|
2004
|
|
|
Ostera korrika hasi ginen, gogo handiz, baina
|
ez
guk uste izandako ondorioekin. Kosta egiten zitzaigun bide on bat hartzea.
|
|
2005
|
|
|
Iragarkiek enpresa pribatuari egindako mesedea erakunde publikoek pribatuen esku laga duten plusbalioaren antzeko zerbait dela iruditzen zait. Horregatik erakunde publikoetatik esponsorizazioaren aldeko aldarriak egiten direnean pribatizazioaren aldeko zerbait dela ematen du eta
|
ez
guk uste genuen guztion gastuak arintzera egindako deia.
|
|
2006
|
|
|
Gure erreakzioa, berriz, Ikastolen Konfederazioa eta beste talde batzuk gai hauei buruzko eztabaida egiten ari zirela jakitean etorri da. Curriculuma nahi dugu, baina Euskadiko irakaskuntza sistema osoa ordezkatzen duena, eta
|
ez
gure ustez gutxiengoa den batzuen onerakoa".
|
|
2009
|
|
|
Euskara planetan parte hartu duten pertsonen iritzia. Uste genuen hurrekoago egingo zitzaigula, baina haien iritziak eta bizipenak haien hitzetatik jaso nahi genituen,
|
ez
gure ustean oinarritu. Euskara planean parte hartu ez dutenen iritzia aurreikustea zailago egiten zitzaigun; ez, ordea, guztiz arrotz.
|
|
|
Haien iritziak eta bizipenak haien hitzetatik jaso nahi genituen,
|
ez
gure ustean oinarritu.
|
|
|
Heriotza gaizkia bada, egia da heriotzaren injustiziari Jainkoak ez daukala erantzunik (Jainkoa ez da hilezkortasunaren botika). Baina, erlijioei berei entzunez zer esaten duten,
|
ez
gure ustean zer esan behar luketen?, zein Jainko da erantzunik ez daukana. Jainkoa estreina ongiaren eta gaizkiaren makinista, kausa mekaniko?
|
|
|
–Bai, Xanti, baina
|
ez
guk uste genuenagatik. Oker ibili gaituk horretan.
|
|
2011
|
|
|
Funtzio semiotikoen banatze hutsala?
|
Ez
gure ustez. Hierarkia eta mailaketa, antagonismo eta borrokak ostentzeko operazio soziokognitibo eta emozional baten aurrean gaude, operazio ideologiko baten aurrean, hain zuzen.
|
|
2014
|
|
|
Badira arrazoi etiko edota erlijiosoengatik nazkagarri eta lizuntzat hartzen duten talde kontserbadoreak, emakumea objektu bihurtzen duela aldarrikatzen duten talde feministak edota gizartearentzat eredu desegokiak transmititzen duela esaten duten talde ezberdinak. Ez zaie arrazoirik falta;
|
ez
gure ustez, behintzat.
|
|
2015
|
|
|
Alde batetik zer den eta zer ez den euskal ahoskera, zein den ahoskera egokia eta zein ez, eta zein erregistrotan, bai baitakigu euskal hiztunen belaunaldietako segmentu batzuetan frantsesa eta gaztelania euskal ahoskera aldarazten eta higatzen ari direla; aise, dantzugu? euskarak dituen ezaugarri batzuk erdaren aitzinean neutralizatzen ari direla eta besterena gurera kutsatzen;
|
ez
guk uste bezain emeki, gainera.
|
|
|
|
Ez
gure ustez.
|
|
2018
|
|
|
“Doakiola ongi”. Baina “doakio” horrekin, bere bizitzatik ez ezik, geure orbitatik ere aldendu egin dela adieraziko dugu, ez dela geure baitakoa eta kastakoa, uste baino gehiago lotzen gintuela miserien ukendua elkarri emateko paradak edo premiak, eta hara, ez zen ez hain egiazkoa
|
ez
guk uste bezain desinteresatua ere harremana. Hartu eta ematean datzan harreman horretan beti dago zer hartu eta zer eman, baina gutxitan da zehazki guk uste genuena hartu eta ematen dugun hori.
|
|
2023
|
|
|
«Feminismo zuriaren antidotoetako bat, gaur eta hemen, euskaratik pasatzen da. Ez gure azalaren koloretik,
|
ez
gure uste edo diskurtsoetatik, baina bai hizkuntzatik».LOREA AGIRRE Jakineko zuzendaria
|