|
2001
|
|
|
Transmisio kanpainako populazioarekin eredu hori bera frogatzen saiatu gara, baina ez da esanguratsua bere osotasunean; beraz,
|
ez
du subjektu horien portaeraazaltzeko balio. Eredua baliagarria da aldagai soziodemografikoen, sarearen etaaldagai psikosozialen arteko erlazioak azaltzeko, baina konstruktu horiek ez duteportaerarekiko erlazio kausalik adierazten.
|
|
2004
|
|
|
Nabaria da(**) a priori dagoela justifikatuta, tautologikoa dela, ez duela munduari buruz ezer berririk esaten,(*) kin gertatu bezala.Alabaina,(**) k, bere osotasunean harturik?
|
ez
du subjekturik ezta predikaturik ere, Ezda, bcraz, analitikoa Kanten esanahiari erreparatzen badiogu.
|
|
|
Bestalde, kontzientziak bere buruari ematen dion araua autonomoa izateaz gainera heteronomoa ere bada, errealitatearen beharkizunen eta egituren isla eta ondorio den aldetik. Zentzu honetan, ez dago kontraesanik autonomiaren eta heteronomiaren artean, zeren eta Tomas Akinokoaz geroztik baitakigu kontzientziak beharkizunezko arau gisa atzematen ez duen arauak
|
ez
duela subjektua hura betetzera behartzen, ez baita kontzientziarentzat benetako araua; baina era berean, kontzientzia ahalegindu behar da benetako arauak atzematen eta berari dagozkion guztiak bere egiten, zeren eta, Cencillok egokiro ohartarazi duen bezala," errealitatearen egiazko beharkizunei erantzungo ez liekeen arau bat kontzientziak bere buruari emango balio, hura ere ez bailitzateke[...
|
|
2006
|
|
|
Banakoaren aldarriak bere balioa galtzen du botereari zerbitzatzea bilatzen duen sisteman, guztien beharrak asetzea bilatu beharrean. Diskurtso indibidualistak, beraz,
|
ez
du subjektua indibidualizatzen, ez du berau sozializatzen, atomizatu baizik. Paradogo dieten banako homogeneoak45.
|
|
|
Lehendabizi hauxe esan beharra dago: ikuspegi juridikotik, publizitatearen teknikariek, agenteek eta profesionalek
|
ez
dute subjektu juridikoen izaera; hau da, ez dira eskubide eta obligazioen titularrak izango. Aipatu ditugun horiek beste batzuen mandatuz egiten dute lan eta, enpresa eta agentziek publizitate subjektu juridiko izaera badute ere, teknikari batek, indibidualki, ez (Martín, 1972:
|
|
2008
|
|
|
Kontsultaren arazoa da
|
ez
duela subjektu politiko definitua. ETAren kontzepzio totalitaristaren arabera, euskaldunok herri uniformea osatzen dugu, nahikari bateratua, autodeterminazioaren aldekoa, zazpi lurralde historikoek osatua, ezaugarri komuna hizkuntza dutena batez ere.
|
|
|
4) Ekonomi ahalbideak mugatzen du baliobestekotasun printzipioaren aplikazioa. Oinarrizko zerbitzuak erabiltzeko tasa edo prezio publikoak ordaindu behar badira, ezin daitezke oinarrizko zerbitzuaren erabilera horretatik kanpo gelditu tasa edo prezioa ordaintzeko ekonomi ahalbiderik
|
ez
duten subjektuak.
|
|
|
Manu horren ondorioz, hirugarren bat (edo gehiago) subjektu pasibo edo tributuaren zordun nagusiarekin parekatzen da (edo dira); baina, ordezkoekin gertatu aldera, erantzuleak
|
ez
du subjektu pasiboa baztertzen, ez da horren lekuan jartzen tributu harremanetan. Beste zordun bat da.
|
|
|
Horrela, kontabilitatea eramateko betebeharra duten subjektu pasiboen kasuan, egiazko datuak dira kontabilitatekoak eta subjektuaren aitorpenarenak. Kontabilitatea eramateko beharrik
|
ez
duten subjektuei begira, egiazko datuak dira aitorpenetik ateratzen direnak, aitorpenetan tributuaren objektuaren deskripzioa ekarri behar duela; esaterako, ondarearen gaineko tributuak edo eskualdaketen gainekoak (OZ, ODZ, OEEJDZ).
|
|
|
Eginbehar orokorra arauek ezartzen dute, subjektu jakin batzuei begira eta datu zehatzak eskatzeko. Horren ariora, datuak aldizka komunikatu behar zaizkio Administrazioari, eta horiek
|
ez
dute subjektu zehatzarekin edota tributu jakinarekin zuzeneko loturarik.
|
|
|
Bigarrenak dira ohikoenak. Aurretiazko aktak erabiltzen dira ikuskatzaileak
|
ez
dituenean subjektuaren tributu egoera oso osorik erregularizatzeko behar diren datuak. Kasu horretan, aurretiazko aktarekin zatika erregularizatzen da tributu egoera, tributuaren zerga egitatea ere zatituta dagoelako, geografiaren aldetik.
|
|
|
Beste gainontzeko zentzuetan gertatzen den moduan, berezko izate zentzua ez da adiera bakarrekoa. Berezko izate zentzuan Aristotelesek predikazioaren irudiek adierazitako gauza guztiak sartzen ditu, hau da, badenaren kategoria guztiak, eta ez bakarrik substantzia19 Hori dela eta, kontuan hartu behar dugu Aristotelesek zerrendaturiko kategoriek
|
ez
dituztela subjektu jakin batean eman eta gertakari proposizioetan islatu daitezkeen gauzatze zehatzak adierazten (adibidez, Sokrates baxua da, Sokrates agoran dago edo Sokrates eserita dago), izate modu murriztezinak adierazten dituzten irudiak baizik. Horregatik, kategoria guztiak —eta ez bakarrik substantzia— dira berezko izate moduak.
|
|
2011
|
|
|
Unibertsalitate, ez guztia? (pas tout) du oinarrizko subjektu femenino honek, gizon ala emakume izan zerikusirik
|
ez
duen subjektu mota. Gure kasuan, ez guztia, ren printzipioak esan nahi du guztia ez dela borroka armatua askapen nazionala lortzerakoan, edozein ekintza prozedurak barne hausturak dituelako eta edozein politika motak barne mugak, eta edozein errealitate partziala delako.
|
|
|
–Egungo demokraziaren paradoxa honetan datza: prozedurari dagokionez demokratikoa da; haatik, demokraziatik fitsik
|
ez
duena subjektu historikoa da. Sasiko subjektu historiko bati aplikatuta (nazio estatua) prozedura zuzena da eta honek, jakina, herri borondate orokorraren nozioari eragiten dio.
|
|
|
Psikosi paranoidea nozitzen duten pertsonen aldartea eldarnioaren gaiarekin kongruentea izaten bada ere (urduri, euforiko, mesfidati, depresibo, adi adi, etab. ager daitezke), eldarnio hori zalantzan jartzen ez bada, beren jokabidea itxuraz arrunta izaten da. Nahasteak
|
ez
du subjektuaren nortasunean narriadura berezirik eragiten eta gaitasun exekutiboak eta afektua adierazteko ahalmenak ere bere horretan jarraitzen dute. Pertsonaren bizitza, ordea, goitik behera aldatu daiteke aurkezten duen eldarnio motak bere bizimoduan duen eraginaren arabera.
|
|
|
Hitzek
|
ez
dute subjektuaren izaera osoa adierazten; a objektuak ihes egiten dio hizkuntzaren besterentze horri. a objektuak edo fantasmak eginkizun garrantzitsua betetzen du identifikazio inkontzienteetan, eta iman batek bezala bereganatzen ditu hainbat oroitzapen. Zenbat eta gehiago besterendu subjektua hitzaren sarean, are eta gehiago bereiziko da hitzetik, a objektuarekiko fantasiazko harremanean babesteko.
|
|
|
Baina izatea, berarekin topo egin eta pentsatu beste gabe egiten dugunean —etxe aurreko arbolak, ibaia—, izate hori
|
ez
du subjektu batek egin egiten, ezpada izatea bera da agertu egin zaiona Daseinari, eskaini egiten zaio. Eta hori mundu grekoan, erlijioso kristauan, XVI. mendean, laborariaren munduan edo teknikak menperaturiko zibilizazioan modu ezberdinetan egiten du.
|
|
2012
|
|
|
subjektuaren herentzia edo haren ingurunea. Herentzia funtsezkoa dela pentsatzen badugu,
|
ez
dugu subjektuaren gainean jarduteko inolako ahalmenik, ingeniaritza genetikoak ereduzko gizaki bihur gaitzan espero besterik ezin dugu egin. Inguruneak subjektuarengan eragina duela uste badugu, ekintza profesionalek pertsonarengan eragina dutela eta haren garapena errazten dutela pentsatuko dugu.
|
|
|
Lehendabizi hauxe esan beharra dago: ikuspegi juridikotik, publizitatearen teknikariek, agenteek eta profesionalek
|
ez
dute subjektu juridikoen izaera; hau da, ez dira eskubide eta obligazioen titularrak izango. Aipatu ditugun horiek beste batzuen mandatuz egiten dute lan eta, enpresa eta agentziek publizitate subjektu juridiko izaera badute ere, teknikari batek, indibidualki, ez (Martín, 1972:
|
|
2013
|
|
|
Justizia posible izateko Nietzsche bakar batek egon luke derrigorrez, interpetazio bakarra ahalbidetuko zukeen mezu bakar bat; baina, kontrara, Nietzsche bat baino gehiago dago. Deleuze-ri jarraituz, liburu batek
|
ez
du subjektu eta objektu bana, ez da munduaren irudi bakar bat, munduarekin errizoma egiten duen aniztasuna baizik (Deleuze, 2008: 9).
|
|
2016
|
|
|
Alabaina, diferentzia ukatzen duten filosofo hauen borroka antikapitalistek kontraesan handi bat dute:
|
ez
dute subjektu politikorik. Hots, ez dago kapitalismoaren aurka altxatuko den subjekturik, izan ere subjektu oro egun diferentziak markatzen du eta beraz ez da unibertsala:
|
|
2017
|
|
|
Hala ere, liberal kosmopolitar guztiek jotzen dute nazionalismoa arazotzat (Yack, 2012). Ez zaizkie komunitate nazionalak gustatzen, halakoak
|
ez
dituztelako subjektu arrazionalek hautatzen; jaiotzaz egokitzen direlako, ordea, modu kontingentean. Pluraristek diotenez, lotura kosmopolitarrak lehenetsi lirateke lotura nazionalen gainetik, hain justu ere komunitate nazionalen mugak kontingenteak eta moralki arbitrarioak direlako.
|
|
2018
|
|
|
Egia esan, esaten denean subjektua eratua dela, horrek beste barik esan gura du subjektua diskurtso jakin batzuen emaitza dela, hau da, identitate ulergarriaren aldarrikapena gobernatzen duten eta erregela batzuen menpe dauden diskurtsoen ondorioa. Subjektua sortzen duten erregelek
|
ez
dute subjektua determinatzen, esanahia adieraztea ez baita ekintza fundatzaile bat, ezpada errepikapen prozesu erregulatu bat, bere burua ezkutatzen duena eta bere erregelak inposatzen dituena, hain zuzen substantziaren irudipenak sortzearen bidez. Nolabait ere, esanahia beti adierazten da errepikatzeko konpultsioaren orbitaren barruan; hortaz, «agentzia» bilatu behar da errepikapen horren barr... Esanahi sorkuntza gobernatzen duten erregelek kultur ulergarritasuna mugatu ez ezik, ahalbidetu ere egiten baldin badituzte ulergarritasunaren eremu alternatiboak, hau da, bitasun hierarkikoen kode zurrunei kontra egiten dieten genero aukera berriak, orduan esanahia adierazten duten jardun errepikakorren barruan baino ez da posible izango identitatearen subertsioa.
|
|
|
Komunitate bateko kide izatearen sentimendua dago Pagolaren gogoetan, hain zuzen, komunitate horri bere ekarpena egiteko gogoa.
|
Ez
du subjektu pasiboa izan nahi, ez du inoren nahietara bizi gura. Eragitea da asmoa:
|
|
2021
|
|
|
38.4b Jokatugabea izanik, tzeagatik perpausen aditzak
|
ez
ditu subjektu objektuak markatzen; horixe dute alde nagusia lako perpausekin. Semaforoa gorrian pasatzeagatik jarri diote isuna Koldori esaldian, esate baterako, ez da subjekturik aipatzen mendekoan, baina perpaus nagusiari esker berreskuratzen da:
|
|
|
Normak
|
ez
du subjektua eratzen halabeharrezko efektu bezala, eta subjektuak ez du bere erreflexibitatea ezartzen duen arauari entzungor egiteko askatasuna osoa; subjektuak aukeratu ez dituen bizitzako baldintzetan borrokatzen du. Borroka horretan agentziarako edo, are, askatasunerako tarterik baldin badago, hertsapen erraztaile eta mugatzaileen jokalekuaren testuinguruan da.
|
|
|
Noski, fede kontua da; ez bilatu arrazoi argudio sendorik. Arrazoia du Baumanek esaten duenean paradigma berriak
|
ez
duela subjektu kritiko eta arrazoidunak ekoiztea helburu, hiritar mantso eta despolitizatuak baizik —eta langile konpetenteak— Eta, noski, oso baikor eta erresilienteak! Zoriontsuak!
|
|
2023
|
|
|
Ahotan hartuko dituzten zenbait gai eta hizlari ere zehaztu ditu dagoeneko antolakuntzak. Batetik," gorputz lodiak kabitzen ez garen eta kabitu nahi
|
ez
dugun subjektu politikotzat hartzea aldarrikatzen dugu". Hizpide honen bueltan Laura Galar eta Itziar Reguero (Ezin Kabitu) Baterajotzean izango dira," estrategia lodiak artikulatzeko". Bestetik," borroka ekologistaren eta feminismoaren sinergietatik eraldaketa gauzatzeko", Mirene Begiristain Zubillaga gonbidatu dute hiru eguneko Usurbilgo ekimenera.
|
|
|
4) Ekonomia ahalbideak mugatzen du baliokidetasun printzipioaren aplikazioa. Oinarrizko zerbitzuak erabiltzeko tasak ordaindu behar badira, ezin daitezke oinarrizko zerbitzuaren erabilera horretatik kanpo gelditu tasa ordaintzeko ekonomia ahalbiderik
|
ez
duten subjektuak.
|
|
|
Zerrendak, ordea, betebeharpekoen motak jaso ordez, betebehar mota ezberdinak jaso ditu. Arauon idazketak bat ez badatoz ere adibidez, TLOk
|
ez
ditu subjektu pasiboak aipatzen, TFAOek, ordea, bai aipatzen dituztemodu honetara bil ditzakegu betebeharpeko guztiak: a) Subjektu pasiboak:
|
|
|
Manu horren ondorioz, hirugarren bat (edo gehiago) subjektu pasibo edo tributuaren zordun nagusiarekin parekatzen da (edo dira); baina, ordezkoekin gertatu aldera, erantzuleak
|
ez
du subjektu pasiboa baztertzen, ez da horren lekuan jartzen tributu harremanetan. Beste zordun bat da.
|
|
|
Sailkapen horri eutsi zaio egun ere, Ikuskapenari buruzko Erregelamenduetan: behin betiko aktetan izaera orokorreko jarduketak jaso dira eta horien ondorioz behin betiko likidazioa emango da; aurretiazko aktak, ostera, erabiltzen dira ikuskariak
|
ez
dituenean subjektuaren tributu egoera oso osorik erregularizatzeko behar diren datuak, hortaz, izaera partzialeko jarduketak jasoko dituzte eta behin behineko likidazioa dakarte. Nolanahi den ere, tramitazioaren arabera, adostasun aktak eta desadostasun aktak bereiz daitezke.
|
|
|
Horrela, erregistroak edo kontabilitatea eramateko betebeharra duten subjektu pasiboen kasuan, egiazko datuak dira kontabilitatekoak eta subjektuaren aitorpenarenak. Kontabilitatea eramateko beharrik
|
ez
duten subjektuei begira, egiazko datuak dira aitorpenetik ateratzen direnak, aitorpenetan tributuaren objektuaren deskripzioa ekarri behar duela; esaterako, ondarearen gaineko tributuak edo eskualdaketen gainekoak (OZ, ODZ, OEEJDZ).
|
|
|
Zaintzaren kontzeptua lehenengo zatian definitu dugunean argi utzi dugu Administrazioan zaintzaren kontzeptua, jatorrian, Zuzenbide zibileko erakunde juridikoa Zuzenbide publikora eraman zela. Modu horretara, toki erakundea gaitasun zibil osoa
|
ez
zuten subjektuekin alderatzen zen. Modu horretara ulerturik, zaintza gauzatzen zuen organoak, zaintzapean gelditu behar zen organoaren gaitasun faltagatik, hau da, toki erakundearen gaitasun faltagatik esku hartzeko betebeharra zuen.
|