|
2000
|
|
|
zuzen zuzenean oratu genion gaiari eta euskalgintza osoaren aldaba jo nahi izan genuen presoen aldeko ekitaldietan eta plataformetan esku har dezan eta bereziki Kontseiluari horren gidaritzaren ardura proposatuz. Ondoren, euskaldunon hizkuntz eskubideen hausnarketari ekin genion eta eskubideon aldeko beste proposamen bat luzatu genuen, non argi ikusten den prozesu politiko berriak aurrera egiteak sekulako garrantzia izan
|
dezakeela
gure hizkuntz eskubideei dagokienean.
|
|
2001
|
|
|
Beste adar batetik ere hel diezaiokegu geure zuhaitz problematikoari. Zergatik izan da hain berantiarra eleberri errealistaren loratzea euskal esparru literarioan. Lasagabasterrek euskararen pisu soziolinguistikoa aipatzen zuen, eta ildo beretikbaina urrunago joanez, esan
|
dezakegu
gure hizkuntzaren pisu sinbolikoarenemendatzeak argitu dezakeela bat bateko eta ezusteko errealismoaren normalizatzea. Gaurko euskal idazleek ez diote beldurrik errealitateari.
|
|
2002
|
|
|
Nahi bainuke euskara guztiona, ez bakar batzuena bakarrik, izan dadin, orain eta beti. Nahi bainuke inork ere oraka ez
|
baleza
gure hizkuntza, hizkuntzarekin zerikusirik ez duten eta hizkuntzak maite ez dituen ñabardura arrotzak nahi edo ez nahi hizkuntzari atxikiaraziz, ustez edo irozgarri egokiak direla, ez baitira batere hala. Eta nahi bainuke hau guztia orain gerta ledin erauntsia pasatu ondoren ez da guardasola hedatu behar, gure mintzo zaharra azkenekoz arras zerraldatu gabe, hil eta ondoan zopa ahora eramateak ez baitu deustako balio.
|
|
2003
|
|
|
Baina, euskerearen barruan hain nabarmen agiri diran desbardintasun handiak ikusirik, esan ete
|
geinke
gure hizkuntzak batasun bat daukanik. Baietz dinoe gaur, aho batez, hizkuntzalariak:
|
|
2010
|
|
|
(32: 59) Asko hitz egiterik ez da komeni, azpijokoa egiten jarraitu behar dugu eta. Eta gainera, saltzaileak ulertu egin
|
dezake
gure hizkuntza.
|
|
2011
|
|
|
Inoiz ez genion geure buruari galdetu: nola aberastu
|
ditzakegu
gure hizkuntzak. Nola «elika» gaitezke beste herri batzuen beste garai eta leku batzuetako borroken ondare demokratiko eta humanista aberatsaz geurea aberasteko?
|
|
2015
|
|
|
Euren lurretatik ekarritako kontzientzia libertarioak bertako borroketara eraman zituen, eta borroka horiek ere integrazio bide izan ziren. Gaur egun, milaka gara etorritako haien ondorengo belaunaldi euskaldunduak, eta esan
|
dezakegu
gure hizkuntzaren hazkundean erabakiorrak izan garela. Oro har, esan dezakegu gure portaletan elkarbizitza lortu dugula, pixkanaka elkarrekin nahasten joan garela, errezeloak gaindituz.
|
|
|
Hizkuntzek gizartean eduki behar duten prestijea kulturdunek erabilten duten hizkuntzaren bidez egiten dela Philologiak derraku; hartakotz kulturdunentzako hizkuntza egin ezpadezagu, ezin
|
dezakegu
gure hizkuntzaren prestijea handiago. (...) Euskararen batarzuna eratzekotz, gehien irasten den hizkalkia onhartu behar dugu, ez gehien mintzatzen datekena, literatura hizkuntza batuak, lehenez irakhurtzekotz baitira.
|
|
|
Ni vitoriano peto petoa jaio nintzen, baina egun batean euskara ikasteko hautu kontzientea egin nuen, jakin banekielako hizkuntza gure herriaren ondarea eta altxorra dela, eta bizirik iraun
|
dezan
gure hizkuntzaren jabe izan behar dugula; eta laudoriatu soilik ez, erabili eta bizi egin behar dugula hizkuntza (maita nazazu gutxiago, goza nazazu gehiago). Hizkuntzak beste mundu anitzago eta aberatsago baten ateak ireki zizkidan.
|
|
|
" Urepele, herri pollit eta bukolikoa, hori karta postala da, errealki herri hontako biztanleen kopurua ttipituz doa eta euskararen egoera mingarria da gure ibarrean, jendearen gehiengoa euskalduna da bainan euskararen erabilera apalduz doa; gure hizkuntza ahantziz, gure izaiteari diogu uko egiten". Ondotik lerrokatu dira bertsulariak, Maddalen Arzallus(" Amesten dugu ikastola bat Urepeleko pentzean"), Aimar Karrika(" Pausorik pauso bere herria marraztu
|
beza
gure hizkuntzak"), Mixel Xalbador(" Korrika hemendik untsa abia dadin eta Bilbora untsa hel"). Maider Heguyk, Iparraldeko AEKren izenean, kuadro legal bat eskatu du euskararentzat.
|
|
2017
|
|
|
Lan egin
|
dezagun
gure hizkuntza, euskara, kultura hizkuntza ere izan dadin. Eta ez dugu lortuko literatur sariketa handiek noizean behin eskainitako sarien bidez. Ezta euskara Europako hizkuntza zaharrenetarikoa dela bezalako argudiobideez.
|
|
2019
|
|
|
Hain dira gutxi aginte paradigmak, non edozeinek pentsa
|
lezakeen
gure hizkuntzaren historian lauki horiek bezain eskasa dela inperatibozko esaldien multzoa; baina oker legoke, izan ere, lan honetan zehar ikusiko dugun bezala, euskararen historian, zein bere momentuan, zein bere helburuarekin ez baita inoiz falta izan aginterazko esaldirik. Baina, nondik atera dugu hori?
|
|
2021
|
|
|
«Kalera atera behar dugu, harreman sareak zabaldu, ez mugatu gure artean hitz egitera. Entzun dadila euskara kalean, ez dadila arrotza izan, normalizatu
|
dezagun
gure hizkuntzaren presentzia».
|