|
2008
|
|
|
Gaur egun oso zaila da gizakiaren esku hartzerik
|
ez
duen ibai tarte bat aurkitzea. Berez dituzten malda handiengatik, iturburuak bereziki interesgarriak zaizkigu energia hidroelektrikoa sortzeko.
|
|
|
gure beharretarako ura naturaren ziklotik ateratzen dugu eta horrek ere kostua du. Ibaiaren iturburuan biltzen dugun urak
|
ez
du ibaian behera egiten; agorraldietan ibai horrek estres hidriko handia izango du nahiz eta usatutako ura araztuta ibilguan beherago itzultzen badiogu, itzultzen diogunean. Esaterako, Donostian edaten dugun ura Urumearen goi ibilguko arroetako batean biltzen da, Añarben.
|
|
2012
|
|
|
hasten den paragrafoa, L. Etoile n idatzia ageri den moduan, honelaxe egon zitekeen irudikatua idazlearen buruan: . Zentzurik ez du pentsatzeak, hilketa, baldin eta hil bazuten, hiltzaileek gauerdia baino lehenago gorpua ibaira jaurtitzeko aukera izateko bezain goiz egin zela; zentzurik ez du, diogu guk, hori guztia suposatzeak, eta aldi berean ez du zentzurik (guk horixe uste baitugu) gorpua gauerdiaren ondorena arte
|
ez
zutela ibaira jaurti suposatzeak?, berez aski esaldi ilogikoa, baina ez da ordea idatzirik dagoena bezain barregarria.
|
|
|
Festa antolatu duten apartamentua, lehen begiratu du planoan, kalezuloaren beste aldean, bi ezkaratz urrutirago dago.
|
Ez
du ibairako ikusmirarik izango, baina ezagutzen ditu, kanpotik, horko etxebizitzak, gauetan leiho saretak zabal zabalik utzita ez baitira bidazti begiluzeen jelosiak pizteko lotsa izaten hamaseigarreneko burgeoisak. Ekaitz egunetan itxiko dituzte, soilik.
|
|
2014
|
|
|
Ondoren, nork bere etxerako bidea hartu du. Bukaerarik
|
ez
duen ibai eta erreka itxura hartu du itsasoak.
|
|
2015
|
|
|
Neuk ematen diot forma eta itxura, nahierara dut janzten eta eranzten, paseatzera irteten naiz berarekin, txorta jotzen diot goxo goxo, neure onetik ateratzen nau batzuetan. Poesia, lagunok, barne langintza erraldoia da, Babel izugarri bat, amaierarik
|
ez
duen ibai jori bat, edo Machadok esan zuen bezala poesia ingude bat da, etenik gabe eginkizun espiritualean diharduena?
|
|
2017
|
|
|
Amildegi eta leizeak gainditu zituzten. Arratsalde batean hondoa harrizkoa
|
ez
zuen ibaiaren ertzera heldu ziren: ur ilun geldoak zituen.
|
|
|
Eta beste kontu korapilatsuago bat: esango diadan hau
|
ez
duk ibaiaren aparra bezain nabarmena, uste bat, bidaian tarteka burura, eta ametsetan amesgaiztoz jantzita agertu zaidan ustea besterik ez duk, baina uste horretan arrisku berria antzematen diat garbiki.
|
|
2018
|
|
|
Bidaiariak
|
ez
du ibai bat baizik zeharkatu eta natura itxuraz aldatu da; aurpegiz, gizona. Ikuskizun berri batek haren jakin mina pizten du eta haren irudimen amets egileak ilusio poetikoak onartzen baditu, pentsatzen du urruneko zeru peko lur ikertugabe batera eramanik izan dela, populu ezezagun baten erdian.
|
|
2019
|
|
|
Hosto, adaxka zein enborren pilaketetanornogabe zatitzaile gehiago agertzen dira, eta badirudi hauek muturluzearen gustukoak direla.Leitzaranen ordea zailagoa da materia organiko pilaketak topatzea. Bertan, jarduerahidroelektrikoaren eraginezko etenik gabeko emari aldaketek
|
ez
dute ibaiaren dinamika naturalaerrespetatzen eta horrek zaildu egiten du ibaiaren heterogeneotasuna mantentzea. Elamanmuturluzeek jarrera selektiboagoa azaltzen zutela esan genezake, dietan pisu handia baitzutenmateria organikoari loturiko ornogabe horiek.
|
|
2020
|
|
|
Hiztegi horretan, Zadorrarainoko ibilgu osoan Zalla izena besterik
|
ez
du ibaiak, salbu eta Apodakan. Herri horretan lurpetik sortzen den urak izen bikoitza hartzen du:
|
|
|
Geroago, XVIII. mendearen hastapenean, ibaiaren ibilguan gora hedatuta, Gereña herrira iritsi zen Zalla izena. Ondoren, XIX. mendeko hiztegi geografiko historikoetan erreferentziazko den Pascual Madozenean Zadorrarainoko ibilgu osoan Zalla izena besterik
|
ez
du ibaiak, salbu eta Apodakan.
|
|
2022
|
|
|
Gidatzen ari zen edo bidean oinez zihoan bitartean, Coloma gogoan hartzen bazuen, edo garuna modu aktiboan baliatu behar ez zuelarik eta gogoak, galgarik
|
ez
duten ibaien moduan, bainatzeko nahi ez zituen meandro eta putzuetan barrena eramaten bazuen, giza gaiztakeriaren gainean gogoetatzen bukatzen zuen beti Clàudiak. Giza gaiztakeria, pozoia bailitzan belaunez belaun igaro dena.
|