|
2000
|
|
|
Eusko Kultur Gaiak planeta gisa irudikatuz, Euskal Kulturaren gaia izar sistemapropio modura azaldu nuen duela bost urte (Uztaro 13), eta uste dut baliagarria izanzela UEUko ikastaroak antolatzeko, gure kulturaren altxorra eta euskararena bat berazirela egiaztatzeko,
|
euskal
kulturaren baitan zegoen gai aniztasuna adierazteko etakulturaren arlo bakoitzean zientifikoki,, asmoz eta jakitez, aritu behar genuela serioskihartzeko.
|
|
2002
|
|
|
Orduz geroztik, esperantoarekiko duten zaletasuna medio oso lagunak egin dira eta elkar ondo ezagutzen dute. " Jansen oso pozik dago euskarari eta
|
euskal
kulturari dagokionez, eta azken 20 urteetan egoera nola aldatu den ikusita izugarri eskasa iruditzen zaio lehen euskararen inguruan zegoen materiala", azaldu digu Aranak.
|
|
2004
|
|
|
Ni neu naiz horietako bat. Ez dago ukatzerik
|
euskal
kulturaren gainean badagoela beti itzal beltz bat, askotan eguzkia ikusten uzten ez diguna. Eta ez dago ukatzerik euskal kulturaren etorkizuna euskarari berari loturik dagoela ezinbestean.
|
|
2007
|
|
|
Eusko kultur gaiak planeta gisa irudikatuz, Euskal Kulturaren gaia izarsistema propio modura azaldu nuen 1995 urtean10, eta uste dut baliagarria izanzela orduko UEUko ikastaroak antolatzeko, gure kulturaren altxorra eta euskararena bat bera zirela egiaztatzeko,
|
euskal
kulturaren baitan zegoen gai aniztasunaadierazteko eta kulturaren arlo bakoitzean zientifikoki,, asmoz eta jakitez, aritubehar genuela serioski hartzeko.
|
|
|
Azken urteotan, euskararen alde egindako lanak bideratu etaizanarazi du euskal kultura. Gauza bat
|
euskal
kulturari dagokion ala ez erabakibehar izanez gero, euskararekin duen lotura aztertuko da lehendabizi eta ondoren, euskararekin lotura zuzenik ez badu, lurraldearekin: ez lurralde fisikoarekin (paisaia edo herriekin) nortasun lurraldearekin baizik, lurralde politikoarekin (Euskal Herria edo hitz sinpleagoaz:
|
|
2008
|
|
|
Azkuek
|
euskal
kulturari dagokionez ez zuen hainbesteko gogoetarik egin. Euskalerriarenyakintzan euskal folklorearen europar (edo munduko) paralelismo sakabanatuak aipatzera mugatzen zen, ondorio eta teoria globalik ematera sartu gabe.
|
|
2009
|
|
|
(HGB, 182). Ez dakit hori Teilhardek eragina ote den, ala garai hartan
|
euskal
kulturan zegoen moderno izan beharraren zapa edo presioak, ala zerk. Guretzat berdintsu da.
|
|
|
Geuk aukeratu egiten dugu zein jende ekartzen dugun ikastarora. Ez dugu inoiz esan
|
euskal
kulturaren inguruan egon daitekeen abaniko osoa ekarri nahi dugula, eta ez dugu sekula hori egin nahi izan. Guri interesatzen zaigun mezu eta diskurtsoaren barruan, euskaratik eta euskalgintzatik lanean ari den jende esanguratsua ekartzen saiatzen gara, eta kasu gehienetan lortu dugu.
|
|
|
Minaren zenbatekoa erlatiboa da noski: badira edozein aldaketari egundoko garrantzia eman eta eskandalizatzen direnak, baina egia da orain arte jarraipena izan dela nagusi euskarari eta
|
euskal
kulturari zegozkion ia kontu guztietan. Gehiago egin litzatekeela uste dutenentzat beti izango da gutxitxo, noski, baina asumituta dago:
|
|
2010
|
|
|
Idatzi berean, Euskal Herriko erakunde guztiei ere, udalak, diputazioak, talde politiko eta sindikalak?? deialdi berezia egin zieten ikastolek,, historian zehar sorturiko okerrak zuzentzeko eta euskarak eta
|
euskal
kulturak dagokien lekua izateko?.
|
|
2011
|
|
|
Halaxe egin da berrikitan 2010 urteari buruz. Errepaso edo balantze gisako horietako gehientxoenak irakurri ditut,
|
euskal
kulturari dagokionean.
|
|
2013
|
|
|
|
Euskal
kulturari dagokion zentralitatea aitortzekotan, EITBk berak hizkuntzari eta komunikazio esparruari begiratu eta estrategia argiak planteatu lituzke hiru jarraibideok non eta nola baliatu eta sustatu behar dituen zehazteko. Ikus entzunezko ekoizpen interesgarriak eta audientzien erakargarriak bilatzea eta bultzatzea da EITBren funtsa.
|
|
2014
|
|
|
Zuria: zerikusirik ez du edo ia eskaintzarik ez du
|
euskal
kulturari dagokionez.
|
|
|
|
Euskal
kulturari zegokionez, hainbat fenomeno gertatu ziren. Alde batetik, gehiago uztartu zen kultura Espainian eta Europan gertatzen ari ziren eztabaida eta produkzioarekin.
|
|
|
Urteetara, kontu horiek askoz tentu handiagoz aztertu behar diren iritzikoanaiz, bai, oro har,
|
euskal
kulturari dagokionez baita genero ezberdintasuneidagokienez ere, oraingo ikerlanaren zenbait berriemailek argudiatu duten ildoberetik. Osterantzean, ez geundeke bakarrik maskulino/ femenino bereizketa antzuakerreifikatzeko arriskuan, baizik eta berez dinamikoa den kultura beraren irakurketakfosilizatzekoan ere.
|
|
|
Imagen y realidad (1985) ikerketarekinbatera. Une horretan jaio zen euskal antropologia feministak alde batera utziko zuenkomunitate txikien analisia,
|
euskal
kulturaren baitan dauden esparru sozio geografikoezberdinen existentzia (nekazari eta arrantza arloak eta hiria) azpimarratuz, arakatuzeta erkatuz, hau da, gizarte harremanak beren testuinguru zehatz eta partikularretanulertaraziz.
|
|
2016
|
|
|
Erran daiteke Larzabalek
|
euskal
kulturan zeuden espresiobide guziak erabili dituela euskaltasuna pizteko eta mezuak jendearengana iritsi daitezen.
|
|
|
|
Euskal
kulturari dagokionez, eztabaida zabala egin liteke ‘euskal’ eta ‘kultura’ hitzen harira; baina, laburbilduz, esan dezagun euskal kulturaren ekosistema horretan kokatzen garelako garela euskal kultura. Horrek identitate kontu bati erantzuten dio gehienbat:
|
|
2017
|
|
|
–Biziki interesgarriak diren produktuak dauzkagu hainbat arlotan euskaraz: ala nola literaturan, musikan, bertsolaritzan?, eta, hala ere, oraindik
|
euskal
kulturaren inguruan dauden estereotipoak tarteko, euskal kultura ez da kultura moderno eta hiritarra? 407 Itxura batean, Jausororen hitzok euskal kulturaren kontraesanezko definizioa ematen digute. Alde batetik, euskal kultur produktu, interesgarriak?
|
|
2018
|
|
|
osasuntsu al dago bertsolaritza? Alde batetik baietz erantzun duzue, baina
|
euskal
kulturaren barnean dagoen neurrian, badira kezkatzeko motiboak.
|
|
|
7 PIERRE LHANDE (Baiona, 1877 Atharratze, 1957) Idazle eta jesuita,
|
euskal
kulturari dagokionez bereziki aipagarriak dira bere hiztegia (Dictionnaire basque français,) eta Yolanda (1921) eleberria. Euskaltzaindiak, kementsu, euskararen batasunari ekin zion hasiera hasieratik; tamalez, urte luzeak ziren ametsa betetzeko.
|
|
2019
|
|
|
Feministok identitate anizkoitzak dauzkagu eta esparru askotan aurkitzen gara lanean. Bertsolaritza dugu haietako bat, eta,
|
euskal
kulturari dagokionez, paradigmatikoa gainera, gure barrenera begiratzeko leiho moduan baliagarri zaigu-eta. Bertsolaritza herriaren ahotsa kontsideratu izan da, bertsolariak komunitateari hitz egin eta komunitatearen izenean hitz egiten duela, baita ere.
|
|
2020
|
|
|
Komunitatean topatuko al ditugun kultur sorkuntzak eskuratzeko bide berriak, sortzaileek euren lana baldintza duinetan egin ahal izan dezaten. Edo, azokak zabaltzera Jaurlaritza bultzatu dugun moduan, bultzatuko al ditugun Euskal Herriko hiru administrazioetako arduradunak euskara eta
|
euskal
kulturarekiko dagokien ardura hartzera. Komunitatea zaintzea bai baita geure gorputzak zaintzea.
|
|
|
Gaurko problemak atera behar ditugu, jenteak, euskaldun jenteak pentsa dezan, gelditasun estatiko batean eztadin para. Teatroarekin bete ditzakegu
|
euskal
kulturan dauden hutsune asko. Euskal kultura parti dezakegu euskaldunen artean libersioarekin batera.
|
|
2021
|
|
|
Euskal kultura existitzen da, jakina, euskararen kultura existitzen delako. Galdetzen badidazu norainokoa den kultura hori, ea
|
euskal
kulturarik dagoen euskararik gabe, edo euskal kultura soilik den Euskal Herrian gauzatzen dena, orduan erantzuna zailagoa da. Edozein kasutan, ez da ilusio politikoa (Urkiza).
|
|
|
Euskarari eta
|
euskal
kulturari dagokionez, garrantzi handiko ekintza da publiko ahalik eta zabalenari helaraztea eskaintza, baita adinekoei ere, gureak izan aurretik, hizkuntza eta esparru kulturala haienak izan zirelako, haiek landuak
|
|
|
Gainera, euskarari eta
|
euskal
kulturari dagokionez, garrantzi handiko ekintza da publiko ahalik eta zabalenari helaraztea eskaintza, baita adinekoei ere, gureak izan aurretik, hizkuntza eta esparru kulturala haienak izan zirelako, haiek landuak. Maiz, euskal kulturari modernitatearekin lotutako erronkak ezartzen dizkiogu, bere betiko lan ildoetatik ateratzeko eta berpizteko.
|
|
|
Eduki corpus kultural hori hainbat gaik edo diziplinek osatu dezakete, baina oinarri gisa har daitekeen iturrietako bat euskal literaturako obrek eskaintzen duten corpusa da MIR1 en aburuz. Hau da, euskal literaturak corpus linguistikoa, eta ez hizkuntza literarioari dagokionez, eskaintzen duen modura, liburuek osagai eta erreferentzia kultural ugari eskaintzen dituzte, bai nazioartekoak, bai
|
euskal
kulturari dagozkionak. Eta, literaturaren didaktikak horien berri eman dezake eta imaginario kultural kolektiboa osatzen lagundu.
|