|
2000
|
|
|
Jarrai luzaz idazten, Txillardegi, eleberriaren suspertzailea garai beltzean,
|
Euskara
Batuaren aita, Emile Zola frantses idazle handia bezala hartze zuen (zorzitzaion) eserleku batetik bazter utzia, besteren eskergabez eta bere diplomaziaeskasez... Baina «J, accuse!» gutun miragarria Dreyfus en alde idatzi zuen hura ere ezzen diplomata horietakoa, eta gisa batez hobe.
|
|
2014
|
|
|
• Jean Louis Davantek (2012) honela banatzen ditu Txillardegiren eta Mitxelenaren eginkizunak: " Txillardegi
|
euskara
batuaren aita dugu, gero Mitxelena gozaita, eguzaita, aita pontekoa izango bazen ere".
|
|
|
• Gotzon Aurrekoetxeak, Donostiako Koldo Mitxelena Kulturuneko aretoan eman zuen hitzaldian(),
|
euskara
batuaren aitatzat hartzen du Txillardegi:
|
|
2016
|
|
|
Koldo Mitxelena eta Gabriel Aresti eta beste hainbatekin batean, baina 1964an Baionako idazkaritzan hartutako erabakiekin hasita, Txillardegi
|
euskara
batuaren aita izan dugula gaur egun ezagun samarra da, baina, beharbada, ez hain ezagunak euskararen balio politikoaz eta hizkuntza eta pentsaeraren arteko hartu emanez egin zituen ekarpenak. Horretaz gainera, euskara zapalkuntza ekonomikoarekin eta klase borrokaren alderdi batzuekin lotzen ere saiatu zen, beste borroketatik kanpo euskararen aldeko borrokak zentzurik ez zuela aldarrikatuz.
|
|
|
Duela berrogeita hamar urte,
|
euskara
batuaren aita ez ezik, kontzientzia abertzale horretan ere Txillardegi aita izan dugula esango nuke. Eta ikaragarri kontsekuente ikuspegi berriarekin.
|
|
2022
|
|
|
Gipuzkoarren artean, zein bera baino euskaltzaleagorik?
|
Euskara
Batuaren aita pontekoa, Euskal Herrian Euskaraz mugimenduaren sortzailea, gramatikan, fonologian eta soziolinguistikoan aditua, literatura garaikidearen aitzindaria, idazle eta sortzaile nabarmenetakoa. Saritarako hautagai hoberik ez zegoen.
|
|
|
Gero, 1968ko udan, Koldo Mitxelenak Baionako dosiera bere gain hartu zuen, bataiatu bezala, eta Txillardegiren lana Euskaltzaindiari onartuarazi, printzipioz behintzat. Hots Txillardegi
|
euskara
batuaren aita badugu, Mitxelena euskara batuaren aita pontekoa eta gozaita dugu: arartekari horren beharra bazen atsulutoki jeltzaleen artean bereziki onartuarazteko, aurkako gehixenen lasaitzeko bederen; bere sonari esker lortu zuen, estimu handitan baitzegoen, batetik gudari ohi bezala, bestetik hizkuntzalari jakintsu bezala.
|
|
|
Gero, 1968ko udan, Koldo Mitxelenak Baionako dosiera bere gain hartu zuen, bataiatu bezala, eta Txillardegiren lana Euskaltzaindiari onartuarazi, printzipioz behintzat. Hots Txillardegi euskara batuaren aita badugu, Mitxelena
|
euskara
batuaren aita pontekoa eta gozaita dugu: arartekari horren beharra bazen atsulutoki jeltzaleen artean bereziki onartuarazteko, aurkako gehixenen lasaitzeko bederen; bere sonari esker lortu zuen, estimu handitan baitzegoen, batetik gudari ohi bezala, bestetik hizkuntzalari jakintsu bezala.
|