|
2000
|
|
|
Azala bata; mamia, bestea. Badaezpada, giharrekoa eta barrukoa emango dizkizut, irakurle,
|
gure
gaurko honi, beteen egokitzen zaizkionak horiexek direla hala iritzita.
|
|
|
Caravaggiok bere koadroak ikusten ditugun guztiekin eta bakoitzarekin hitz egiten du, eta gurekin lortzen duen komunikazioa ez da, noski, orain ehun urteko gure aurrekoekin lortzen zuenaren parekoa. Zerbaitegatik gara
|
gu
gaurkoak. Eta zerbaitegatik naiz ni neroni, eta ez beste inor.
|
|
2001
|
|
|
Petain zen Estatu Frantsesaren lehendakari, eta Vichyko gobernua ren pean zegoen Frantziarenzati bat, Mediterraneo aldekoa —Euskal Herriko Zuberoabarne—, gehi inperio kolonial frantsesa; eta alemanen mende gainerako Frantzia, Atlantiko aldekoa —Lapurdieta Behe Nafarroa barne— 1942an, alemanak gerra irabazten ari zirela, Petainek, 1940an ez bezala —Darlan orduan— Laval hitlerzalea izendatu zuen Vichyko gobernuburu, alemanekin hertsikiago kolaboratzeko.
|
Gure
gaurko gehientsuenon aurreiritziaren arabera ez ote zuenAintzin a-k bere desadostasuna agertu behar Petainen gobernuaren alderako, alemanen aldeko jokaeran are gehiago pulunpatzeagatik. Izan ere, ez al ziren bada naziak inoizko gerr arik gupidagabeenaren bitartez Europa osoaz jabetzen ari?
|
|
2005
|
|
|
Globalizazioak aurpegi asko dauka.
|
Gure
gaurko arazoan, ez dago dudarik Kutxen lana zeharo gizatiarra dela, gizakiaren askatasunari eta eraginkortasunari begira.
|
|
2006
|
|
|
Bada aldea Juaristiren eta Riveraren artikuluen artean, besteak beste ez da berdina inbokatzea Unamunoren topikoak edo elebitasuna. Beldur naiz errigore historikoa berdina dela kasu batean zein bestean, baina ondorio politikoak, erran nahi baita,
|
gure
gaurko egoerari buruzko ondorioak, ez dira inola ere berberak. Ukaezina den arren kasu bietan oinarrizko adostasuna dagoela aurkikundeei garrantzia kentzeko orduan eta euskararentzako inolako aldaketarik ez aitortzeko orduan.
|
|
2007
|
|
|
itzak, zorioneko itzak...
|
Gure
gaurko jokabidea: bakoitzak bere erara egin dezala, gero guzion artean edo, emango al diogu bear luken batasuna.
|
|
|
Irabazien onespena eta helburua, berriz, begi bistan ipintzen digute
|
gure
gaurko lehendakariek, noiznahi eta nonahi (adibidez hiruhilabeteko orotan) diru lorpenen gorakaden kakara eginez. Eta egin egiten duten, baina aipatu egiten ez duten lur salerosketa eta eraikuntza planetan muturra eta dirua ezarriz.
|
|
|
Euskal Herriaren aldean, ala munduko erakunde finantzari diruzaleen interesen aldean? Zenbat denbora iraungo lukete hemen, Brusela/ Madrilek putz egindako arnasaz eta gure lehendakariek emaniko norabide diruzalean, beste nonbaiteko kutxekin bat egin gabe,
|
gure
gaurko Kutxen herritasuna eta euskaltasuna galdu gabe, fusioaren burua batek daki nora aldatu gabe?
|
|
2011
|
|
|
Beraz, lurralde definizioa argia izan arren, ezin dugu pentsatu bertako jendea erabat homogeneoa zenik. Ezin ditugu
|
gure
gaurko mapa mentalak duela 1.000 urtera eraman. Euskaldunak eta erromantzez mintzatzen zirenak elkarren ondoan bizi ziren, eta Valpuestako kartularioan eta Donemiliaga Kukulan euskarazko lehen esaldiak ditugu:
|
|
2018
|
|
|
Gernikako sarraskiaren irudiarentzat ez baita aski sakratuegi, ez da kapera Guggenheimeko hirugarren solairuko aretoa. Europako erreferente bihurtu den museoak ez duelako irudikatzen
|
gure
gaurkoa, gure etorkizuna. Ez gure begietatik.
|
|
|
Osatutako bildumaren arabera egin dituzte etorkizunean
|
gure
gaurko iraganaren irakurketak, Wikipedian begiratuta edo begiratu gabe. Eta horretan hankamotz gabiltza.
|
|
|
Bestela, produkzioan, artistei lanerako aukerak eman eta giro egoki bat sortzen,
|
gure
gaurko gizarteari buruz hausnartzen, artearen beraren egitekoaz galdezka, etengabe eta isilean, ondo ari dira instituzio batzuk, txikienak: Azala, Bulegoa, consonni, Okela, La Taller, Erredakzioa eta, batez ere, Uharte Zentroa.
|
|
2019
|
|
|
|
Gure
gaurko jendartean pentsamendu sinesmen nagusi bat muturreko darwinismoa da, esate batera. Barruraino sartua dugu denok eta geure ondorengoei sarrarazten diegu.
|
|
2020
|
|
|
Zaila da gainera arteak urtebetean zer eman duen ikustea, bere tempoa geldoa baita, eta
|
gure
gaurko mundu azeleratuan denbora guztian zerbait gertatzen dela sinistuta bizi bagara ere, horrek ez du gure autoengainurako erraztasuna besterik adierazten, ze gauzak, beharbada gertatu bai, baina ez da ezer geratzen. Etorri bezala joaten da dena, arrastorik utzi gabe, zarata pixka bat beharbada, promozioa, argazkiak, kazetaritza pittin bat asko jota, Berria n kritika bat fortunatuko zaizu gehienera.
|