|
2004
|
|
|
Nire hitzaldian euskal etxeak gai harturik jardungo dut. Euskal etxeak hezkuntza giroko erakunde direla esango diet. Berez,
|
euskal
etxeak ez dira eskola, ez ikastola, ez egitura formal. Bertan ez dago irakaskuntza curriculumik, irakaslerik, testu libururik... baina jendeari euskaldun izaten erakusteko modu bat da euskal etxea, liburutik ikastea baino garrantzizkoagoa, biziagoa.
|
|
|
Bertan ez dago irakaskuntza curriculumik, irakaslerik, testu libururik... baina jendeari euskaldun izaten erakusteko modu bat da euskal etxea, liburutik ikastea baino garrantzizkoagoa, biziagoa.
|
Euskal
etxeetan ez da lan intelektuala egiten, baina bai emozioz betetakoa. Zeure familia, zeure arbasoen bidea ulertzera iristen zara bertan.
|
|
2008
|
|
|
Hirugarren belaunaldia, ostera, sortzez da erabat bertakoa eta eskas gelditzen zaio gurasoengandik jasotako instituzioa:
|
Euskal
Etxea ez zaio aski, dagoen horretan. Izan ere, Euskal Herritik heldutako belaunaldia berez zen euskalduna.
|
|
2009
|
|
|
Baina zer gertatu zen Montevideon finkatuta zeuden euskaldunen artean? Zergatik
|
euskal
etxerik ez izatetik bat batean bi izatera pasatu ziren. Zein izan ziren horien bultzatzaileak?
|
|
|
Une hartan, Montevideon
|
euskal
etxerik ez izatetik bi euskal etxe izatera pasatu ziren.
|
|
|
Ikusi dugunez, beraz, oso denbora gutxiren buruan, Uruguain
|
euskal
etxerik ez egotetik, bi euskal etxe agertzera pasatu zen. Eta ez, hau ez zuten nolanahiko bidean egin, bi euskal etxe hauen sorreran elkarren kontrako gatazka ideologiko batek eragin baitzuen.
|
|
2015
|
|
|
|
Euskal
Etxean ez, baina hango jendeak egindako festetan tarteka agertzen zen eibartar kaskagorri bat zen Arozena. Ekonomia edo zuzenbidea ikasten ari zen, ez nuen garbi.
|
|
|
uztailaren 7, 8 eta 9an. Hemen ez dago
|
euskal
etxerik ez eta euskaldunik, baina euskaldunak tokiko historia abiatu zutenak izan ziren XVI. mende inguruan. Xedea, iragana eta oraina lotzea, euskal iragan aberatseko lekua baita, euskal baleazaleek hor utzi arrasto garrantzitsuekin; iragana egungotasunarekin lotuko dute eta hirugarren urtez (hirugarren edizioa du hitzordu honek) Jaialdi deitu ekitaldia antolatuko dute, euskal musika, janaria, dantzak, kirolak eta euskal kanadatar asmoak lagun.
|
|
2021
|
|
|
Diseinu bat egin dute eta Estatu Batuetako estatu guzietako aleak ari dira saltzen, aipatu bi hitz horiekin," Euskal America" (sic) eta norberak hautatzen duen AEBko estatu bateko ziluetarekin. Euskaldun guti diren edo
|
euskal
etxerik ez duten estatuetako euskaldunek ere ukan dezakete heiena. Ekainaren 1erako behar dira manatu.
|
|
2022
|
|
|
Eta Euskal Herrian ezezik, munduan barna hainbat euskal etxe eta komunitatek ere hori bera, euskal manera ospatuko dutela, Donibane Suak edo bestak antolaturik, hori bai, leku batzutan udan sartu beharrean, neguan sartzea ospaturik. Hondarreko bi urteetan pandemiak ez du hau ere ahalbidetu, eta aurten ere leku batzutan uzkur dira, edo
|
euskal
etxeak ez dira oraino guziz abian. Badakigu Idahoko Homedaleko Txoko Ona Euskal Etxeak besta eta sua lagun ospatuko duela, eta agian pandemia aitzineko usadioak atxikiko dituzte Mexikoko EEan, Venezuelako Carabobokoan, Vancouverren, Sydneyn, Madril eta Bartzelonakoetan, Montevideoko Haize Hegoan edo Argentinako andana batean, Necochea, Chivilcoy, Viedma, Cañuelas, Las Flores, Comodoro, Bahia Blanca...
|