|
2007
|
|
|
«Euskal Herria lurralde mugarik
|
ez
duen nortasun bat da»
|
|
|
«Euskal Herria lurralde mugarik
|
ez
duen nortasun bat da».
|
|
2011
|
|
|
nortasun hiperestesikoa «saiheskaria» da (DSM III eta DSM IV), eta nortasun anestesikoa «eskizoidea» da (DSMaren bertsio guztietan). DSM IIan garbi bereizten ziren beldurragatik bakardadean gelditzen diren nortasun hiperestesikoak eta desiragabeziagatik edo bitxitasunagatik harreman sozialik
|
ez
duten nortasun anestesikoak. Nortasun anestesikoa DSM IIIko nortasun eskizoidearekin eta eskizotipikoarekin dator bat.
|
|
|
Bereizgarri eskizoiderik
|
ez
duten nortasun eskizotipiko batzuek, nahiz eta emozio positiborik bizi izan ez, emozio negatiboak bizi izaten dituzte. Harremanez ez dute gozatzen edo harremanak gertaera mingarri moduan bizi dituzte.
|
|
|
– Nortasun normala duen pertsonak
|
ez
du nortasunaren nahasterik: ezagutzen du bere burua, bere identitate eta zentzu jarraitua, nortasun indartsua du, egoera kritikoetan batasunari eusten dio, arduratzeko gaitasuna eta zentzu kritikoa badu, badaki nor den eta zertan bereizten den besteengandik.
|
|
|
Errealitatearen froga ezabatua da. Beraz, nahaste hau duenak
|
ez
du nortasunaren nahasterik, baina erasokortasun indartsua du.
|
|
|
Nartzisistak ere barne hutsunea bete nahi izaten du, bere buruaren irudi puztua erabiliz. Nartzisistak besteekin harreman gutxiago du eta besteekiko mendekotasun txikiagoa du; beraz,
|
ez
ditu nortasun histrionikoaren nahastea jasaten duenak bezainbeste puzten bere emozioak. Histrionikoa gizartekoiagoa eta maitekorragoa da; nartzisista, hotzagoa, burutsuagoa eta bereziagoa da, eta ez du emozioen gehiegizko erakustaldirik egiten, histrionikoak egin ohi duen moduan.
|
|
|
Black eta Noyes en (1997) berrikuspenaren arabera, nahaste obsesibo konpultsiboa duten gutxi batzuek bakarrik dute nortasun obsesibo konpultsiboaren nahastea. Ikuspegi dimentsionaleko ikerketek ere
|
ez
dute nortasun obsesibo konpultsiboaren nahastea nahaste obsesibo konpultsiboarekin lotzen. I. ardatzeko nahaste hori duten askok ez dute II. ardatzeko nortasun obsesiborik (Cloninger, 1999).
|
|
|
Schopenhauer-ek errepresentazioaren munduan bere buruari egozten dion gehiagotasuna haren nartzisismoan eta autoirudi puztuan oinarritzen da eta nortasun saiheskariak eduki ohi duen baxua ordezkatzeko baliatzen du. Horrela, bestearen esanera dagoen nortasun saiheskaria, besteen beharrik
|
ez
duen nortasun eskizoidearen eta besteen gainetik dagoen nortasun nartzisistaren mozorropean gorderik geratzen da. Alde horretatik, gehiagotasun sentimenduan eta nartzisismoan oinarrituta, besteak gutxiesten ditu.
|
|
|
Transference Focus Psichotherapy), nortasunaren nahaste larriak dituztenen psikoterapia egiteko. Paziente horiek behar besteko integraziorik
|
ez
dute nortasunaren instantzia ezberdinen artean; haien niak integrazio maila baxua du eta defentsa primitiboak erabiltzen ditu. Kernberg en arabera, mugako nortasunaren nahastea duenak identifikazio proiektiboa erabiltzen du defentsa mekanismo moduan:
|
|
2012
|
|
|
Ipar Euskal Herriak
|
ez
du nortasun juridiko publiko propiorik, egun, Biarnorekinbatera, Pirinio Atlantikoen Departamendua osatzen baitu, Akitaniako eskualdebarruan. Dena den, departamendu eta eskualdeek ez dute eskumenik lanharremanen eta gizarte babesaren alorretan, beraz, Ipar Euskal Herriak nekez edukidezake politika propioa aztertzen ari garen arloan.
|
|
2014
|
|
|
Black eta Noyes en (1997) berrikuspenaren arabera, nahaste obsesibo konpultsiboa duten gutxi batzuek bakarrik dute nortasun obsesibo konpultsiboaren nahastea. Ikuspegi dimentsionaleko ikerketek ere
|
ez
dute nortasun obsesibo konpultsiboaren nahastea nahaste obsesibo konpultsiboarekin lotzen. I. ardatzeko nahaste hori duten askok ez dute II. ardatzeko nortasun obsesiborik (Cloninger, 1999).
|