenengo epopeia, jatorrizko testuak beharbada K. a. 2600 inguruan suposa daitezke. Xifra izugarriak dira
|
gure
kultura tradizional edo biblikoarekin konparatzeko.
|
|
|
Gutxi dira oraindik, baina zorionez gero eta emakume gehiago dira baserri baten jabe gisa agertzen direnak. Giza talde horrek gero eta protagonismo eta gero eta lidergo handiagoa hartu du euskal landa-guneak dinamizatzeko orduan, landa guneak garatzeko oinarrizko zutabea izanik, eta horren ondorioz, funtsezko zeregina betetzen du ingurune naturala zaindu, lehen mailako sektoreari bultzada eman eta
|
gure
kultura tradizionala bizirik iraunarazteari begira.
|
|
2014
|
|
|
Bai. Zalantzarik gabe, gure lana (Urbeltz eta berarekin lan egiten dugunona) azken 50 urte hauetan
|
gure
kultura tradizionalari dagokionean ezinbesteko erreferente bilakatu da. Atonduren lanak ildo horri jarraitzen dio eta orain dela 22 urte sorturiko proiektuak goitik behera aldatu du gure festa jantzien panorama.
|
|
2021
|
|
|
hori da bertsolariak sortu nahi duena. Esan genezake
|
gure
kultura tradizionalean bertsolaria izan dela hitzaren literaltasuna eta jokoaren galdu edo irabazi superatzen erakutsi diguna. Euskaldunak hitzari dion seriotasunean, jokoari dion afizioan, benetakotasunari dion debozioan, bertso kantatzean agertzen da umorearen eta ironiaren leku bezala, hitzaren jolasean eta fikziozko ofizioak norberaganatuaz, edozein egia edo giza egoera bizitzeko modua.
|
|
|
Gure lanak badauka sustrai bat, sakonera eta esanahi bat, eta sorkuntza lan bat da eskaintzen duguna,
|
gure
kultura tradizionala oinarri duena, gaur egungo sortzaileen lengoaiara egokituta eta uztartuta. Heltzen da momentu bat, zeinetan erabaki bat hartu behar duzun; eta erabakitzen duzunean nazioarteratu nahi duzula, hor inplizituki badago erabaki bat gu zer garen eta zer sinisten dugun erakustekoa.
|
|
2022
|
|
|
Harritzekoa: usain zapore bikainik ez izateaz gainera, platerkadaren itxurak ar piloa iradokitzen du,
|
gure
kultura tradizionalak agindutakoaz beste aldera.
|