|
2000
|
|
|
Azter ditzagun barnekoa eta kanpokoa, begiak ongi irekita, ez itsumustuka.
|
Ezin
dugu onartu, zerutar omen zen kulturaren ordezkari sutsu batek (euskaldunizan zena, S.I.) luzatu zuen aholkua arrazoizkoa denik: –guk zuria ikusi eta Elizakbeltza dela esaten duena, beltza bezala hartu behar?.
|
|
2002
|
|
|
Ondo landuaz emankor izan dadin nahi duzun etxaldea erosi duzunez, eta neuk ere neurea balitz bezala arta dezadan eskatzen didazunez, ahalegintxoa egingo dut; eta ez soilik neu bizi naizen artean, zer egitea komeni den aholkatuz, baizik eta baita hil ondoren ere.
|
Ezin
baitut onartu Sibilaren ahotik jalgitakoak bera bizirik den bitartean soilik izatea gizakiarentzat baliagarri, baizik eta baita bera hil eta gero ere, are jende ezezagunarentzat ere; urte askotan itzultzen baikara ofizialki horren liburuetara, mirari baten ondoren zer egin behar dugun jakin nahi dugunean; era berean ezin da onartu nik, bizirik naizen bitartean ere, ezer ez egitea adiskide eta tar...
|
|
2003
|
|
|
Akademiak zenbait gauza utzi behar zituen erakunde publikoen eskuetan, tituluak ematea eta alfabetatze/ euskalduntzea adibidez. Izan ere, azken esparru horren kasuan, Euskaltzaindiak
|
ezin
zituen onartu egiten eta esaten ari ziren bidegabekeriak6.
|
|
|
P.N.V. z eta euskal Gobernuaz zer esanik ez.
|
Ezin
ditugu onartu bere haserreak, gero, egiten ari diren arduragabetasun historikoari erantzuteko gauza ez ba dira.
|
|
2005
|
|
|
Talde horrek
|
ezin
du onartu Irungo eraketa soziala: sozialista eta etorkinezosatutakoa, alegia.
|
|
|
Parentesiaren erabilpena ere
|
ezin
dugu onartu, zeren eta bi esaldien lotura egiten ez dutelako, aurretik esandakoaren argitasuna gehitzen dutelako eta horrek esaldiaren zentzua apurtu eta luzatu egiten duelako. Horrek ere zaildu egingo digu testuaren ulermena.
|
|
2006
|
|
|
106 eta 151), monasterioa gainbeheran izanda abade zela eman zuen Tobillas. Baina
|
ezin
dugu onartu gainbeheran egote hori ezin baita ulertu eliza berrian berriz egitea krisian baldin bazegoen monasterioa. Beste eztabaida bat argia da, horri lotuta, jakitea zein den Petri eta Paulo santuen izena zeraman monasterioa eta zein den inskripzioko Vigila.
|
|
2007
|
|
|
Atenasen ezagutu zuen erretorika, eta mingarria zitzaion Platoni, zeren haren garaiko erretorikak populuaren baiespen hutsa baino ez baitzuen bilatzen gai baten edo bestearen inguruan. Platon filosofoak
|
ezin
zuen onartu egiatik aparta zitezkeen argudioek jendea txunditzea. Era berean, erretorikaren zaleek ezin zuten eraman Platonen kritika, erretorika demagogia besterik ez zela zioen eta.
|
|
|
OC, VII, 250 Beraz, badaude pentsamenduak hizkuntzatik landara. Testuinguruagatik (Meillet ekin polemika), beharbada, susmatu behar da Ortega-k
|
ezin
duela onartu edozein hizkuntza primitibok ere edozer gauza adierazteko gaitasuna duena.
|
|
2010
|
|
|
Gazterik gaixotu zen eta Pello oraindik lanean zegoen. Geroagoprozesua azkar joan da eta egoitzara eramatea beste erremediorik ez zaio gelditu.Hala ere, Pellok
|
ezin
du onartu egoera, bere emaztea egoitza batean egotekogazteegia dela dio eta lur jota ateratzen da egunero bisitaren ondoren. Pellokkirola du gustuko eta hortaz baliatzen da egoerari aurre egiteko.
|
|
2011
|
|
|
Fenomeno zabalago baten parte zen, eta politika, kultura eta moralarekin estuki lotuta zegoen. Esate baterako, euskara garbiarekin lotutako moralak
|
ezin
zuen onartu Jon Miranderen Haur besoetakoa eleberria. Miranderen obra 1971 urtera arte ez zen argitaratu, nahiz eta 1959an amaituta zegoen.
|
|
2012
|
|
|
Hilgarritasunean etsi ezinda, betiraun goseak biziostearen sinesmena sortzendu, jakinik sinesmen hori gezur bat eta iruzur bat dela. Baina iruzur bat neure buruariegiten diodana,
|
ezin
dudalako onartu ni hau betiko ezereztea. Betiko bizinahiarenpoderioan, arrazionalki absurdu dena sentimentuak sinetsi egin nahi du eta egiten du: sinesmen erlijiosoak arima Jainkoaren altzoan betikotzen du; sinesmen filosofikoak (panteismoak) kosmoaren magalean ematen dio hil eta gero betiereko atsedena.Sinesmena, Unamunok asko enfatizatzen du hori, desesperazioaren sinesmena da, gogoasea ez beste guztia.
|
|
|
«Hortaz, hautuan edoerabakian eduki materialak nahasten diren orduko, zenbakiekin batera sagarrak etamadariak, edo moralean egunoroko erabakiak, erlatibismoak muturra agertzen du, formalismoaren absolututasunak ez du funtzionatzen. (...) Dena erlatiboa delakoesaldia zenbait jendek
|
ezin
du onartu, batzuek Jainko absolutu batekin kontatzendutelako, besteek Arrazoimen absolutu batekin» (2010: 207).
|
|
|
«Hortaz, hautuan edoerabakian eduki materialak nahasten diren orduko, zenbakiekin batera sagarrak etamadariak, edo moralean egunoroko erabakiak, erlatibismoak muturra agertzen du, formalismoaren absolututasunak ez du funtzionatzen. (...) Dena erlatiboa delakoesaldia zenbait jendek
|
ezin
du onartu, batzuek Jainko absolutu batekin kontatzendutelako, besteek Arrazoimen absolutu batekin» (2010: 207).
|
|
2015
|
|
|
Efektu hori Marcel Pagnolen Topaze antzezlanean deskribatzen da, Topaze bera ikasle bati testu baten diktaketa egiten ari zaionean. Alde batetik, Topazek
|
ezin
du onartu ortografia akats larririk ikaslearen produkzioan, baina, bestalde, ezin dio zuzenean ikasleari esan diktatzen ari zaion hitzaren idazketa zuzena. Horrenbestez, joskera moldatzen du, behin eta berriz, ikaslea ohar dadin hitzetako bat gaizki idatzi duela.
|