|
2008
|
|
|
hilkutxen beharrizanik izan
|
ez
dezan munduak
|
|
2009
|
|
|
Mundu hartakoa zen Anandaren aita, halako giroan umotua, eta huraxe erakutsi nahi izan zien hala semeari nola dizipuluei. Anandak Sarari eskaini zion aitagandik jasotako altxorra, eta horrexek zabaldu zion neskari gogamena, eta Anandarekin batu aurretik amestu ere
|
ez
zezakeen mundu berri bat erakutsi. Indian ezkondu ziren hartan, Sara, pozezko malkoz beterik, Anandaren arrastotik abiatzeko prest zegoen, mutilaren euskarri bihurtzeko prest, berarekin bat egin eta biak batera izaeraren Kailas mendira igotzeko prest, Himalaiako mendietan gora elkarrekin igo ohi ziren bezala.
|
|
2012
|
|
|
«Europaz hitz egin nahi dizuet, ez defendatu beharreko auzi bat bezala edo goraipatu beharreko aberri bat bezala, baizik eta gizateria osoarentzako abentura erabakigarri bat bezala». Garrasika eskatu zuen gerrak
|
ez
zezala mundua hirugarrenez suntsitu. Batasun politikoan ikusi zuen gerra amaitzeko era.
|
|
2013
|
|
|
Zenbat naaspil gutxiago
|
ez
litzaken mundu ontan izango seigarren eta bederatzigarren aginduak zintzoago beteko ba genitu!... Eta zenbat anima ez litzaken zuzenik zeruan sartuko, betiko su garretan ganoragabe ondatu bearrean!...
|
|
2015
|
|
|
esan nizuen beste leku batean, batzuetan deabruak desira handiak ipintzen dizkigula, egin ahal diren gauzetan eskura ditugunak erabil ez ditzagun gure Jauna zerbitzatzeko, eta ezinezkoak direnak desiratzeaz pozik gera gaitezen. Otoitzean asko lagunduko duzuela kontuan hartu gabe,
|
ez
dezazuela mundu guztiari probetxu egiterik nahi izan, zeuekin batera daudenei baizik, eta horrela handiagoa izango da egintza, behartuago zaudetelako haien alde egitera. Irabazi txikia dela uste al duzue zuen apaltasuna hain handia izatea, eta buru ukatzea, eta guztiak zerbitzatzea, eta haiekiko karitate handia, eta haren sutan guztiak isiotuko dituen Jaunaganako maitasuna, eta gainerako bertuteak etengabe iratzartzen jardutea?
|
|
|
Arnasa ere loditzen zaidan, Saioa, ez zagon horrenbesteko zamagaz.
|
Ez
ezan munduaren akabera horren serio hartu.
|
|
2016
|
|
|
Besoak hesten, hortzak erakusten, tragedia zokoratu nahiz, besten eskuetan utzi nahiz, Calais-ko hondamendia lekuko.
|
Ez
dezakegula munduko miseria guzia gure gain hartu, segur, bainan egiten duguna baino askoz gehiago egin dezakegula, hori ere segur!
|
|
2019
|
|
|
Juduentzat aipamen garrantzitsuena Misdrash testuan ageri da. Leviatan munstroa emakume batenzatitik sortu zela diote, baina Jainkoak hil egin zuen munstroa
|
ez
zezan mundua suntsitu. Munstroarenharagia zintzoenei jaten emango zaiela uste dute Juduek.
|
|
2020
|
|
|
Azurmendiren Arantzazuko Jainkoa ere figura inpotente bat zen, poema honetan irakur daitekeen bezala: " Zu bezain ahaltsu banintza ni,/ Jauna,
|
ez
litzake munduan/ tristurarik izango, ez litzake/ ume itsurik jaioko,/ ez litzake maitasuna nekatuko,/[...]/ eta ni Zu bezain ona banintza/ onago izango nintzake Zu baino/[...]/ Ez zan mundu hau holakoa izango, ez" (Azurmendi 1971: 149).
|
|
|
Arrisku sentsazioa.
|
Ez
dezatela mundu paraleloek elkar ukitu. Banoa, noski, aurrera.
|