|
2000
|
|
|
Oso gaizki ikusia egon da" navarrismo" deitzen dena, baina nik uste ona dela, hasiera bat delako. Nafarroak
|
ez
badu kontzientzia hartzen zer den, zer izan den eta zer izan behar duen... " navarrismo" tik hasi behar dugu.
|
|
2001
|
|
|
Izan ere, gehiengo batek gerra posible denaren kontzientzia bagenu, ez litzateke gerrarik izango, denok esango genuke" et, et, et...!" eta orduan bai negoziatuko genukeela edota gutxieneko adostasun batera iritsiko ginatekeela. Baina
|
ez
dugu kontzientzia hori. Eta hemen gizarte dualarena aipatzen denean, edo nik ikusten dudanean gure gizartea erdia alde batera eta bestea bestera, batzuek" iBasta ya!" eta besteek" Ez dakit zer ala hil!", benetan, ezin kendu dut burutik gerraren kezka hori.
|
|
|
Hizkuntzak elkar bizitzarako tresnak diren heinean, oso gogoan izan genuke gure herriaren elkar bizitzak berdin berdin behar dituela, maila eta premia berdinaz alegia, guztion ekarpena eta autokritika. Gure artean euskara biziago eta indartsuago nahi genukeenok zer egin izan dugun gaizki, eta zer ongi, patxadaz aztertu eta aitortu behar dugun bezala, euskararen normalkuntza beste inoren eskuetan âbatik bat, abertzaleon eskuetanâ utzi izan dutenek ere
|
ez
lukete kontzientzia lasaigarririk ikusi gure autokritikan. Alderantziz, iruditzen zait euskara arrotz begiz  ikusi izan dutenek badutela garaia beren okerraz hausnar egin eta hizkuntz  bizikidetza beren arazoa ere badela onartzeko.
|
|
2002
|
|
|
" Tori, gaiztoa, gaiztoa, tori!", jotzen nuen gupidarik gabe, harik eta" plaf, hil da!" esaten nuen arte.
|
Ez
nuen kontzientzia txarra deitzen dugun horren arrastorik, ezta hildakoa aita edo ama zenetan ere.
|
|
2004
|
|
|
Egia da literaturaren »edo historiaren» ezagutzak ez duela etorkizuna txertatzen, literaturak
|
ez
baitu kontzientziarik, ez baitu moralezko izaerarik. Gu gara kontzientziadunak, gu gara moraldunak izanik etorkizuna batera zein bestera moldatuko dugunak.
|
|
|
Hor sartzen zara, irabazi zerbait hilabetean, ez dago sindikaturik, ez dago ezer, zu akzionista zara hor barruan, eta horrek loturak baditu. Beraz nahiz eta jendeak
|
ez
duen kontzientzia galdu horregatik, lehen zegoen sua apaldu egin du.
|
|
|
Bere nortasun nazional eta historikoaren arabera jokatzeko gaitasunak ahiturik, barne koherentziarik gabeko jokabidearen paradigma izan ohi da halakoarena. Beharbada, praxiaren aldetik eskakizun praktikorik ez dagoenean, lau urtean behin boz abertzala ematea adibidez, oraindik ere erabat galdua
|
ez
duen kontzientzia sinbolikoaren lorratza izan liteke. Haatik, oro har, bere jatorri nazionalaren araberako praxi koherente eskasa erakutsiko du soslai nazional horiek dituen herritarrak.
|
|
2005
|
|
|
– Ez ditugu diruz eta ontasunez gose direnak lehiatu behar. Aberatsak halaber Jainkoaren haur izanki, agian pobre larru hasak baino anitzez gehiago pleinitzekoak dira, gaurko mendean hedatzen ari den pikarraitzea garatzen ikustean, sekula ukan
|
ez
duten kontzientzia txarra jasaten dutelako, aberats izateagatik. Onartuko duzue horrelako bazterketa bidegabekoa dela!
|
|
2006
|
|
|
Gizabanako homerikoak badaki bereizten bere ekintzarekin eragin dituen gertakariak, badaki erabaki arrazoituak ematen; baina ez du borondatearen kontzeptua garatu: Heladen oso berandura arte garatuko ez den kontzeptua da borondatearena23 Bestela esatearren, gizabanako homerikoak
|
ez
du kontzientzia barneratu24, ez du arima (yuch) gorputzetik bereizi25, ez du nortasun autonomoa sortu26.
|
|
2007
|
|
|
frankoproventzala edo arpitaniera, frantsesetik eta okzitanieratik bereizia. Baina, 1873a baino lehen eta 1873aren ondoren arpitanierak
|
ez
du kontzientzia nazionalik sortu eta arpitanieradunak frantses, italiar edo suitzar sentitzen dira, kasuan kasuan. Hori dena, hizkuntzalaritzaz kanpoko kontuengatik izan ez balitz behin ere berezko mintzairatzat hartuko ez ziratekeenak aipatu gabe (serbiera kroazieraren aldean edo alderantziz, Jugoslavia desegin ondoren).
|
|
|
Lehenago, gizabanako homerikoa arima hutsa zen,
|
ez
zuen kontzientzia barneratu430, ez zuen arima (yuch) gorputzetik bereizi431, ez zuen nortasun autonomoa sortu432 Heroi homerikoak bihotzarekin sentitzen zuen, bihotzean (htor, khr edo kardia) zeraman arima, odolez betea, arima, grinen mataza batean hertsatua. Arima epiko hura izendatzeko erabili ohi ziren terminoak ere oso lotuta zeuden gorputzarekin:
|
|
2009
|
|
|
Maria Bibianak, baina, une hartan ere
|
ez
zuen kontzientzia lasai, ausaz; eta argia itzali nahi zuen, gainera; Maria Bibianak, ondorioz, denboraren eta inguruabarren zama sentitu zuen, gainetik ken ez zezakeena esku ukaldi batez edo atzaparkada batez baizik:
|
|
|
Googlek
|
ez
du kontzientzia historikorik. Batetik, historia zatikatua eta milaka sarreratan banatua eskaintzen du.
|
|
|
Maria Bibianak, baina, une hartan ere
|
ez
zuen kontzientzia lasai, ausaz; eta argia itzali nahi zuen, gainera; Maria Bibianak, ondorioz, denboraren eta inguruabarren zama sentitu zuen, gainetik ken ez zezakeena esku ukaldi batez edo atzaparkada batez baizik:
|
|
2012
|
|
|
Arrasateko klubak bere arrazoiak izango zituen hartutako erabakia hartzeko, eta gure bigarren entrenatzaile zen Xabi Igartuak Oñatira joatea proposatu zigunean ez genuen birritan pentsatu. Alde horretatik
|
ez
dut kontzientzia arazorik. Dena dela, Arrasateko taldeko ordezkariekin harreman oso ona dut, lagunak ditut han, besteak beste, kirol zuzendaria, Gorka Zurutuza; lagun mina dut.
|
|
2013
|
|
|
Txorakeriak dira hasieran, ikusgarri batera joateko sarrerak doan izatea, esaterako. Horretan
|
ez
dut kontzientzian kargarik: 79tik hona, inoiz ez naiz ikusgarri batera joan doako sarrera eskuan.
|
|
|
1970eko gabonil hartakoa izan zen Burgosko prozesua, Euskal Herrian lurrikara politiko bat eragin zuena, baina Pedro Osak, etxean politikaz bakanetan berba egiten zutelako edo, statu quo ari eusteko betiere?
|
ez
zuen kontzientzia politiko argirik; edo, beste muturrera joanda, arnasten dugun airea ere politika omen?, kontzientzia politiko ezin argiagoa zuen, halako eran, non, orduan itaundu izan baliote zein zen bere bizitzako ideala, dudarik barik erantzungo baitzuen: dirua egin eta dirua egin.
|
|
|
Dena den, Cuadrado k (1993) aipatzen duen bezala, irakasle gehienek
|
ez
dute kontzientzia eta ez dituzte ezagutzen ikasgelan martxan jartzen dituzten komunikazio mekanismoak, ezta aurkezten diren momentuaren arabera jasotzen duten esanahia ere, ezta ikasleek haiekiko egiten dituzten balorazioak ere. Ezjakintasun horrek ez du ahalbidetzen beraien komunikazio jarrera hitzezko eta ez hitzezkoen estrategiekiko kontzientzia hartzea, ikasleen ezagutza errazteko eta ikasgelako giro egokia sortzeko.
|
|
|
1970eko gabonil hartakoa izan zen Burgosko prozesua, Euskal Herrian lurrikara politiko bat eragin zuena, baina Pedro Osak –etxean politikaz bakanetan berba egiten zutelako edo, statu quoari eusteko betiere–
|
ez
zuen kontzientzia politiko argirik; edo, beste muturrera joanda –arnasten dugun airea ere politika omen–, kontzientzia politiko ezin argiagoa zuen, halako eran, non, orduan itaundu izan baliote zein zen bere bizitzako ideala, dudarik barik erantzungo baitzuen: dirua egin eta dirua egin.
|
|
2014
|
|
|
Bi. Nazioak izan antzinakoak dira, beraz (Moderniako euren autokontzientzia baino hagitz lehenagokoak hortaz) 1350 Izan ere, inoiz hobeto argitzen
|
ez
duen kontzientzia nazional moduko bat, Renanek erregeei beren jardueran suposatzen die. Nazioa dago eta haren kontzientzia buruan dago, erregean.
|
|
|
Eta noski, behin erregetza utzita, epaitegietako bidetik babestu behar izan dute Juan Carlos korrika eta presaka. Errege “campechano y simpático ak” nonbait
|
ez
zuen kontzientzia oso lasai eta Espainiako erregetzaren irudia erabat ez amiltzearren, hark egindako gehiegikeriak blindatu behar izan dituzte arrapaladan, txapuza legal baten bidez. Urdangarin, tira! Azken finean, haientzat Zarzuela kanpotik itsatsitakoa da.
|
|
2015
|
|
|
Aldiz, Azpilkuetak bere irizpide moralean konfiantza zutenei aholkatu zien zin egitea enperadoreari eta hark eskainitako barkazioa onartzea, baita aita kartzelan hil zietenen kasuan ere, eta bera izan omen zen lehena bide hori urratzen. Eta erabaki hori hartzeko
|
ez
zuen kontzientzia askatasuna inbokatu, bakea baizik. Ez ote du berak ere gure errespetua merezi?
|
|
|
Ez dut uste nobela ona denik, baina txorrota indartsua irekitzen du teknologien aurrean izan dezakegun otzantasuna neurri batean ulertu ahal izateko. Zonbiak
|
ez
du kontzientziarik, baina teknologien menpe dago, zehazki sakelakoen menpe. Gertaera horrek zerbait ezkutatzen du, botereren bat, eurengan inposaturiko kontrolen bat, gu «ez zonbiok» kontrolatzen gaituen ordena orokor horrekiko ez hain desberdina.
|
|
|
Desagun: nazioa
|
ez
du kontzientziak egiten, baina kontzientziak eta nahiak egiten du nazioa subjektu politiko (eta perspektiba politiko horixe hautatu bada solaserako maizenik hala egiten danazioa kontzientziak egiten duelako suposizioak balio du). Gure kasuan, gainera, zentzu are erradikalagoan balio du:
|
|
|
Horregatik, baldintza eta baldintzamendu berdinen produktu diren eragile guztien arteko collusio inplizitu baten funtsa da, bai eta taldearen transzendentziaren, izaeren eta egikeren esperientzia praktikoa, izan ere, bakoitzak parekoen portaeran bere portaeraren onespena eta legitimazioa(" horrela egiten da") aurkitzen ditu, eta ordainean besteen portaera onesten eta behar izanez gero artezten du. Juzgatzeko eta jarduteko moduei buruzko adostasun horrek
|
ez
du kontzientzien komunikazioa behar, are gutxiago hitzarmenezko erabakirik, collusio hau elkar aditze praktiko baten euskarria da, horren adibidea ekipo bateko kideen artean sortzen dena izan liteke, edota, antagonismoa hor izan arren, partidu batean ari diren jokalarien artekoa". 109
|
|
|
Gorakada meteorikoa berea. Produktibitatea eta errentagarritasuna hobetzeko aitzakiarekin ez Aiesak ez Goñik
|
ez
zuten kontzientzia arazorik euren inguru hurbileneko jendea kokatzeko eta baimentzeko. Batek semea postu bikainean jartzen zuen eta besteak leialtasuna ziurtatzen zuen.
|
|
2016
|
|
|
"... habitusa da sozializatutako gorputz batek erraietatik gorputz sozialari dion atxikimendua(...) baldintza eta baldintzamendu berdinen produktu diren eragile guztien arteko collusio inplizitubaten funtsa da, bai eta taldearen transzendentziaren, izaeren eta egikeren esperientzia praktikoa, izan ere, bakoitzak parekoen portaeran bere portaeraren onespena eta legitimazioa(" horrela egiten da") aurkitzen ditu, eta ordainean besteen portaera onesten eta behar izanez gero artezten du. Juzgatzeko eta jarduteko moduei buruzko adostasun horrek
|
ez
du kontzientzien komunikazioa behar, are gutxiago hitzarmenezko erabakirik, Eduardo Apodaka – ‘Habitusa’ edo hizkuntzaren ezkutuko curriculuma Unibertsitatean collusio hau elkar aditze praktiko baten euskarria da" (Bourdieu, 1997: 210; egileak euskaratua).
|
|
|
Ez dute maila gorena edukiko, baina galesa eurentzat hizkuntza naturala da.
|
Ez
dute kontzientzia batetik abiatuta hitz egiten, hizkuntza salbatzeko eta abar, euren hizkuntza delako baizik. Nik horiengana iritsi nahi dut.
|
|
2017
|
|
|
Eta bat batean hobeki konprenitu nuen, zergatik, haurtzaroan bezala, inkontzienteki, ezpel ondo txuriaren saihetsera joan nintzen.
|
Ez
bainuen kontzientzia trankil. Hara.
|
|
|
Baina erratzen dira igortze horrek existentzia bereizi bat adierazten duela uste izatean, edota pertzepziozko bere agerpenen atzean legokeen kontzientzia bat, noumenoa Empfindung kantiarraren atzean dagoen bezala. Kontzientzia hori era bereizian existitu edo ez, ikusten dudan aurpegiak
|
ez
du kontzientzia horretara igortzen; kontzientzia hori ez da ikusten dudan objektu probablearen egia dena. Ezagutza beretik kanpo gertatzen da bat bateko agerkidetza batera igortzen duen izatezko gertakaria non eta Bestea niretzat presentzia den intuizioaren tankerako forma ilun eta adierazezin baten modura ulertuko balitz ere, hots, ‘Bestearekin batera izate’ batean.
|
|
|
Objektua da nire kontzientzia ez dena eta, horrenbestez, kontzientziaren ezaugarriak ez dituena, ezen niretzat kontzientziaren ezaugarriak dituen izatedun bakarra nirea den kontzientzia baita. Horrela, nire baitarako ni objektua ni bat da baina ez dena ni, hau da,
|
ez
dituena kontzientziaren ezaugarriak. Hori kontzientzia degradatua da; objektibatzea oinarrizko metamorfosia da, eta nire burua argi eta garbi atzeman banu ere objektutzat, ikusiko nukeen hori ez litzateke izango irudikapen zuzen bat nire baitan eta nire baitarako naizenarena, edo Malrauxek aipatzen duen" munstro paregabe eta edozer baino nahiago" horrena, baizik eta Bestearentzat naizen nire nigandik kanpo izatearen atzematea, alegia, nire Beste izatea objektiboki atzematea, berau nire baitarako izatearen desberdina errotik eta beragana igortzen ez duena.
|
|
|
|
Ez
zuen kontzientziarik.
|
|
|
Bai, ospitale eta bertze mota hortako etxeen moltsarentzat. Guk saguek erran behar badugu, mota hortako jendek
|
ez
dute kontzientziarik ere edo ongi estalia dute, denen aitzaki edo tapagailu azkenean erlisione bat bere jainkoarekin asmatua dutela. Giza kontzientzia ehortzia!
|
|
2018
|
|
|
" nahi" hitza da gakoa, hots, kontzientzia politikoa, botereaz jabe izateko nahia. Euskaldunok
|
ez
dugu kontzientzia politiko beregainik, eta talde nazionalista ezberdinek gaituzte mendean eta zerbitzari. Mendekotasun horri jaregin behar diogu nahitaez botereagatik lehiatu nahi badugu.
|
|
|
Haiek gosez hiltzen segituko dute, baina horrek ez dio ardura finantzen munduari. Merkatuek
|
ez
dute kontzientziarik, eta Salzburgoko mezenasek poltsikoan dute bihotza. Aberats okituen ustez, ez da haien errua fatalismo demografikoak lurralde idorretan kokatu bazituen gizaki behartsuenak.
|
|
|
integristek zortzi hamar zinegotzi ateratzen zituzten, eta jeltzaleek bi lau eta karlistek bat edo bi ateratzen zituzten. Horrela, industriaren lehen eraketan, hemengo langile klaseak
|
ez
zuen kontzientzia politikorik, eta, ondorioz, lehen grebek ez zuten oinarri ideologikorik edo klase sentimendurik izan. Greba haien helburu bakarra zen soldata igoerak lortzea, bizi mailaren eta lehengaien prezioen igoera etengabeei aurre egiteko.Mobilizazioen hastapenakAntza denez, herriko langileen lehen mobilizazioa 1890ean gertatu zen, eta bertan 300 langile inguru manifestatu ziren konpetentziaren desagerpena eskatzeko.
|
|
|
beti neuk zuzentzat dudana egitea. Ongi esan ohi da talde batek
|
ez
duela kontzientziarik; baina kontzientzia duten gizonen elkartea, elkarte kontzientziatsua da. Legeak ez ditu sekula gizonak apurtxo bat ere zuzenagoak egin; eta, harenganako errespetua dela eta, zintzoak ere zuzengabekeriaren agente bihurtzen zaizkigu egunero.
|
|
|
" ganar, adquirir, prisar y tomar" 133 (irabazi/ garaitu, eskuratu/ erdietsi, hartu). Alfontso Vlllak —Jose Maria Lakarraren hitzetan, 134" egindakoagatik,
|
ez
zuen kontzientzia lasai" —, eri zegoela, 1204an hitzeman zuen konkistatutako eremu haiek itzuliko zizkiola Nafarroari: " hitz ematen dut Nafarroako erregeari itzuliko dizkiodala Aranielloko zubitik Hondarribira arteko lurrak, badakidalako lur horiek Nafarroako erreinuarenak direla berez".
|
|
|
Uste nuen beharrezkoa zela horretan segitzea, gauza asko behar zirela, jendeak
|
ez
zuela kontzientziarik, hori esnatzeko kantuak egin behar ziren eta horregatik hasi nintzen, behar politiko bategatik hasi nintzen.
|
|
|
Inork
|
ez
du kontzientzia?
|
|
2020
|
|
|
Izabako alkate edo Gasteizkoa edo Irungoa banintz, ez dakit adorerik izanen nukeen espainiar armadako ofizialari ezetz esateko, baliabideak baditugula geure eraikinak desinfektatzeko soldaduen beharrik gabe, baina euskaldun gisa jakin bezate indarrez menperatuak bagaituzte ere,
|
ez
gaituztela kontzientzian menderatzen, eta erresistentzian jarraituko dugula eta menpekotasun horretatik ateratzeko ahalegin gehiena egiten dutenek lortuko dituztela gure botoak, eta gure sostengua. Armadunek ez diezagutela agindu; are gutxiago haiek espainiar inperialistak direnean, ez gaituztelako euskaldun gisa errespetatzen eta ezin dugulako katalanek bezala, autodeterminazio eskubidea praktikara eraman.
|
|
|
beti neuk zuzentzat dudana egitea. Ongi esan ohi da talde batek
|
ez
duela kontzientziarik; baina kontzientzia duten gizonen elkartea, elkarte kontzientziatsua da. Legeak ez ditu sekula gizonak apurtxo bat ere zuzenagoak egin; eta, harenganako errespetua dela eta, zintzoak ere zuzengabekeriaren agente bihurtzen zaizkigu egunero.
|
|
|
Hamaika adibide daude. Euskotar asko dago ez dakiena euskaraz, edo, alderantziz, euskal etniakoa den zenbaitek
|
ez
dute kontzientzia nazionalik. Espainiar nazioaren kasuan, egoera oso erosoa da.
|
|
2021
|
|
|
Haren mintzaldia entzun nuenean Demostenes baten aitzinean nintzela pentsatu nuen. Hitz horiek hiztunak, holakoetan, izen arrunt gisan erabiltzen baditu ere (Zenbat Axular uste duzue dagoela gela honetan?; Donjuanak agertu dira orain herri hartan),
|
ez
du kontzientzia galdu izen horien jatorriaz, eta badaki hasieran izen berezi bat dagoela hor5 Eta gainera, izen berezi horiek nolabaiteko ezaugarri berdinak dituzten izakien kategoria baten adiera eman nahian erabili dira. Beste batzuetan, gerta daiteke jatorrian izen berezia zena izen arrunt izatera pasatzea:
|
|
|
ik marka duen izen sintagmetan ageri da:
|
Ez
dute kontzientzia onik batere; Ez dut dirurik batere; Ez genuen asmorik batere zuri esateko eta abar. Gabe duen izen sintagmekin ere arrunta da arras:
|
|
|
Iji eta aja hartzen zuen berak kexa hura.
|
Ez
zuen kontzientziarik, eta alferra ere izango zen... Euskaraz klaseak emateko prestatu ere prestatu behar zarelako hor ikusten da, euskaldun zaharra bai, baina euskararen kontrakoa ere izan zaitezkeela.
|
|
2022
|
|
|
—Materialek
|
ez
dute kontzientzia sortzen halabeharrez, zeren eta, bestela, frankismoa bizi genuen guztiok frankistak izango ginateke, ikastolak sortu zirenak barne.
|
|
2023
|
|
|
Gurasoek eta aiton amonek herrian egiten zuten lan, eta inguruko herrietatik trenak beteta etortzen ziren: " Nik uste dut guk geuk ere
|
ez
dugula kontzientzia hori garatuta, garai batean Zarautzen industriak pisua izan zuela eta hori ez dago behar bezala jasota". Metafora moduan, oso argazki esanguratsua dela dio Etxabek. Izan ere, ez dela funtsean lantegia, fabrika edo eraikina bera bakarrik, baizik eta bertan lan egindako jende andanaren testigantza ere bada.
|
|
|
Filipe: Aita euskalduna zen errotik, euskaldun sentitzen zen, baina
|
ez
zuen kontzientzia politikorik. Politika engaiamendurik ez zuen.
|
|
|
ANDEREÑOAK: Animaliek, esate baterako,
|
ez
dute kontzientziarik. Ez jakiteagatik ez dakite ezta beren biziek bukaera badaukatela ere.
|
|
|
(...) Ahoskera ere peningarri dute; arrunt espainola. (...)
|
Ez
dute kontzientziarik, ez maitasunik».
|
|
|
Haserrealdi handiago bat eduki zuten batean, harremana pikutara joan zitzaiela sinetsita, neskazahar bizitza estreinatzen ari zela konbentzituta atera zen etxetik. Bikotekiderik
|
ez
zuelako kontzientziaz joan zen hondartzara, hartu zuen kafe bat, paseatu zuen kalean. Negarrez irudikatu zituen lagunei emango zizkien azalpenak:
|
|
|
" Ezin dugu herriaren argazki bat asmatu, oraingo hautu taktikoen komenientzien arabera". Mezu" nazionalistek" jendea uxatzen dutela –@gorkalafitte ren errefera– eta orain jendeak
|
ez
duela kontzientzia kolektiborik. Lau minutura itzuli da @amunagorri2:
|
|
|
Gaixoa zu, familia osoa miseria gorrian!
|
Ez
dute kontzientziarik, ez dute arimarik!
|